Классика

Стихи и прозу Надежды Тэффи.

Мифы Древней Греции являются важной частью нашей современной культуры. Как часто мы задумываемся о том, что пора бы уже разобраться с авгиевыми конюшнями на работе? Или вспоминаем «яблоко раздора»? Автор этой замечательной книги, колумнист журнала «Правила жизни» Мария Аборонова, наполняет увлекательные и яркие описания истории древнегреческих богов и героев юмором и современными отсылками. Классические иллюстрации из европейской живописи, представленные в ПДФ-приложении, позволят взглянуть на мифологию и искусство с новой стороны. «На изящном: мифы в искусстве. Современный взгляд на древнегреческие мифы» – это книга, которую вы сможете слушать снова и снова, наслаждаясь древними мифами и легендами, описанными с лёгкостью и юмором. Она подойдёт как любителям классических мифов, так и тем, кто обычно их избегает. Кроме того, эта книга станет отличным подарком для всех любознательных и остроумных людей, готовых погрузиться в удивительный мир древней Греции и её философию! Мария Аборонова – исследователь искусства, колумнист рубрики #на_изящном журнала «Правила жизни», автор телеграм-канала Art is new sexy. Эта книга включает дополнительный материал в формате ПДФ, который можно скачать на странице аудиокниги на сайте после покупки.

Нет, вы можете спросить: что же эллины так долго делали у стен Трои? Кто кого убил, кто кого любил, кто был на какой стороне и какое отношение к этому имеют боги? И куда, наконец, Одиссей ушёл от жены и детей? А мы можем ответить. Потому что это просто. И, конечно, очень, очень весело!

Однажды герой столкнулся с событием, которое должно было изменить его жизнь. Это мистика Пушкина, слово классика, а в итоге шедевр и часть рассказов покойного… Ивана Петровича Белкина. Переплетение обстоятельств и, что наиболее важно, урок для нас о том, что стоит делать, а что — нет…

В заснеженном Париже середины XV века, в одном из притонов, где поэт Франсуа Вийон проводит время с друзьями, происходит убийство. Франсуа вынужден скрываться, стараясь найти укрытие на ночь и избежать встречи с городской стражей.

История рассказывает о противостоянии людей и иноземных рас, различных существ и злых духов, которое начнётся в “тёмном средневековье”. В ней переплетаются легенды множества стран мира, таких как Британская, Скандинавская, Японская, Китайская, Индийская, Египетская, Шумерская и других. Повествование переносит нас в Викторианскую эпоху и в современность, которые будут тесно связаны между собой. Люди будут иметь связь с инопланетной цивилизацией Нибиру, чтобы помогать друг другу, включая получение силы для борьбы со злыми духами. Эта история не только о героях и богах, но и о слабостях и пороках человеческой натуры. Она затрагивает не только любовь, но и сложные и жертвенные отношения. Это рассказ не только о добрых и злых, но и о вынужденных мерах. “Откроются” тайны появления: философских камней, порталов, злых духов, НЛО, разнообразных языков и рас людей, пирамидальных сооружений, мифологий, инопланетян и других миров и так далее.

Русский сказочник Павел Петрович Бажов (1879–1950) родился и провел свои юные годы на Урале. Летние месяцы он каждый год проводил, путешествуя по родным местам, и в Уральском крае вряд ли найдется уголок, где бы не побывал этот собиратель устного речевого золота и искатель самородных сказаний. Он общался с интересными людьми, слушал о жизни и внимательно все воспринимал. Сказочник работал день и ночь. На белых листах у него расцветали неувядаемые каменные цветы, оживали добрые и злые чудовища, синие змейки, проворные ящерки и веселые козлики. Исследователи творчества П.П. Бажова считают «Малахитовую шкатулку» главной книгой писателя. Сам автор говорил: «Хотелось бы, чтобы эта запись по памяти хоть в слабой степени отразила ту непосредственность и удивительную силу, которыми были полны сказы, слышанные у караулки на Думной горе». Этот очерк входит в «Собрание сочинений в трех томах. Том третий».

«Это ритуал, который можно наблюдать только в Москве, и лишь при особом везении и поддержке. Я увидел чертогон от начала до конца благодаря одному удачному стечению обстоятельств и хочу записать это для настоящих ценителей и любителей серьезного и величественного в национальном стиле…»

Много лет назад в Нью-Йорке, в одном из домов на улице Ван Бюрен, между Томккинс авеню и Трууп авеню, жил человек с доброй и нежной душой. Его больше нет среди нас. Воспоминания о нем неразрывно связаны с одной трагедией и бесчестьем…

«„Скасками“ назывались в России сообщения, которые люди с опытом, возвращаясь из своих смелых путешествий, подавали своим покровителям или правителям, а иногда и самим государям. В „скасках“ удальцы обычно рассказывали о своих странствиях и приключениях, о храбрости в боях и о страданиях в плену у чужеземцев, которые всегда пытались отвлечь наших удальцов от любви к родине, заманивая их богатствами в свое подданство; но наши люди, как правило, оставались непоколебимо верными своему царю и отечеству, отвергая все соблазны чужаков и стыдя их, а затем с гордостью хвастались этим. Более или менее интересное сочетание правдивых и вымышленных событий составляет основное содержание всех „скасок“, а характерные черты их бродяжных героев – это отвага, терпение и верность…»

Г. Славутинский не выделяется среди многих предшествующих простонародных рассказчиков благодаря своему художественному таланту и даже в чем-то уступает некоторым из них. Однако его преимущество заключается в другом — в отношении к теме, которую он выбирает. Он обладает особенностью, заключающейся в том, что общается с читателями так, как взрослый человек должен вести разговор со взрослыми о серьезных вещах. Он не подстраивается под читателей или народ, не пытается смягчить перед нами резкий колорит крестьянской жизни и не стремится создавать идеализированные образы из простого быта…

«– Земли! Земли! Слышите ли вы этот голодный вой, истинно волчий вой, который доносит ветер с покрытых снегом полей, – ветер, который стонет, как перед бедой в полуразвалившихся трубах нищих изб, ветер, который разметает почерневшие соломенные крыши…»

«Раз, два, три… chasse en avant!… Скрипка завизжала. Молодой человек, около двадцати шести лет, среднего роста, худощавый, с большими глазами, навыкате цвета потускневшего олова, с редкими светлыми волосами до плеч, в плисовом сюртучке, шелковых полосатых чулках и лакированных башмаках, – выставил правую ногу и шагнул вперед, тряхнув плечами…»

Впервые опубликовано в «Самарской газете» в 1894 году, номер 254, 11 декабря; номер 257, 15 декабря; номер 258, 16 декабря; номер 264, 25 декабря; номер 265, 29 декабря; номер 267, 31 декабря. Рассказ был написан в 1894 году. Он включался во все сборники сочинений. Основой рассказа стал один из эпизодов путешествия Горького пешком из Одессы в Тифлис осенью 1891 года с неким Цулукидзе, который стал прототипом князя Шакро. Публикуется по тексту, подготовленному Горьким для собрания сочинений в издании «Книга».

«Оранжевый абажур: три повести о тридцать седьмом» – это сборник повестей Георгия Демидова, который посвящен времени массовых репрессий 1937—1938 годов, вошедшему в отечественную историю XX века под названием Большой террор. Повести «Оранжевый абажур», «Фонэ квас» и «Два прокурора» представляют собой рассказы, где главные герои – это собирательные образы людей, ставших безвинными жертвами. В озвучивании приняли участие актеры театра и кино: Игорь Гордин, Мадлен Джабраилова, Евгений Князев и Александр Феклистов. Режиссером проекта является Дмитрий Николаев.

Конфликты не являются угрозой для отношений, а представляют собой естественный элемент диалога, если к ним подходить осознанно. Книга обучает тому, как преобразовать споры в средство для более глубокого понимания друг друга, используя философские принципы и психологические техники.

Таинственная Москва манит! Призраки, колдуны, заклятия, сокровища и древние легенды столицы – все это собрано в одной невероятно захватывающей книге! Мальчик Гордей и ворон Прохор станут вашими проводниками в мир, где реальность переплетается с магией, история – с фантазией, а каждый переулок хранит свои секреты. Слушайте аудиокнигу, разгадывайте загадки, проходите лабиринты и помогайте героям исследовать мистическую Москву. Вы узнаете: • Кто такой Яков Брюс и почему его считали московским колдуном. • Где искать пропавшую библиотеку Ивана Грозного. • Как появилось выражение «у черта на куличках». • Кто такая Жужу и почему ее боятся журналисты. • Какие страшные тайны скрывает Мясницкая улица. • И многое другое!

События происходят в период с 1986 по 2000 год. “Душа его, израненная смертью друзей и годами, проведёнными в заключении, внезапно обрела спокойствие. Он встал, поклонился могиле, накинул рюкзак на плечи и уверенно направился к золоту. Сомнений больше не оставалось.”

Книга «Простаки за границей», основанная на путешествиях Марка Твена по Европе и Палестине, обрела огромный успех и ввела журналиста в мир серьезной литературы. Молодой человек из Миссисипи, который считает, что Европа символизирует прошлое, а Америка — будущее, с юмором делится своими наблюдениями о достопримечательностях, традициях и обычаях стран, которые он посетил.

Антошке исполнился тринадцатый год, когда отец забрал его с собой на шахту... Антошка шёл, едва сдерживая слёзы. Душу ему, как будто тисками, сжало. Если бы не страх перед отцом, он бы заплакал, а может, и убежал. Но отец строгий, шуток не терпит. Вот он какой - высокий, сильный, а котомка за плечами словно игрушка. Лицо его спокойное и твёрдое, и видно, что ему все преграды нипочём - ни грязь, ни дым, ни глазоедка, лишь бы работа была... Повесть Павла Николаевича Сурожского "На трудовом пути" была издана в Петрограде в 1923 году. В аудиокниге использована музыка композиторов-гитаристов Вольфганга и Марианны Ведраль, Пер-Олова Киндгрена.