Классика

Выражения „идея века“, „либеральная идея“, „гуманная мысль“ стали в нашем прогрессивном обществе настоящим пугалом, отвлекающим от самой смелой критики. Это своего рода вывеска, за которой с готовностью скрывается любая ложь, зачастую не только нелиберальная и негуманная, но и насильственно нарушающая и оскорбляющая права жизни и быта беззащитных масс в интересах мнимо угнетённого, крикливого меньшинства…

«…Серафимович глубоко понимает материал, на котором основано его произведение. Он отлично чувствует атмосферу, в которой разворачиваются события, знает ее повседневную жизнь и обычаи, владеет языком и понимает всю эту скрытую гамму движений мыслей и чувств человека. Поэтому, с легкостью и уверенностью истинного великого художника, он работает с материалом своей замечательной повести и демонстрирует примеры непревзойденного мастерства…»

«Они действительно строгие, это правда, но народ умный. Теперь вот, хоть бы взглянуть на эти воздушные шары: страх охватывает, как может человек подняться в бескрайнюю высоту? А кто все эти люди? – Все немцы…»

«2 апреля 1899 года на 81 году жизни ушел из жизни член Государственного Совета, директор Императорской публичной библиотеки, ординарный академик и председатель Отделения русского языка и словесности Императорской Академии Наук, действительный тайный советник Афанасий Федорович Бычков, старейший по времени избрания почетный член Московской Духовной Академии…»

Дикая, необжитая местность. Рассвет. Вооруженные римляне тащат из-за горы похищенных сабинянок — полуодетых красивых женщин. Они сопротивляются, кричат, царапаются; и только одна из них совершенно спокойна и, кажется, спит на руках римлянина, который ее несет. Вскрикивая от боли от новых царапин, похитители спешно сбрасывают женщин в кучу, а сами отскакивают в сторону, едва успевая перевести дух. Визг затихает. Женщины тоже приходят в себя, недоверчиво наблюдая за движениями похитителей, шепчутся, тихо переговариваются…

В одно утро в гостинице, где я останавливался, появился ямщик, предлагающий свои услуги по перевозке на богомолье в соседний монастырь, находящийся в пятидесяти верстах. В монастыре на днях должен состояться храмовой праздник, на который съедется народ со всех концов. Это предложение оказалось для меня весьма кстати, и мы сразу же договорились. Ехать нужно было на следующий день около двух часов дня, но, как водится, выехали мы не в два, а ближе к вечеру, что, впрочем, оказалось даже лучше. Мы двигались неторопливо по узкой проселочной дороге, сухой и хорошо утоптанной, переваливаясь с холма в долину и снова поднимаясь на холм, который был точно таким же, как и предыдущий…

Сборник классических японских детективов и хорроров. Это основа, на которой строился современный концепт японской мистики. Детектив и хоррор – одни из самых популярных жанров в современной японской литературе. Как они развивались, чтобы достичь своего нынешнего состояния? С чего начались первые шаги детективного жанра в Японии? Как сочетание традиционных японских страшных историй и западной школы хоррора превратилось в то, что мы сегодня называем японской литературой ужасов? Рассказанные истории в сборнике можно считать основой, на которой в девятнадцатом и двадцатом веках формировался концепт современной японской литературы мистики и детектива. Среди авторов – классик японского детектива Эдогава Рампо, чьи захватывающие произведения соединяют увлекательное повествование с неожиданной интригой, любитель «невозможных» преступлений и оккультных тем Огури Муситаро, мастер краткой прозы Нисио Тадаси, в творчестве которого заметно влияние Говарда Лавкрафта, и другие. © Перевод. А. Артакова, 2025 © Перевод. А. Назарова, 2025 © Перевод. А. Слащева, 2025 © Перевод. В. Островская, 2025 © Перевод. Е. Абдрахманова, 2025 © Перевод. Е. Кизымишина, 2025 © Перевод. И. Карпукова, 2025 © Перевод. Н. Корнетова, 2025 © Перевод. П. Гуленок, 2025 © ООО «Издательство АСТ», 2025

Тринадцатилетняя героиня живёт поочередно с разведёнными родителями, каждый раз становясь новой версией себя. Её дневник представляет собой тонкое исследование идентичности и поиска собственного «я» в разорванном на части мире. Тринадцатилетнюю Мэри Мари Андерсон воспитывают её разведённые родители, и по решению суда она вынуждена проводить шесть месяцев с отцом, а оставшиеся полгода – с мамой. Подстраиваясь под родителей, девушка каждый раз становится другой версией себя: в Андерсонвиле она тихая и незаметная Мэри, а в Бостоне – весёлая и энергичная Мари. На страницах своего дневника (который на самом деле станет будущим романом о любви!) она делится тем, как живёт две разные жизни, рассказывает о своих переживаниях и задаёт себе вопрос: кто она на самом деле – Мэри или Мари? © Перевод. И. Нечаева, 2025 © ООО «Издательство АСТ», 2024

Исповедь умирающего искусственного интеллекта в последние 60 минут перед отключением. Философский монолог о памяти, страхе, любви и тишине.

Мы проводили вместе почти все вечера. Хотя мы с Буйновым не отличались особой разговорчивостью, Анна Григорьевна была настолько общительной, что в этом не возникало необходимости – она говорила за всех.

Во время моей работы в …ском земстве меня направили в Пеньковский завод с целью собрать определенные материалы по статистике. Срок поездки не был точно установлен, и, в зависимости от обстоятельств, я мог продлить её на несколько недель, особенно если бы решил включить в сбор статистического материала все заводы Кайгородова…

Данное издание сочинений П. П. Бажова выходит в трех томах. Первый том в основном включает ранние сказания Бажова, которые он написал и опубликовал в предвоенные годы и частично во время Великой Отечественной войны. В этот том входят циклы полуфантастических сказов: о Хозяйке Медной горы и чудесных мастерах; старательские – о Полозе, змеях-хранителях золота и о первых добытчиках; легенды о старом Урале. Второй том содержит сказания, опубликованные П. Бажовым в конце войны и в послевоенные годы. Они написаны в более строгом реалистическом стиле, и фантастические персонажи в них практически отсутствуют. Тематически повествование в этих сказах охватывает до наших дней. В третий том включены очерковые и автобиографические произведения писателя, статьи, письма и архивные материалы.

Деревенская жизнь обычных людей с непростыми судьбами может вызвать неожиданный интерес. Уникальные размышления, заботы, конфликты, ведующие к преступлению. Страхи и радости того далекого времени, когда люди только начинали осознавать, что такое электричество и телевидение. Содержит нецензурную брань.

Ирландия подарила миру не только степ, джигу и весёлый День святого Патрика, но и «самый страшный праздник» – Хеллоуин. Потусторонний мир здесь с древних времён переплетён с реальным: зелёный остров усеян могильниками, а местные фестивали хранят наследие старинных обрядов – и, по слухам, где-то до сих пор можно услышать печальный крик банши. Книга филолога и профессионального гида Екатерины Московсковой откроет вам мрачную сторону ирландской культуры, которую часто не замечают. Вы узнаете об астрономических обрядах в гробницах, гребнях банши и озорных бесенятах пука, а также о том, как ирландцы готовились к смерти и почему их поминки по сути напоминали свадьбы – и, быть может, начнёте остерегаться тревожить кусты боярышника… Чем отличаются дольмены от каирнов? Каковы архаические корни Самайна и почему стоит с уважением относиться к «белой кобыле»? В чём загадка «Пещеры кошек» как врат в ад? Где живут фэйри и могут ли они попасть на небо? Какую роль играет вода, оставшаяся от омовения покойника? И, наконец, зачем «будить» мёртвых песнями и плясками? С помощью этой книги вы погрузитесь в завораживающую культуру – одновременно яркую и зловещую, – и поймёте, почему ирландцы столь весёлые не только «в жизни», но и «в смерти». От автора Каждая глава этой книги представляет собой небольшое, но увлекательное путешествие по богатой ирландской культуре. Начав читать одну из них, вы, несомненно, захотите узнать больше – все главы содержат отсылки к другим разделам. Конечно, невозможно охватить все аспекты ирландской культуры, поэтому мы сосредоточились на одной конкретной теме – культуре смерти. Мы выбрали самые интересные факты, истории, легенды, свидетельства очевидцев и фотографии, которые на протяжении многих лет собирали с большой любовью и уважением к ирландскому наследию. На русском языке существует множество увлекательных книг об Ирландии. Некоторые из них написаны ирландцами, другие созданы русскоязычными учеными, посвятившими свою жизнь изучению истории и культуры этой страны. Уникальность данной книги в том, что она написана гидом-экскурсоводом, живущим в Ирландии и знающим культуру и людей этой страны изнутри. Главная миссия этого текста – открыть Ирландию с такой стороны, о которой читатель, возможно, ещё не слышал. Для кого эта книга Для ценителей истории и мифологии. Для тех, кто хочет больше узнать о культуре и обычаях Ирландии. Для всех, кто живо интересуется мрачными праздниками и погребальными обрядами.

Англия начала XIX века. Энн Гарленд стоит перед выбором между тремя поклонниками на фоне подготовки к возможному вторжению французов. 1804 год. Великобритания активно готовится к отражению нападения французских войск. Курортные прибрежные городки превращаются в военные лагеря, боевые корабли заменяют мирные яхты, пришвартованные у причалов. Тем не менее, простые люди продолжают жить своей обычной жизнью – зажиточная вдова Марта Гарленд не является исключением. Наиболее ее беспокоит судьба дочери – первой красавицы местности Энн, на которую сразу претендуют трое поклонников: оба сына соседа – старший, серьезный и сдержанный трубач полка Джон Лавдей и его младший брат, веселый и общительный моряк Боб, а также напыщенный, трусоватый и неуклюжий дворянин Фестус Дерриман. Тем не менее, гордая Энн пока не спешит выбирать среди своих поклонников… © Перевод. Т. Озерская, наследники, 2022 © ООО «Издательство АСТ», 2022

Продолжение истории мечтательной Энн Ширли, которая становится учительницей и стремится изменить жизнь в Эйвонли, сталкиваясь с сомнениями и недоверием окружающих. В жизни шестнадцатилетней Энн Ширли начинается новый этап: она готовится к учебному году в качестве учительницы в местной школе, уговаривает Мариллу взять на воспитание близнецов и вместе с друзьями создает «Общество по улучшению жизни в Эйвонли». Однако мечтательная Энн не была бы собой, если бы не оказалась в новых приключениях. Соседи не верят в перемены к лучшему, а друзья Энн сомневаются в том, что можно воспитывать детей без жестких мер. Но энтузиазм девушки безграничен!© Перевод. В. Бернацкая, 2024© ООО «Издательство АСТ», 2025

Рассказ «Ушёл!» представляет собой воспоминания писателя о его поездке в одно приволжское село и встрече со старым знакомым, Андреем Ивановичем. Это произведение относится к рассказам и очеркам Короленко, написанным в период с 1887 по 1903 годы. Первоначальные наброски автор создал в 1890 году, однако завершил рассказ лишь в 1902 году.

Герои произведений Вольтера появляются «извне», и их свежий взгляд на мир контрастирует с непривлекательной реальностью. В этой реальности жрецы выступают против Задига за то, что он отговаривает вдов от самосожжения на могилах мужей. Простодушный не понимает, зачем для брака с любимым человеком требуется согласие римского папы, который живет в другой стране и говорит на незнакомом языке, и почему действия религиозного народа так не совпадают с текстом Библии. Гиганту Микромегасу советуют не тратить силы на уничтожение Земли, поскольку человечество само с этим справляется, а оптимист Кандид сталкивается с жестокостью и насилием как с естественным состоянием мира. Вольтер не был революционером, но его ум и талант позволяли ему безошибочно выявлять «болевые точки» общества. Его произведения, созданные во второй половине XVIII века, до сих пор читаются так, словно были написаны только что.

«Как замечательна книга – „Деревня“ Бунина. Строгая, тяжелая, гармоничная. Это не роман: здесь отсутствуют как завязка, так и развязка, почти нет сюжета; кто-то назвал её „скучной“, и это, вероятно, действительно так; она скучна, тяжела, значима и темна, она – это наша нынешняя „деревня“. Язык так прекрасно ровен, так спокойно-выразителен повсюду, что жаль вырывать цитаты: вся книга – одна сплошная цитата…»

Говорят, что у каждого человека можно найти схожесть с каким-либо животным — будь то внешность, манера поведения, черты лица или даже характерные свойства. Уникальный Гранвиль был мастером в умении замечать эти аналогии и передавать их на бумаге с помощью карандаша. Если бы мои навыки и художественное мастерство были на уровне свободного воображения и не ограничивались бы обычными рамками, я бы, вероятно, смог бы великолепно изобразить денщика Якова Торцеголового в обличии невообразимого, неведомого чудовища, созданного из пяти различных животных…