Скотный двор

Первый роман автора антиутопии «1984» Джорджа Оруэлла. Основанный на его опыте работы в полиции Бирмы в 1920-е годы, «Дни в Бирме» стал поводом для горячих споров благодаря резкому изображению колониального общества. Группа англичан, членов европейского клуба, едина в своем чувстве превосходства над бирманцами, однако каждый из них испытывает крайнюю одиночество и пытается заглушить тоску по родине чрезмерным потреблением виски. Джон Флори, лесоторговец, придерживается других взглядов: он считает, что бирманцы и их культура уникальны и должны цениться как прекрасные и достойные вещи. Флори также подрывает веру в британское всемогущество благодаря своей дружбе с доктором Верасвами, потенциальным кандидатом на вступление в европейский клуб. А Верасвами, в свою очередь, находится под пристальным наблюдением беспринципного местного судьи Ю По Кьина, который ради власти готов на многое... Внутренний конфликт Флори усложняется неожиданным прибытием в Бирму молодой англичанки Элизабет. Найдет ли он в себе силы действовать по совести и быть счастливым с женщиной, которую любит?

В этом сборнике представлена аудиоверсия избранных эссе Джорджа Оруэлла, в которых писатель, как всегда, смело и без оглядки на общепринятые нормы, делится своим мнением о происходящих событиях. Он особенно акцентирует внимание на темах угнетения и социального неравенства, к которым всегда привлекал внимание общественности в своих романах. Еще одна книга этого выдающегося автора подарит не только приятные моменты, но и станет источником для размышлений. Содержание Лев и Единорог. Социализм и английский гений Лир, Толстой и шут Политика и английский язык Джеймс Бёрнем и революция менеджеров Заметки о национализме Моя страна, правая она или левая

Автобиографическая повесть Джорджа Оруэлла описывает его время службы в испанской армии. Автор, как всегда, предельно честно и откровенно демонстрирует неизбежные ужасные аспекты армейской жизни, которые остаются неизменными независимо от характера конфликта. Война – это не бравурные марши, парадная форма и блестящие медали на груди. Война – это трупы, нечистоты и животный страх. «Законы природы не изменяются ни для «красной» армии, ни для «белой». Вошь – это вошь, а бомба – это бомба, даже если вы сражаетесь за правое дело». Любая война не приносит ничего хорошего.

В этой автобиографической повести Джордж Оруэлл не только детально рассказывает о быте солдат и боевых действиях, но и рассматривает политические причины происходящих событий, которые актуальны и сегодня! «Когда я начинаю писать книгу, – делился Оруэлл, – я не ставлю перед собой цель создать произведение искусства. Я пишу её, потому что есть какая-то ложь, которую я должен разоблачить, какой-то факт, на который необходимо обратить внимание…» Именно так были написаны четыре автобиографические повести Оруэлла, вошедшие в эту книгу. «Славно, славно мы резвились» – о детстве и учебе в школе Св. Киприана; Оруэлл отмечал, что он «перенес в фантастический “Лондон 1984” звуки, запахи и цвета своего школьного детства», а «страдания учеников в английских школах – это аналогия беспомощности человека перед тоталитарной властью». «Фунты лиха в Париже и Лондоне» – о скрытой стороне жизни на задворках великолепного Парижа, где он работал посудомоем в отеле, и о мире лондонских бродяг и нищих, среди которых Оруэлл провел три года, ночуя под мостами и в ночлежках для бездомных… «Дорога на Уиган-Пирс» – о севере Англии, одновременно поэтичном и индустриальном регионе, и о тяготах жизни шахтеров, рабочего класса, «униженных и оскорбленных», – страданиями которых писатель-социалист не мог оставаться равнодушным. Наконец, «Памяти Каталонии» – возможно, один из самых проницательных и честных его текстов, – о гражданской войне в Испании, куда Оруэлл отправился воевать в качестве ополченца.

«Все животные равны, но некоторые животные равнее других» — это, вероятно, самая известная цитата из классической притчи Джорджа Оруэлла о разрушении революционных надежд. Трагический смысл «Скотского хутора» проявляется через яркий пародийный рисунок. Считается, что в этой книге Оруэллу удалось выполнить две задачи, которые он поставил перед собой еще в 1936 году: «разоблачить советский миф» и «превратить политическую прозу в искусство».