Последнее изобретение

«Давным-давно, в каких-то записях о русской литературе, я упоминал, что у нас, по сути, нет и не было литературы, а лишь литераторы. Это утверждение верно, хотя и не совсем. На первый взгляд действительно кажется, что в России не существовало "литературы" в западном понимании, то есть определенного, связного культурного течения. Вырастали отдельные личности; и тот, кто расцветал вопреки окружающим условиям, должен был обладать огромными силами. Достоевский смог стать Достоевским, но ему также нужно было выдержать каторгу. Сколько бы мы ни углублялись "в глубь истории" литературы, мы не найдем ни одного заметного писателя (ни одного!), который не тратил бы силы на борьбу с этими "каторжными" обстоятельствами. Это, конечно, эмпирика; но она все же имеет значение, особенно если учитывать, что это "помимо всего прочего"…»

Идя с патентами и столбами вдоль новой прусско-польской границы, королевские комиссары и их сопровождающие солдаты направлялись к обширному имению, расположенном на одном из пограничных ручьёв. В этом имении крестьянские хаты живописно располагались под тенью развесистых лип, дубов и клёнов, а вдалеке виднелся большой замок причудливой архитектуры. Это имение и замок принадлежали пану Яну Ладе, потомку древнего шляхетского рода…

В № 7 „Военного Сборника“ за прошлый год опубликована статья г. Лаврентьева, обладающая полуофициальным характером, под названием: „Местная или территориальная система военного управления“. Статья завершается приглашением к читателям Военного Сборника выразить свои замечания по обсуждаемой теме…

«Великая задача, которую взяло на себя Международное Общество Рабочих, – окончательное и полное освобождение рабочих и народного труда от ига всех его эксплуататоров: хозяев, владельцев сырья и средств производства, одним словом, всех представителей капитала – не является лишь экономическим вопросом; это также и вопрос философский, социальный и нравственный. Кроме того, это и политическое дело, но только в контексте ликвидации всякой политики путем разрушения Государства…»

Хотя многие наши газеты претендуют на то, чтобы быть «органами общественного мнения» (а не личными изданиями редакторов или отдельных групп), иногда было бы величайшим оскорблением для общества считать их отражением общественной мысли. Какую ошибку мог бы совершить иностранец, который, например, в последние два-три года попытался бы сформировать представление о взглядах и чувствах нашей страны по вопросам, касающимся нашего национального достоинства или важнейших интересов внутренней политики, основываясь на статьях так называемой «либеральной», а иногда и «консервативной» русской прессы!..

«Христианская религия пережила и преодолела множество нападений за девятнадцать веков: некоторые из них были особенно жестокими, однако ни одно не имело такого значения, как то, с чем она сталкивается сегодня…»