«И тогда ты достигаешь алаи – неподвижного состояния, где сознание пребывает в неизменной форме и не следует за объектами» [Dalai Lama, 2000, 178].
608
Объяснение тонкого и грубого аспектов пустотности см. в [Dalai Lama, Berzin, 1997, 6].
609
[Ibid., 67].
610
[Karma Chagmé, 2000, 178].
611
[Dalai Lama, Berzin, 1997, 62].
612
[Napper, 1989].
613
«Когда придёт время и ты сможешь одновременно воспринимать 1) проявление феноменов таким образом, чтобы их пустотность не была ничем заслонена от твоего ума, а 2) их пустотность таким образом, чтобы твой ум при этом не переставал генерировать их проявление, это будет означать, что ты напрямую реализовал ум пути, который может воспринимать тождество всех отдельных моментов объединения пустотности и взаимозависимого возникновения». Это определение йоги единого вкуса из книги [Dalai Lama, Berzin, 1997, 101].
614
[Jamgön Kongtrül, 1992, 64].
615
Русскоязычная версия была выпущена издательством «Открытый Мир» [М., 2008].
616
[Dalai Lama, Berzin, 1997, 61].
617