Классика

Мир: куст сирени – вечный, огромный, необъятный. В этом мире я: желто-розовый червь Rhopalocera с рогом на хвосте. Сегодня мне предстоит стать куколкой, тело изорвано болью, выгнуто мостом – тугим, вздрагивающим. И если бы я мог кричать – если бы я только мог! – все бы услышали. Я – нем…

Жених и невеста, казалось, были созданы друг для друга. Оба были молоды, полны жизни и прекрасны, оба происходили из хорошей семьи и, что удивительно, оба были богаты. Это были два человека, которых судьба, казалось, выпустила на свет, чтобы не всегда можно было назвать ее жестокой. С колыбели она осыпала молодую пару всеми дарами счастья…

Поезд сделал остановку на пять минут. Станция – Блискавки. Пассажиров немного, никто не приезжает издалека. Эта ветка железной дороги проложена сюда для вывоза хлеба, и то лишь зимой, а не летом. Летом кондукторы проходят по пустым вагонам, и бывает хорошо, если в вагоне окажется два-три человека. Эти лица знакомы, давно запомнившиеся кондукторам: еврей, помещик, священник, богатый казак, гимназист, гимназистка…

«…Когда жена приобретала новое платье или наряд, муж тайно восхищался ею, но почти всегда говорил, насупив грозно брови:– Конечно, это очень красиво и тебе идет. Но зачем замужней женщине так часто украшать себя? Искушать посторонних мужчин своей красотой – это грех… Ты ведь добродетельна и верна, зачем беспокоить их без нужды; а мне, твоему мужу, ты просто хороша…– Прости меня, несчастную и глупую женщину, – отвечала ему красавица с лукавой кротостью…»

В небольшой, скромно обставленной комнате, которая служила и спальней, и детской, собралась вся семья бедного петербургского чиновника Ивана Алексеевича Смирнова. Девочка примерно двенадцати лет устроилась на подоконнике и, используя светлые июльские сумерки, с увлечением читала книгу; мальчик, которому около восьми, расставлял по столу какие-то необычные фигурки, вырезанные им из бумаги и представлявшие солдат в его игре; двое других маленьких мальчиков обвязали ножки стульев веревочками и колотили своими тесемочными хлыстиками воображаемых лошадок. А мать убаюкивала на руках свою младшую трехмесячную дочь…

«…Когда поднимались наверх в „детскую“, все клубные уставы – и в целом все уставы – оставались внизу. Здесь играли на рубль фишка; здесь устраивали „чайный домик“; здесь, на белых японских обоях с драконами – видны черные дыры от револьверных пуль. …»

Русский сказочник Павел Петрович Бажов (1879–1950) родился и вырос на Урале. Летние месяцы он регулярно проводил в путешествиях по родным местам, и в Уральском крае едва ли найдется уголок, где бы не побывал этот искатель устного речевого золота и самородных сказаний. Он общался с интересными людьми, слушал их истории и подробно вникал в жизнь. Сказочник работал день и ночь. На белых листах оживали неувядаемые каменные цветы, добрые и злые чудовища, голубые змейки, юркие ящерки и веселые козлики. Исследователи творчества П.П. Бажова считают «Малахитовую шкатулку» главной книгой писателя. Сам автор говорил: «Хотелось бы, чтобы эта запись по памяти хоть в слабой степени отразила ту непосредственность и удивительную силу, которыми были полны сказы, слышанные у караулки на Думной горе». Данный очерк входит в «Собрание сочинений в трех томах. Том третий».

Я испытываю страх перед городом, мне нравится безлюдное море и лес. Моя душа мягкая и податливая; она всегда принимает форму того места, где находится, отражая то, что слышит и видит. Иногда она разрастается, становится просторной и светлой, как вечернее небо над пустынным морем, а иногда сжимается в комок, превращается в кубик, вытягивается, как серый коридор между мрачными каменными стенами. Дверей много, но выхода нет – так ощущает моя душа, когда оказывается в городе, где в каменных клетках, сложенных одна на другую, живут городские жители…

Хорошего специалиста Кондрата отправили на пенсию. Потом они об этом пожалели. Однако он не стал унывать и нашел занятие, которое ему по душе. Противостоя ленивым сотрудникам, которые обязаны выполнять свои обязанности, но не делают этого, Кондрат начал наводить порядок в своем районе, хотя и довольно своеобразным и не всегда законным способом. Главное — не попасться.

Драматург Максим создает пьесу, от которой зависит не только его карьера, но и жизнь. Постепенно фантазия и действительность переплетаются в одно целое. Максим начинает терять связь с реальным миром. На какие жертвы готов пойти художник ради создания шедевра?

Древнейшая мифология, оказавшая влияние на христианство, ислам и мировую культуру в целом! Еврейская мифология от Левиафана до Мессии: божественная семья и злые духи, пророческие мифы и язычество, нарративы о начале и интерпретация Торы.

С гор ползет ночной туман, из-за лохмотьев облаков выглядывает луна – круглая, как жемчужина, в которую, по слухам, превращаются слезы русалки-жэньюй… Ваш новый знакомый Ляо, славный парень, просит у хозяйки еще вина и возвращается к рассказу о магистрате Суна, за которым стала ходить мстительная утопленница. Слушая ваш разговор, старик-крестьянин за соседним столом вспоминает, как однажды ему довелось встретить в горах настоящего здоровенного сяо – еле ноги унес. А симпатичная служанка, подливающая вино, рассказывает, что в доме студента Ли, который, как и вы, интересовался демонами и колдовством гу, после его исчезновения творится что-то странное… Отправьтесь в увлекательное путешествие по сверхъестественному Китаю и откройте для себя темный фольклор Поднебесной. Вас ждет множество захватывающих историй о более чем 150 демонах китайской мифологии: мстительных призраках, преследующих своих обидчиков, китайских зомби, сердечных и брюшных духах, монстрах – вестниках бедствий, демонических насекомых, оживающих куклах и бюрократии китайской преисподней. О нечистой силе как старого, так и современного Китая рассказывает Алиса Атарова – востоковед-китаист, выпускница НИУ ВШЭ и университета Уи (г. Уишань), писательница и переводчица, автор блога «ша исы». Эта книга включает дополнительный материал в виде ПДФ-файла, который вы можете скачать на странице аудиокниги на сайте после её приобретения.

«Арманс» – это первый психологический роман французского автора Стендаля (Анри Мари Бейля), который носит подзаголовок «Сцены из жизни парижского салона 1827 года» и был опубликован в том же 1827 году. В центре сюжета находится история любви молодого аристократа Октава де Маливера и его дальней, бедной родственницы Арманс Зоиловой, отличающихся от своего окружения своими характерами, и разрушения их судеб. Автор ставит перед собой задачу выявить в блеске и утончённости «высшего света» пустоту жизни, низменность интересов и ограниченность феодальной аристократии.

Две пожилые русские женщины делятся между собой забавными и запутанными историями из своих прошлых любовных приключений с французами и румынами.

Старый лось в тревоге! Рядом оказался медведь. Лось решил переплыть реку, но на пути встретил людей. Они возвращались с рыбалки и решили не упустить неожиданный шанс.

Однажды ты вернешься, когда меня не будет. Среди стопок запыленных книг ты обнаружишь мой любимый сборник и откроешь его. Я не буду запирать двери, ведь ты знаешь - они всегда для тебя открыты. Моя любовь станет крыльями, а твои слова были острым ножом, который ранил меня в тот вечер. Прощай, навсегда твоя Феодосия...

Наталья мечтает о семейном счастье и детях. Её отношения с коллегой Юрой пришли к концу. Юра, находясь в комфортном гражданском браке, боится обязательств и категорически отклоняет предложение о женитьбе. Разочарованная и подавленная, Наталья обращается к психологу в надежде пережить болезненный разрыв и разобраться в своих чувствах. Однако во время терапии она неожиданно влюбляется в своего доктора. Перед ней возникает сложный выбор: отпустить прошлое и дать шанс новым отношениям или остаться в эмоциональной зависимости от Юрия, чьи слова о дружбе ранят её глубже, чем она ожидала. Рассказ "Мой друг" исследует темы кризиса среднего возраста, страха обязательств, нереализованных ожиданий и неожиданных поворотов судьбы, показывая, как сложные отношения на работе и личная драма могут повлиять на поиск счастья и самоопределения.

Древний Киев погружен в радость, когда гонец приносит новость о победе над печенегами. Один за другим скачут всадники, и последний сообщает о приближении триумфального войска. Киевляне, собравшись в шумные толпы, устремляются к северным воротам; радостные крики и восклицания народа раздаются по холмам и долинам, покрытым снегом и яркой апрельской зеленью. В отдалении уже виднеется пыльное облако; оно приближается, рассеивается и открывает взору стальные доспехи и развивающиеся стяги войска, сверкающие на утреннем солнце…

«– Она! Нет, конечно, она! – произнес про себя Петр Андреевич Басманов, когда дама, привлекшая его внимание, в пятый или шестой раз прошла мимо его столика. Он больше не сомневался, что это Елизавета. Конечно, они не виделись почти двенадцать лет, и за это время лицо женщины не могло остаться прежним. Черты, когда-то тонкие и острые, немного располнели, взгляд, который раньше был наивно доверчивым, стал холодным и строгим, а на лице появилась самоуверенность, которой не было прежде. Но разве это не те же самые глаза, которые Басманов любил сравнивать с огнями св. Эльма? Не тот ли овал, который успокаивал тревоги своей чистотой очертаний? Не те ли маленькие уши, которые так приятно было целовать? Это – Елизавета, потому что не может быть двух женщин, одинаковых, как одинаковы два отражения в смежных зеркалах!..»

«Если человек, даже обладающий выдающимися способностями, скажет или напишет что-то запутанное и затем будет постоянно к этому возвращаться, пытаясь всё прояснить, является ли это достаточным основанием для того, чтобы другие тоже вновь и вновь обращались к этой путанице?..»