12 шагов к состраданию

Книги автора переведены на более чем сорок языков мира. Доктор Армстронг отлично знакома со всеми основными аспектами человеческой культуры — от древнегреческой драматургии и истории ранних религиозных традиций до телевизионной индустрии XXI века.
Эта книга рассказывает о том, что сострадание может быть не только абстрактным идеалом, но и практическим принципом, которым можно заниматься каждый день.
Доктор Армстронг использует в качестве модели известную мировую Систему двенадцати шагов (к свободе от зависимости). Эти шаги представляют собой четкую систему реабилитации и изменения привычных моделей поведения. Аналогичной прикладной целью являются и шаги к истинному состраданию, описанные в этой книге.
Книги из серии: Мастера осознанности

Доверься золоту в себе. Как раскрыть свою внутреннюю красотуБрах Тара
Распознать в себе «внутреннее золото», то есть изначальную доброту — это самый радикальный шаг к исцелению от стресса, гнева, тоски и других болезненных чувств. В этом уверена Тара Брах — психотерапевт с 40-летним опытом и всемирно известный учитель медитации. В своей работе Тара Брах сочетает древние буддийские техники работы с умом и современные методы психологии.
Три части книги — «Истина», «Любовь» и «Свобода» — раскрывают основные учения Будды, которые помогают пробудить нашу истинную суть. Книга также содержит истории из жизни автора и медитации.
...ещё
Будодхарма. Путь СамураяКуликова Галина
Сборник устных учений о Дзэн и Будо, переданных мастером Кайсеном за двадцать лет.
По просьбе своего мастера Тайсэна Дэсимару, а также китайских мастеров Хсу-Тах и Сюэн-Нонга, Кайсен начал делиться практикой медитации и боевых искусств в Европе. Его целью было вернуть утраченный смысл практики Будо – дзадзэн. Подобно термину Буддадхарма («Учение Будды»), Кайсен ввел термин Будодхарма – «Учение Будо», суть которого заключается в прекращении борьбы и принятии космического порядка.
Мастер Кайсен родился в 1952 году во Франции. В девять лет он начал заниматься самбо и джиу-джитсу. В 1972 году, желая углубить свои знания о боевых искусствах, он отправился автостопом в Китай и добрался до небольшого даосского храма в горах провинции Хэнань, где изучал кунг-фу и китайскую медицину.
С 1975 года Кайсен преподавал боевые искусства учителям каратэ, кунг-фу, иайдо и айкидо, одновременно углубляя свои знания о пути дзэн под руководством мастера Тайсэна Дэсимару, от которого он получил монашеское имя Сандо Кайсен. В 1994 году он прекратил практику боевых искусств и сосредоточился на передаче пути Дзэн. Им и его учениками было основано множество дзэн-центров во Франции, Польше, Словакии, Чехии и России. В настоящее время Мастер Кайсен является настоятелем монастыря дзэн во Франции, где обучает монахов, монахинь и мирян.
...ещё
Четыре безмерных. Практики для раскрытия сердца.Уоллес Б. Алан
Четыре безмерных состояния — любящая доброта, сострадание, сопереживающая радость и равностность (беспристрастность) — являются одним из основополагающих аспектов буддийской практики медитации. Эта книга представляет собой практическое руководство, которое последовательно ведет читателя к развитию мощных состояний ума, преобразующих наше сознание и направляющих к сострадательной активности.
Автор книги, доктор Б. Алан Уоллес — динамичный лектор, прогрессивный ученый и один из самых продуктивных западных авторов и переводчиков в области тибетского буддизма. Он постоянно ищет инновационные способы интеграции медитативных практик буддизма с западной наукой, чтобы углубить понимание ума.
На русский язык книгу перевел буддийский монах российского происхождения, досточтимый Лобсанг Тенпа. Он известен как инструктор по практикам осознанности, а также как сооснователь, лектор и координатор Фонда контемплативных исследований и российского сообщества Друзей Аббатства Шравасти.
...ещёКниги чтеца

Введение в буддийскую модель ума. Часть 1Тенпа Лобсанг
Миллионы людей занимаются практикой осознанности, а полмиллиарда человек следуют буддизму. Среди них есть много типичных западных горожан, для которых ум является просто функцией мозга. Когда такой человек сталкивается с учением Будды, он может запутаться, так как монахи имеют совершенно иное понимание ума, нежели светский мир.
В то время как большинство религий основываются на одном источнике, буддизм опирается как минимум на три сотни трудов. Тибетский монах Лобсанг Тенпа уже несколько лет работает с теми, кто потерялся в огромном количестве информации. Он провел этот аудиосеминар, чтобы доступно объяснить всем заинтересованным, чем отличаются общие представления об уме от буддийских.
...ещё
Введение в буддийскую модель ума. Часть 2Тенпа Лобсанг
Тибетский монах и переводчик Лобсанг Тенпа продолжает обсуждение буддийской модели ума. В первой части аудиосеминара он рассказал о том, что вызывает замешательство уtypичного западного горожанина в учении Будды, и объяснил, почему говорить об этом на английском языке проще, чем на русском. Кроме того, он раскрыл значения понятий «ясного» и «познающего».
Во второй части лекции вы узнаете:
• что такое первичные сознания и умственные факторы;
• какие умственные факторы приводят к страданиям, а какие — к счастью;
• какие состояния ума мы стремимся развивать и как они связаны с деструктивными состояниями ума, от которых мы хотим избавляться.
...ещё
Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 1Тенпа Лобсанг
Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 1
Достичь счастья — такова цель человека согласно учению Будды. Тибетский монах Лобсанг Тенпа утверждает, что это не лишь религиозная идея: мы находимся на грани, когда, игнорируя общее благо, можем привести к уничтожению планеты. Однако речь идет не только об экологии.
Чтобы приблизиться к счастью, необходимо развивать четыре безмерных состояния ума, или четыре основных вида доброжелательности: равностность, любящую доброту, сострадание и сопереживающую радость. В этом аудиосеминаре, состоящем из шести частей, автор объясняет, почему осознанность так важна и как ее изучает даже британский парламент. Лобсанг Тенпа подробно рассматривает каждое из четырех безмерных, чтобы сразу после прослушивания «вы могли сесть на подушку и начать практиковать».
Из первой лекции вы узнаете:
• почему дальнейшее выживание человечества возможно только благодаря сотрудничеству и любящей доброте;
• как биология предопределила нас к различным видам доброжелательности и почему их следует тренировать;
• что такое любящая доброта, как она дополняет сострадание и каким образом можно развить эти качества.
Лобсанг Тенпа обсуждает практики с светской точки зрения — монах показывает, как в рамках практики можно перейти от когнитивного к аффективному и конативному. Он использует психологические термины и рассматривает слова буддийских учителей как слова психологов.
Слушая семинар, вы заметите много отсылок к основным религиям, поскольку все главные религиозно-философские традиции основываются на доброжелательности: любая вера говорит о любви к себе и ближнему, о счастье своем и всего мира.
...ещё
Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 2Тенпа Лобсанг
Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 2
Любящая доброта и сострадание необходимы для понимания устройства нашей психики и биологии. На этом городской монах Лобсанг Тенпа завершил свою предыдущую лекцию об осознанной доброжелательности. Теперь он переходит к двум направлениям, которые исторически способствовали развитию концепции четырех безмерных: палийской и санскритской традициям.
Он подробно останавливается на палийской, более древней, и говорит:
• что такое четыре безмерных в палийской традиции и как их развивать во благо себе и обществу;
• кто является «врагами» любящей доброты и как с ними можно бороться;
• почему неверно считать, что определенный человек может быть причиной счастья другого;
• как медитировать, используя метод четырех фраз.
Чтобы приблизиться к счастью, необходимо развивать четыре безмерных состояния ума, или четыре классических вида доброжелательности: равностность, любящую доброту, сострадание и сопереживающую радость. В этом аудиосеминаре, состоящем из шести частей, Лобсанг Тенпа обсуждает практики с точки зрения светской психологии — монах показывает, как перейти от когнитивного к аффективному и конативному. Он использует психологические термины и рассматривает слова буддийских учителей как слова психологов.
Слушая семинар, вы заметите множество отсылок к основным религиям, ведь все главные религиозно-философские традиции основаны на доброжелательности: любая вера говорит о любви к себе и ближнему, о счастье своем и всего мира.
...ещё
Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 3Тенпа Лобсанг
Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 3
Свобода от враждебности, тревоги и мрачных мыслей — залог счастья, уверены миллионы людей по всему миру. Они умеют достигать этого состояния, потому что знают, как медитировать на любящей доброте. Тибетский монах и инструктор практик осознанности Лобсанг Тенпа в этой лекции научит вас.
В третьей части аудиосеминара вы узнаете о двух дополнительных уровнях практики любящей доброты и научитесь:
• правильно медитировать на любящей доброте к себе и другим, используя метод четырех фраз;
• последовательно развивать практику любящей доброты.
Чтобы приблизиться к счастью, следует развивать четыре безмерных состояния ума, или четыре классических вида доброжелательности: равностность, любящую доброту, сострадание и сопереживающую радость. В этом аудиосеминаре в шести частях Лобсанг Тенпа обсуждает практики с светской точки зрения — монах показывает, как в рамках практики перейти от когнитивного к аффективному и конативному. Он использует психологические термины и рассматривает слова буддийских учителей именно как слова психологов.
Слушая семинар, вы заметите множество отсылок к основным религиям, потому что все главные религиозно-философские традиции основаны на доброжелательности: любая вера говорит о любви к себе и ближнему, о счастье своем и всего мира.
...ещё
Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 4Тенпа Лобсанг
Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 4
Устойчивое процветание, согласно позитивной психологии, возможно только тогда, когда человек находит смысл жизни. Тибетский монах Лобсанг Тенпа в этой лекции поможет вам разобраться в этом: лучший путь к цели — развивать любящую доброту и сострадание.
Автор продолжает обсуждение палийской традиции четырех безмерных и достижения счастья через развитие классических видов доброжелательности: равностности, сопереживающей радости, любящей доброты и сострадания.
В этой части аудиосеминара он подробно говорит о двух последних, а также предлагает медитацию на сострадании. Вы узнаете:
• о двух дополнительных уровнях практики любящей доброты;
• о последовательном развитии практики любящей доброты;
• о «врагах» сострадания и методах работы с ними;
• о последовательном развитии практики сострадания.
В этом аудиосеминаре, состоящем из шести частей, Лобсанг Тенпа рассматривает практики с светской точки зрения — монах демонстрирует, как перейти от когнитивного к аффективному и конативному в рамках практики. Он использует психологические термины и интерпретирует слова буддийских учителей как слова психологов.
Слушая семинар, вы заметите множество отсылок к основным религиям, поскольку все ведущие религиозно-философские традиции основаны на доброжелательности: каждая вера говорит о любви к себе и окружающим, о счастье своем и всего мира.
...ещё