Книги

Кровавый навет в последние годы Российской империи. Процесс над Менделем Бейлисом

22
18
20
22
24
26
28
30

Предварительное следствие

Документ 7. Протокол вскрытия

Психолог В. М. Бехтерев приводит выдержки из протокола вскрытия.

Руки у покойного заложены под спину и связаны шпагатом в 2 млм толщиной следующим образом: шпагат обмотан вокруг правого лучезапястного сочленения два раза и связан в узел, затем им была притянута левая рука в том же сочленении крестообразным оборотом и затем обе руки стянуты двумя оборотами и завязаны узлом на левой руке… Телосложения и питания слабого. Трупное окоченение исчезло, трупных пятен почти нет, волосы на голове русые… веки глаз покрыты засохшей глиной… уши и нос целы, наружные слуховые проходы, ноздри и губы покрыты засохшей глиной…

Повреждения. После того как волосы на голове были острижены у самой кожи, на мягких покровах головы, по очистке их от приставших глины и кровавых сгустков, на средине темени обнаружено 4 ранения кожи щелевидной формы, длиной от 7 до 3-х млм; такого же характера щелевидное отверстие длиной 4 млм имеется на коже левого виска, весь правый висок покрыт точечными уколами, каковых имеется 14, уколы эти по наружному краю расположены в одиночку, а по внутреннему они расположены правильными рядами, причем один ряд состоит из трех уколов с правильными в 1/2 стм промежутками. На правой стороне шеи по сторонам кивательной мышцы имеется 4 щелевидных ранения, длиной около 1/2 стм каждое; такое же ранение имеется под левой стороной нижней челюсти; два таких же ранения имеются в области кадыка и два укола на левой щеке. На левой стороне груди между сосков и подреберьем имеется 7 уколов… 8 уколов имеется на середине мечевидного отростка. На правом боку по подмышечной линии имеется 5 уколов… На правой стороне спины по лопаточной линии между подреберьем и тазом имеется 4 укола…

Грудная полость. На поверхности реберной плевы левой стороны грудной клетки соответственно вышеописанным ранениям на коже имеется 6 отверстий… На передней части околосердечной сумки имеется 4 точечных ранения… На поверхности сердца вокруг верхушки расположено 4 ранения, из которых два ранения свободно соединяются зондом, пятое ранение расположено посредине левого желудочка, а шестое на средине правого желудочка. [Бехтерев 1913: 14‒16]

Документ 8. Призыв к насильственным действиям

Газета «Еврейские известия» опубликовала листовку, которую Н. А. Павлович распространял на похоронах Андрея. Член «Союза русского народа» и «Общества двуглавого орла», Павлович рассчитывал спровоцировать ответные выступления, направленные против киевских евреев.

Православные христиане! Жиды замучили мальчика Андрея Ющинского.

Жиды ежегодно перед своей пасхой замучивают несколько десятков христианских мальчиков, чтобы их кровь лить в мацу.

Делают жиды это в память страданий Спасителя, которого жиды замучили, распявши на кресте.

Судебные доктора нашли, что А. Ющинского перед страданиями связали, раздели и голого кололи, причем кололи в главные жилы, чтобы побольше добыть крови. Жиды сделали 50 уколов Ющинскому.

Русские люди! Если вам дороги ваши дети, бейте жидов! Бейте до тех пор, пока хоть один жид будет в России. Пожалейте ваших детей. Отомстите за несчастных страдальцев. Пора, пора!

(Еврейские известия. 1911. № 6 (80). 31 мая.)

Документ 9. Черносотенная пресса и ритуальное убийство

Монархическая газета «Земщина» в редакционной статье обвиняла еврейскую общину в препятствовании расследованию, надеясь возбудить общественное мнение против евреев и завоевать симпатии публики.

Почему же, когда совершаются загадочные убийства детей, из которых вытачивается вся кровь, при посредстве десятков надрезов, иудеи не занимаются разгадкой, а только вопят в один голос – ложь, извет, возбуждение одной части населения против другой… Почему иудеи не доискиваются – кому нужна кровь ваших младенцев?

Подобные рассказы служат лишь явным подтверждением, как много слуг у иудеев. Самые очевидные злодеяния русские же люди пытаются прикрыть! И смеют нас упрекать в суеверии только потому, что громадная часть общества, из страха быть причисленной к темным массам, спешит заявить, что не верит в ритуальные убийства.

Тут вовсе нечему верить или не верить. Тут нужно только знать факты и быть сведущим в истории.

(Земщина. 1911. № 624. 23 апреля.)