Классика

В условиях осажденного и голодающего Парижа, два старых друга-рыбака, часовщик Мориссо и галантерейщик Саваж, случайно встретились на улице и решили отправиться в пригород к нейтральной зоне, чтобы порыбачить.

Советское детство со всеми его радостями и открытиями. Танюшка — любознательная и добрая девочка, которая познаёт мир через простые, но такие важные для неё вещи: первое школьное утро с белоснежным фартуком, ревность к новорождённому братику, волнение перед балетным экзаменом и первая в жизни шутка на Первое апреля. Эти рассказы — как старый фотоальбом, где каждая история дышит теплом, светлой грустью и неподдельной искренностью. Книга для тех, кто помнит, каково это — быть ребёнком.

В данной книге опубликовано первое произведение пиратской трилогии. После кораблекрушения семеро оставшихся в живых корсаров попадают в плен к индейцам. Чтобы избежать столба пыток, Пьер Дюбуа придумывает хитроумный план...

Сказка о надменности и чрезмерном тщеславии, о смелости и трусости, о щедрости и алчности, о героическом возрождении и предательском опущении, о жестокости и всепрощении, а также о любви и отношениях. В общем, о человеческих пороках и добродетелях, но главное, о том зле, из-за которого и возникают все эти свойства, а именно о деньгах. Ну а действие этой, несомненно, поучительной истории происходит в былые времена на просторах нашей державы… Иллюстрация обложки: автор текста — Игорь Шиповских

Заключительная часть «Божественной комедии» Данте Алигьери символически описывает восхождение праведной души к Богу. В соответствии с космографией Птолемея, Рай состоит из девяти концентрических сфер, окружающих Землю: сферы Луны, Меркурия, Венеры, Солнца, Марса, Юпитера, Сатурна и звёзд. Путешествуя через эти сферы с Беатриче, Данте беседует с великими праведниками и мыслителями. Структура Рая отражает четыре основные христианские добродетели (благоразумие, справедливость, умеренность и стойкость) и три богословские добродетели (вера, надежда и любовь). Каждая книга «Божественной комедии» завершается словами: «Любовь, что движет солнце и светила». За девятой сферой находятся Перводвигатель и Эмпирей — обитель Бога. В завершении Данте видит «Небесную Розу», где пребывают Дева Мария и другие блаженные, и, узрев Создателя, покидает Рай.

«Мы подходили к Новороссийску. Громоздились невысокие, лесистые горы; море было спокойное, а из воды, неподалеку от мола, торчали мачты потопленного командами Черноморского флота. Влево, под горою, белели дачи Геленджика…»

«По зову чести» — глубоко лирическая и философская повесть, погружающая читателя в самобытный мир осетинского села, где вековые традиции и непреложные нравственные законы определяют судьбу каждого человека. В центре повествования — жизненный путь Аслана, чья история становится зеркалом души целого народа. Это история о том, как важно оставаться достойным потомком своих предков и вносить личный вклад в сохранение наследия для следующих поколений.

«Шелли, Перси Биши (Shelley) – один из величайших английских поэтов XIX в. Родился в графстве Сассекс 4 августа 1792 г., утонул в Средиземном море между Специей и Ливорно 8 июля 1822 г. Своей пламенной верой в полновластный и всеразрешающий разум, своим полным пренебрежением к унаследованным от прошлого человеческим воззрениям, верованиям и привычкам Ш. принадлежит еще к последователям идей века Просвещения. „Политическая справедливость“ Годвина, проникнутая целиком революционным национализмом девяностых годов XVIII в., стала очень рано его евангелием; но идеи Годвина претворились у Ш. в красивые поэтические видения, смело задуманные и своеобразные. Эти образы, воздушные и туманные, убаюкивают сознание своей дивной художественностью»

В книге «Алхимия» сталкиваются два мира: возвышенная философия единого космического Организма и ядовитая сатира на религиозное фарисейство. Первая часть даёт ответ на вопрос «в чём смысл?». Вторая — беспощадный ответ на вопрос «во что мы превратили этот смысл?». Жёсткий, глубокий и необходимый диалог о вере, лицемерии и предназначении человека.

Красивая сказка о Принцессе Фиалке. Сказка о выборе и жизни, с которой приходится мириться, чтобы жить дальше.

Это история о манипуляторе, который впервые ставит в центр не собственную безопасность, а тех, «кто не выбирал эту игру». Роман соединяет атмосферный офисный триллер и социальную драму города, где на карте появляются красные точки — следы решений, принятых людьми, никогда не видевшими тех, чьи жизни они вычеркивают. Это книга о власти без ответственности, цене промедления и о том, может ли человек, годами переписывавший чужую правду, выдержать, когда ему самому приходится рассказать правду до конца.

Литературный ликбез в стильном формате – для тех, кто хочет разбираться без скуки.Ты знаешь их по урокам литературы, но тут они – как живые: более ста героев русской классики в детальных портретах. От хрестоматийных Печорина и Раскольникова до персонажей, о которых ты, может, и не слышал (но теперь точно загоришься их историей). Персонажи имеют лаконичные досье: кто, откуда, в чем драма и почему это важно. Не заменяет чтение? Конечно! Но теперь хотя бы понятно, кто все эти люди и почему их не стоит путать между собой.

Монография, представляющая полный перевод и комментарии к энциклопедии «Ночные выходки сонма бесов» художника Ториямы Сэкиэна – главному труду о японской демонологии. Введение, полная публикация, перевод и комментарии энциклопедии «Ночные выходки сонма бесов» Ториямы СэкиэнаЕвгений Семенович Штейнер – японист, кандидат филологических наук, доктор искусствоведения. Работал в ГМИИ им. А. С. Пушкина, преподавал и занимался исследовательской работой в университетах Москвы, Иерусалима, Токио, Иокогамы, Нью-Йорка, Манчестера и Лондона. Автор более 15 книг, которые выходили в России, США, Великобритании и Германии: «В пучине бренного мира: Японское искусство и его коллекционер Сергей Китаев» (НЛО, 2022), «Картины сердца: Идеи и образы старой Японии» («Петербургское востоковедение», 2021), «Картины мира: Визуальное в истории культуры» («Петербургское востоковедение», 2024) и др. Книга «Манга Хокусая: энциклопедия старой японской жизни в картинках» («Петербургское востоковедение», 2016, 4 тт.) получила в 2017 году премии «Книга Года» и «Просветитель» (в спецноминации). Торияма Сэкиэн (1712–1788) – японский художник периода Эдо. Главной работой его жизни стала попытка каталогизировать в нескольких сериях печатных гравюр все потусторонние существа японской демонологии (ёкаи), участвующие в Хякки ягё – ежегодном ночном тайном шествии нечистой силы. Бестиарий Сэкиэна был первым опытом передачи этих сюжетов в книжном формате и в технике гравюры на дереве. Его картинки были отпечатаны в в четырех томах в тысячных тиражах с переизданиями и получили огромное распространение.Японцы верили и верят, что мир вокруг них – это не просто видимая реальность, а взаимопроницаемая совокупность миров – человеческого и возвышенного божественного или низменного бесовского. Потустороннего, по сути дела, не существовало – оно было здесь, рядом. Боги, духи, души умерших, горные гоблины или лесные лешие с водяными, не говоря уже о старых зонтиках или горшках, могли вмешиваться в человеческую жизнь.Евгений Семенович Штейнер – японист, филолог и искусствовед – представляет в настоящем иллюстрированном издании введение, полную публикацию, перевод текстов с гравюр и комментарии энциклопедии «Ночные выходки сонма бесов» Ториямы Сэкиэна (1776–1784). В этой книге представлено переиздание 1805 года, отпечатанное со старых досок первого издания. Всего в четырех томах содержатся изображения 211 персонажей.Книга станет настольным пособием и будет интересна всем любителям искусства, энтузиастам японской культуры, а также профессиональным японистам и китаистам.«Бестиарий Сэкиэна знакомит нас с особым чувством юмора, с которым японцы подходили к описанию и изображению нечистой силы – его картинки часто на вид страшные, но при этом смешные. С помощью смеха японцы справлялись со всякого рода напастями (часто вполне реальными, но принимавшими мифологическую форму) – и это была отличная психотерапевтическая техника, помогавшая существовать в суровой окружающей реальности, природной и социальной. Образы Сэкиэна воспроизводятся в тысячах современных анимэ, манга и прочих формах массовой культуры Японии и других стран», – Е. Штейнер© Оформление. ООО «Издательство АСТ», 2025

«Его королевское высочество» ‒ второй роман Томаса Манна, написанный в период с лета 1906 года по февраль 1909 года и встреченный публикой с большим энтузиазмом.В нём рассказывается о молодом, неискушённом и мечтательном принце из вымышленного великого герцогства, который вынужден вступить в брак по расчёту, но в итоге обретает счастье. На книгу писателя вдохновили роман и брак самого Манна с Катей Манн в феврале 1905 года.

Аудиостудия «Ардис» предлагает вашему вниманию произведения немецкого писателя, лауреата Нобелевской премии по литературе Томаса Манна.

До Рождества без малого месяц, но оно уже обдает тебя снежной пылью, приникает по утрам к морозным стеклам, звенит полозьями по голубым дорогам, поет в церкви за всенощной «Христос рождается, славите» и снится по ночам в виде веселой серебряной метели.

Празднование Рождества обернулось осадой, которая впрочем окончилась для осаждённых благополучно. Правда, пострадали некоторые юные сердца, но это совсем другая история…

– И как будет называться твой роман?– «Невыносимая легкость бытия».– Но это название, по-моему, у кого-то уже было.– У меня! Но тогда я ошибся. Такое название должно было быть у романа, который я пишу сейчас.Великий Гете беседует с Хемингуэем; Беттина фон Арним настаивает на своем неземном чувстве к великому немцу; прожившая двадцать лет в счастливом браке Аньес взыскует одиночества, а жест пожилой дамы в купальнике превращает ее в обворожительную девушку и становится связующей нитью, из которой сплетается ткань “Бессмертия”. “Что я ощущаю, читая Кундеру? Прежде всего признательность! За то, что он восстанавливает традиции и ценности центральноевропейского романа…”(Бернар-Анри Леви)“О закате Европейской культуры поговаривают уже столетие. Кундера же как будто спешит своим романом явить миру яркий образчик этого заката. Смешанное чувство от прочтения: любопытства и отвращения со следами сопереживания”(Читатель)© Milan Kundera, 1990Издательство: Студия озвучания «Глагол», 2020 г.Чтец: Дмитрий ОргинМонтаж: Анна КравцоваОбложка: Анна Колесниченко