Классика

Города нашего детства... Мы стремимся скорее покинуть их, чтобы отправиться в большие города и вступить во взрослую жизнь. А затем пытаемся вернуться в те места, где деревья умеют дружить, где стая комаров способна унести ребенка, где цветет жадная роза и добрый фикус...

Можно ли сохранить любовь на протяжении всей жизни? Как поступить с подругой, которая планирует увезти мужа? Как справляться с жизненными трудностями?

Сарапул, 1773. Священник Данила верит в «царя» Пугачёва, обещающего свободу. Однако обман самозванца — грабежи в Мамадыше и кровь у Камы — терзает его душу. Между молотом власти Екатерины и наковальней лжи Данила стремится найти истину, которая вдохновит надежду. В Сарапуле, где икона Николая хранит воспоминания, а Кама несёт пепел, его слова способны изменить судьбу. Историческая драма о вере, предательстве и силе духа, основанная на «Очерках Сарапула» 1887 года!

Солнце, море и пионерские костры – за внешней идиллией «Военной тайны» скрывается предчувствие большой беды… Повесть Аркадия Гайдара трогательно и искренне повествует о дружбе, взрослении и любви к Родине накануне ужасной войны. В произведении А. Гайдара «Военная тайна» военных действий не происходит. По крайней мере, на территории Советского Союза. Напротив, события разворачиваются в прекрасном пионерском лагере на берегу Чёрного моря. Здесь собрались ребята со всей страны: с Чукотки, Алтая, Поволжья, из Башкирии и Казахстана. Чудесная природа, много солнца, весёлые игры и пионерские костры – всё это для детей советского народа. Однако тревожное предчувствие надвигающейся войны не покидает главных героев «Военной тайны». Даже маленький Алька рассказывает сказку о героическом Мальчише-Кибальчише, который пал от рук проклятых буржуинов. Многие из этих ребят станут жертвами Великой Отечественной войны. А пока они осваивают дисциплину, товарищество, любовь к Родине и просто любовь друг к другу. © Ил., Дудин А. Л., 2025 © ООО «Издательство АСТ», 2025

Чтобы обеспечить жизнь и образование ребенка, мать жертвует своей честью. Но... существует непреодолимое обстоятельство.

Передо мной лежит целая куча новых книг. Можно было бы выбрать из них пару-тройку стоящих и обсудить их более подробно. Обычно так поступает литературный критик, и это вполне разумный подход. Но сегодня мне хочется отступить от этого. Хочется думать не о тех, кто будет читать мой отзыв, а о тех, для кого предназначены все эти книги, о читателях – публике. Они часто полны добрых намерений, но не умеют разобраться. Берут, надеясь на хлеб, а получают камень. А от простого, но все же хлеба отворачиваются из-за незнания. Таких беспомощных читателей «без претензий» больше, чем мы думаем. Нельзя же не обратить на них внимание хотя бы раз…

Раздался звонок, хозяйка открыла дверь. – Студент Гроздин дома? – спросил женский голос. – Да, он дома; вот здесь, сейчас – направо… Дверь распахнулась, и вошла очень молодая девушка, остановившись нерешительно на пороге. Гроздин внимательно всмотрелся в её лицо.

«…То, что вы, рабочие, должны всю жизнь страдать от бедности и заниматься тяжелой, ненужной вам работой, в то время как другие люди, не трудясь, наслаждаются всем тем, что вы создаете, что вы являетесь рабами этих людей, и что это недопустимо, это понимает каждый, у кого есть глаза и сердце…»

«…Объясню через сравнение или, можно сказать, аналогию. Если бы я был русским романистом и обладал бы талантом, то обязательно выбирал бы своих героев из русского родового дворянства, поскольку только в этом типе культурных русских людей возможен хоть намек на красивый порядок и впечатление, так необходимые в романе для изящного влияния на читателя. Говоря это, я вовсе не шучу, хотя сам я совершенно не дворянин, что, впрочем, вам и так известно…»

Был торжественный день середины мая. По главной улице областного города, среди цветущих акаций, двигалась в разные стороны непролазная толпа. Все лица были молодыми, юношескими, полудетскими…

«…События происходят в Москве и ее окрестностях в конце XVI и начале XVII веков…»

«У него есть основания советовать именно этого торговца, так как именно он заключил с ним соглашение, в соответствии с которым с каждого рубля, полученного торговцем от доставленного ему покупателя, обкусанный жизнью человек получает в свою пользу три или пять копеек…».

Основываясь скорее на собственном психо-логическом восприятии, чем на концепции «кармы», автор попытался создать модель характерных устойчивых штампов из вербальных конструкций, которые глубоко связали себя с алкоголем.

Школьная библиотека приглашает вас послушать «Кладовую солнца». Это сказка-быль, в которой прекрасно и богато изображена родная природа. Почему сказка-быль? Потому что здесь переплетаются реальность и вымысел, легенда и жизнь. Вы узнаете историю о брате и сестре, Насте и Митраше, которые отправились в лес за клюквой. Однако в этом лесу находилось Блудово болото, и вот Митраша попал в самое опасное место – в Слепую елань…

В далёком прошлом, когда письменность ещё не была изобретена, китайцы создали множество удивительных сказок, в которых отражены география и климат их страны, растительный и животный мир, а также психология народа, его восприятие мира, обычаи и особенности повседневной жизни. Наша книга познакомит вас с некоторыми из этих произведений. Среди них есть сказки о животных, где наряду с людьми выступают птицы и звери. В сборник также включены волшебные сказки, в которых реальность тесно переплетается с воображением. И, наконец, вы сможете прочитать бытовые сказки, рассказывающие о жизни и нравах китайского народа.

Пу Сун-лин стал известен благодаря своим произведениям о лисах-оборотнях, чародеях и призраках, странных животных, проклятых зеркалах, говорящих птицах, оживающих картинах и многом другом, что сделало его самым знаменитым китайским писателем своего времени. Основой его творчества служили народные притчи, однако со временем его авторские истории сами стали частью фольклора и передавались из уст в уста простыми рассказчиками. Миниатюрная проза Пу Сун-лина пронизана эмоциями, страстями, страхами и наставлениями, как явными, так и скрытыми. В «Странных историях» границы между реальным миром и миром волшебства решительно стерты. Это изысканные, поистине странные истории, тонкие и мудрые восточные сказания.

Индийская мифология представляет собой обширный массив сюжетов и образов, запечатленных в памятниках древней литературы и охватывающих многовековую историю. Авторы данного издания, подобно Н. А. Куну с его «Легендами и мифами Древней Греции», в доступной форме представили мифы Древней Индии. Их основными источниками стали «Махабхарата», «Рамаяна», пураны и другие тексты. Сюжеты мифов Древней Индии отчасти перекликаются с античной мифологией. Здесь можно найти сказания о сотворении мира Брахмой, а также о войне между богами и асурами из-за похищения прекрасной Тары и о похождениях Индры. В мифах дается объяснение устройству мира: почему Сома, бог Луны, каждый месяц то худеет, то полнеет; почему дракон Раху поглощает Солнце и Луну, что вызывает солнечные и лунные затмения; и почему ночь появилась из-за смерти бога Ямы. Также на страницах книги можно встретить отсылки к библейскому сюжету о всемирном потопе. Несмотря на некоторые сходства с мифами Древней Греции, индийские мифы обладают своей уникальностью. В них значительную роль играют святые мудрецы и подвижники, которые принимают на себя строгие обеты, становясь благодаря этому могучее богов. К подвижничеству также прибегают демоны. Лишь с помощью хитрости боги могут одолеть коварных асуров и восстановить свое влияние над всеми тремя мирами. Издание включает иллюстрации, вступительную статью и комментарии, которые помогают глубже понять прочитанное.

Представляем вашему вниманию произведение выдающегося немецкого философа Артура Шопенгауэра. Это подлинное собрание размышлений на множество тем: взаимоотношения людей в обществе, творчество, физиогномика, мужчины и женщины, право, политика, жизнь и смерть. Книга известного мыслителя наполнена глубокими эмоциями, яркими запоминающимися выводами и способна изменить мировоззрение читателя. Шопенгауэр оказал значительное влияние на культуру и искусство, прежде всего на музыку, и стал предшественником такого знаменитого философа, как Ницще.