Илья Прудовский

Высокое мастерство слова великого поэта отчетливо проявляется в его прозаических произведениях, включая научные работы ("Слова"), письма и официальные документы (рапорты, доношения, представления).

Имя Ахто Леви известно читателям благодаря его произведениям: «Записки Серого Волка», «Бежать от тени своей», «Улыбка Фортуны». Новый роман «Посредине пути» является прямым продолжением его предыдущих книг. Это монолог человека, который вспоминает свою трудную жизнь, годы, проведенные в заключении и скитаниях, а также людей, которых он встретил на своем жизненном пути. Л. А. Липпу (псевдоним Ахто Леви) родился в Эстонии. В 1944 году его призвали в немецкую армию. Он служил в частях, занимающихся обслуживанием аэродромов. Вместе с отступающими частями фашистской армии он был эвакуирован из Эстонии. После поражения фашистской Германии его интернировали в СССР, где он оказался в фильтрационном лагере. Проведя там несколько месяцев, он совершил побег. Ему было некуда идти, и он вернулся домой. Вскоре его снова арестовали, и по решению суда он был отправлен в ссылку в Сибирь. Однако и оттуда он снова сбежал, добрался до Эстонии, несколько месяцев скрывался, а затем присоединился к «лесным братьям». Главной причиной его ухода в лес стало известие о смерти отца от рук советских чекистов. Но вскоре правда стала известна: Ахто Леви узнал, что его отца убили эстонские националисты, и один из убийц оказался командиром отряда «лесных братьев». Конфликт закончился перестрелкой, в результате которой Ахто Леви убивает двоих, включая командира. Он больше не мог оставаться в лесу. Вернувшись домой, он снова попадает под арест. На этот раз его отправляют в Верхнее Прикамье. Здесь он снова совершает побег, но не зная, куда идти, Ахто Леви сдается первому попавшемуся милиционеру. Последние годы своего заключения он провел в лагере в п. Мысья Соликамского района.

"История западной философии" — это масштабный труд, который охватывает развитие философии от античности до наших дней. Глубокие идеи книги Рассела представлены в легкой и элегантной форме философских очерков и эссе. Автор акцентирует внимание не только на идеях, но и на личностях философов, которых он рассматривает. По мнению специалистов, данное произведение является одним из самых удачных изложений истории философии. Содержание: Глава 18. Движение романтизма Глава 19. Руссо Глава 20. Кант Глава 21. Течения мысли в XIX столетии Глава 22. Гегель Глава 23. Байрон Глава 24. Шопенгауэр Глава 25. Ницше Глава 26. Утилитаристы Глава 27. Бергсон Глава 28. Вильям Джеймс Глава 29. Джон Дьюи

Авторы: Ханс Кристиан Андерсен, Адам Аснык, Франциск Ассизский, Джордж Гордон Байрон, Огюст Барбье, Уильям Блейк, Шарль Бодлер, Элизабет Баррет Браунинг, Луи Буйе, Микеланджело Буонаротти, Поль Верлен, Эмиль Верхарн, Франсуа Вийон, Уильям Вордсворт, Георг Гейм, Генрих Гейне, Иоганн Вольфганг Гёте, Теофиль Готье, Редьярд Киплинг, Сэмюэль Тэйлор Кольридж, Шарль Кро, Себастьен-Шарль Леконт, Николаус Ленау, Детлев фон Лилиенкрон, Шарль Леконт де Лиль, Генри Лонгфелло, Федерико Гарсиа Лорка, Стефан Малларме, Лоренцо Медичи, Морис Метерлинк, Адам Мицкевич, Альфред де Мюссе, Фридрих Ницше, Новалис, Эдуард-Жюль-Анри Пальерон, Франческо Петрарка, Эдгар Аллан По, Артюр Рембо, Анри де Ренье, Морис Роллина, Йохан Людвиг Рунеберг, Альбер Самен, Юлиуш Словацкий, Эдвард Слоньский, Франсуа Арман Сюлли-Прюдом, Лоран Тайад, Альфред Теннисон, Сакариас Топелиус, Ованес Туманян, Оскар Уайльд, Александр Цатуриан, Тарас Шевченко, Уильям Шекспир, Перси Биши Шелли, Андре Шенье, Йозеф фон Эйхендорф, Жозе Мария де Эредиа, Хосе де Эспронседа Знаменитые поэты разных стран и эпох в переводах поэтов Серебряного века: Иннокентия Анненского, Константина Бальмонта, Андрея Белого, Александра Блока, Валерия Брюсова, Ивана Бунина, Максимилиана Волошина, Василия Гиппиуса, Николая Гумилёва, Вячеслава Иванова, Георгия Иванова, Михаила Кузмина, Дмитрия Мережковского, Игоря Северянина, Сергея Соловьёва, Фёдора Сологуба, Владислава Ходасевича, Николая Холодковского, Марины Цветаевой, Георгия Чулкова, Ольги Чюминой. Содержание: Переводы Иннокентия Анненского Генрих Гейне. Мне снилась царевна Генри Лонгфелло. Дня нет уж... Шарль Бодлер. Привидение Шарль Леконт де Лиль. «Пускай избитый зверь, влачася на цепочке...» Поль Верлен. Песня без слов Франсуа Арман Сюлли-Прюдом. Идеал Артюр Рембо. Впечатление Стефан Малларме. Дар поэмы Морис Роллина. Безмолвие Анри де Ренье. Прогулка Шарль Кро. Сушеная селедка Переводы Константина Бальмонта Из древнеегипетской лирики. «Нежная, нежная в чарах любви...» Уильям Блейк. Колыбельная песня Перси Биши Шелли. Философия любви Альфред Теннисон. Слезы Эдгар Аллан По. Сон во сне Сэмюэль Тэйлор Кольридж. Кубла Хан Иоганн Вольфганг Гёте. Границы человечества Генрих Гейне. «В волшебно-светлый месяц май...» Йозеф фон Эйхендорф. «Кому Господь дает благословенье...» Николаус Ленау. «Солнечный закат...» Ханс Кристиан Андерсен. Вечер Альфред де Мюссе. Надежда Шарль Бодлер. Пропасть Адам Мицкевич. Забытый храм Хосе де Эспронседа. Перевороты земного шара Перевод Андрея Белого Морис Метерлинк. Visions Переводы Александра Блока Генрих Гейне. «Тихая ночь, на улицах дрема...» Йохан Людвиг Рунеберг. Лебедь Джордж Гордон Байрон. Подражание Тибуллу Себастьен-Шарль Леконт. Цирцея Сакариас Топелиус. Млечный путь Переводы Валерия Брюсова Франческо Петрарка. «Благословен тот вечер, месяц, год...» Лоренцо Медичи. Триумф Вакха и Ариадны (Карнавальная песнь) Поль Верлен. Обет Эмиль Верхарн. В вечерний час Николаус Ленау. Камышовые песни Артюр Рембо. В Зеленом кабаре Морис Метерлинк. Намерения Фридрих Ницше. Новый Колумб Уильям Шекспир. «Как волны набегают на каменья...» Джордж Гордон Байрон. Первый поцелуй любви Переводы Ивана Бунина Альфред Теннисон. Годива Шарль Леконт де Лиль. Усопшему поэту Адам Мицкевич. Аккерманские степи Тарас Шевченко. Завещание Александр Цатуриан. «Мрачна, темна душа моя!..» Адам Аснык. Астры Переводы Максимилиана Волошина Жозе Мария де Эредиа. Бегство кентавров Эмиль Верхарн. Человечество Анри де Ренье. «Нет у меня ничего...» Николаус Ленау. Трое Огюст Барбье. «Как только закатится ваша звезда...» Стефан Малларме. Лебедь Генрих Гейне. «Когда ты будешь во гробу...» Перевод Василия Гиппиуса Новалис. Посвящение Переводы Николая Гумилева Франсуа Вийон. Баллада о дамах прошлых времен Шарль Бодлер. Мученица Жозе Мария де Эредиа. Бегство кентавров. Переводы Вячеслава Иванова Франческо Петрарка. «Был день, в который, по Творце вселенной...» Микеланджело Буонаротти. «Не в темном сердце жизнь любви моей!..» Иоганн Вольфганг Гёте. Неустанная любовь Новалис. Яков Беме Шарль Бодлер. Маяки Джордж Гордон Байрон. «Не надо слов, не надо слов...» Редьярд Киплинг. Просьба Ованес Туманян. Перевал Переводы Георгия Иванова Джордж Гордон Байрон. На смерть молодой леди Уильям Вордсворт. К кукушке Теофиль Готье. Ватто Шарль Бодлер. Выкуп Жозе Мария де Эредиа. Кидн Альбер Самен. Сирены Переводы Михаила Кузмина Франческо Петрарка. «Столь сладкой негой, что сказать не в силах...» Оскар Уайльд. Requiescat Лоран Тайад. Елена (Лаборатория Фауста в Виттенберге) Переводы Дмитрия Мережковского Франциск Ассизский. Гимн Солнцу Франческо Петрарка. «О красоте твоей молчать стыжусь, Мадонна...» Иоганн Вольфганг Гёте. Отшельник и Фавн Ханс Кристиан Андерсен. Родина Переводы Игоря Северянина Франсуа Арман Сюлли-Прюдом. «Мне никогда не видеть, не слыхать...» Детлев фон Лилиенкрон. Зеленый луг Анри де Ренье. Боги Юлиуш Словацкий. Мое завещанье Переводы Сергея Соловьева Андре Шенье. Ода IV («Я видел, что к очам, любовию горящим...» ) Жозе Мария де Эредиа. Вечер после сражения Адам Мицкевич. Бахчисарай Переводы Федора Сологуба Шарль Леконт де Лиль. Сонет («Угрюм, как дикий зверь, обвита цепью выя...» ) Поль Верлен. Nevermore Луи Буйе. «Я очень не люблю поэта с влажным взором...» Артюр Рембо. «О, времена, о, города...» Оскар Уайльд. Дом блудницы Новалис. Чудные крылья Георг Гейм. «Длинные твои ресницы...» Переводы Владислава Ходасевича Адам Мицкевич. Чатырдаг Эмиль Верхарн. Вечерня Эдвард Слоньский. «Все шли из ненастной дали...» Переводы Николая Холодковского Уильям Шекспир. «Те самые часы, чьей силой властной...» Джордж Гордон Байрон. Последние слова о Греции Перевод Марины Цветаевой Федерико Гарсиа Лорка. Пейзаж Переводы Георгия Чулкова Морис Метерлинк. «У слепых трех сестер...» Эмиль Верхарн. Равнины Переводы Ольги Чюминой Франческо Петрарка. «Мадонна! Страсть моя угаснуть не успела...» Шарль Леконт де Лиль. Бессмертное благоухание Генрих Гейне. «Недолог счастья был обман...» Элизабет Баррет Браунинг. Неудовлетворенность Франсуа Арман Сюлли-Прюдом. Поэтам будущего Джордж Гордон Байрон. Отрывок («Когда б вновь вынесла меня волна реки...» ) Эдуард-Жюль-Анри Пальерон. Кукла (Монолог отца) Ханс Кристиан Андерсен. «Покров рассеялся туманный...» Теофиль Готье. Прометей (К картине Рибейры)

"История западной философии" — это масштабный труд, который охватывает развитие философии от античности до современности. Глубокое содержание книги Рассела представлено в легкой и изящной форме философских очерков и эссе. Автор акцентирует внимание не только на идеях, но и на личностях философов, которых он рассматривает. По мнению специалистов, эта книга считается одним из наиболее удачных изложений истории философии. Содержание: Глава 25. Эллинистический мир Глава 26. Киники и скептики Глава 27. Эпикурейцы Глава 28. Стоицизм Глава 29. Римская империя и ее отношение к культуре Глава 30. Плотин

"История западной философии" — это обширный труд, который охватывает развитие философской мысли от античности до современности. Глубокое содержание книги Рассела представлено в легкой и изящной форме философских очерков и эссе. Автор акцентирует внимание не только на идеях, но и на личностях философов, которых он рассматривает. По единодушному мнению экспертов, эта книга является одним из самых удачных изложений истории философии. Содержание: Глава 11. Сократ Глава 12. Влияние Спарты Глава 13. Источники взглядов Платона Глава 14. Утопия Платона Глава 15. Теория идей Глава 16. Теория бессмертия Платона Глава 17. Космогония Платона Глава 18. Знание и восприятие у Платона Глава 19. Метафизика у Аристотеля Глава 20. Этика Аристотеля Глава 21. Политика Аристотеля Глава 22. Логика Аристотеля Глава 23. Физика Аристотеля Глава 24. Ранняя греческая математика и астрономия

"История западной философии" — это масштабный труд, который охватывает развитие философии от древности до современности. Глубокие идеи книги Рассела представлены в легкой и элегантной форме философских очерков и эссе. Автор акцентирует внимание не только на концепциях, но и на личностях философов, которых он рассматривает. По единодушному мнению экспертов, данное произведение является одним из лучших изложений истории философии. Содержание: Предисловие автора Введение Глава 01. Возникновение греческой цивилизации Глава 02. Милетская школа Глава 03. Пифагор Глава 04. Гераклит Глава 05. Парменид Глава 06. Эмпедокл Глава 07. Афины в отношении к культуре Глава 08. Анаксагор Глава 09. Атомисты Глава 10. Протагор

В сборнике представлены поздние произведения Цицерона, которые затрагивают политико-философские темы: важность старости в жизни человека; политическую мудрость людей зрелого возраста и их значимость для общества; дружбу как союз между гражданами.

Книга является учебным пособием по марксистско-ленинской философии. В ней представлено систематизированное изложение основ диалектического и исторического материализма, истории философии, а также критика современной буржуазной философской и социологической мысли. Она предназначена для студентов высших учебных заведений, слушателей партийной учебы и тех, кто интересуется самостоятельным изучением марксистско-ленинской философии. Рукопись книги была награждена премией на Всесоюзном конкурсе учебников для студентов высших учебных заведений. Содержание: ВВЕДЕНИЕ Глава I. ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ? 1. О предмете и природе философского знания. Философия и современная эпоха. Этимология термина «философия». Предмет философии. Природа философского знания. Проблема научности философии и ограничения сциентизма. Язык и стиль философского мышления. Человеческое измерение философии. 2. Философия — теоретическая основа мировоззрения. Мировоззрение: его сущность и жизненный смысл. Главный вопрос философии. Материализм и идеализм. Партийность философии. 3. Философия как общая методология. Метод и методология. Теория и метод. Диалектика как теория и метод. Соотношение диалектики и метафизики. Глава II. ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ 1. История домарксистской философии. Философия древних, философия средневековья, философия эпохи Возрождения, европейская философия XVII — XVIII веков, немецкая классическая философия и русская философия. 2. Возникновение и развитие философии марксизма. Исторические условия появления марксизма. Теоретические источники философии марксизма. Суть революционного переворота, осуществлённого марксизмом в философии. Творческий характер философии марксизма. Развитие философии марксизма В. И. Лениным. 3. Зарубежная философия XX века. Неопозитивизм, прагматизм, экзистенциализм, философская антропология, персонализм и неотомизм. Новые направления в современной западной философии. БЫТИЕ И СОЗНАНИЕ Глава III. МАТЕРИЯ: ЕДИНСТВО И МНОГООБРАЗИЕ ФОРМ ПРОЯВЛЕНИЯ 1. Общее понятие материи. Что такое бытие. История формирования категории «материя». Диалектико-материалистическое понимание материи. Принцип материального единства мира. Современная наука о материальном единстве и многообразии мира. Принцип сохранения материи. 2. Движение как способ существования материи. Понятие движения. Единство материи и движения. Диалектика движения и покоя. Философские споры о единстве материи и движения. Разнообразие форм движения и их взаимосвязь. Редукционизм: его необходимость и риски. 3. Пространство и время. Общее понятие пространства и времени. Единство материи, движения, пространства и времени. Многомерность пространства. Диалектика конечного и бесконечного. Понятия бесконечного и безграничного в естествознании. Глава IV. СОЗНАНИЕ: СУЩНОСТЬ И ПРОИСХОЖДЕНИЕ 1. Общее понятие о сознании. Определение сознания. Связь сознания и мозга. Материальное и идеальное. Образ и предмет. Активность сознания. Структура сознания. Самосознание, рефлексия. Сознательное и бессознательное. 2. От психики животных к сознанию человека. Отражение как универсальное свойство материи. Отражение и информация. О психике животных. Происхождение сознания. 3. Сознание. Язык. Общение. Обретение дарования речи человеком. Язык как средство общения. Язык как инструмент мысли. Единство языка и сознания. Знаковые системы. ТЕОРИЯ ДИАЛЕКТИКИ Глава V. СВЯЗЬ И РАЗВИТИЕ - ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ ДИАЛЕКТИКИ 1. О всеобщих связях и взаимодействии. Понятия связи и отношений. Философский принцип всеобщей связи. Понятие взаимодействия. 2. Идея развития и принцип историзма. Общее представление о развитии. Развитие и время. Принцип историзма в его общеметодологической интерпретации. Принцип историзма в его социальной интерпретации. 3. Принцип причинности и объективная целесообразность. Понятие причинности в связи с принципами всеобщей связи и развития. Причинность и время. Причинность и взаимодействие. Виды причинно-следственных отношений. Детерминизм и индетерминизм. Объективная целесообразность. Причинность и развитие. 4. Принцип системности. Система, элемент, структура. Структура и функция, целое и часть. Генетическая причинность и системная корреляция. Соотношение принципа системности и принципа развития. Метафизические интерпретации системного подхода. 5. Закон и закономерность. Понятие закона. Закон и философский детерминизм. Классификация законов. Закон и закономерность. Глава VI. ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ И ЗАКОНЫ ДИАЛЕКТИКИ 1. О единстве и различии категорий и законов диалектики. Категории как ступени и формы познания мира. Соотношение категорий и основных законов диалектики. 2. Сущность и явление. Понятие сущности и явления. Философские споры о диалектике сущности и явления. Быть и казаться. Явление и сущность, внешнее и внутреннее. 3. Единичное, особенное и общее. Понятия единичного и общего. Диалектика единичного и общего. 4. Необходимость и случайность. Понятия необходимого и случайного. Необходимость и свобода. 5. Возможность, действительность и вероятность. Понятия возможности и действительности. Виды возможностей. Идея вероятности. 6. Часть и целое. Система. Историческое решение проблемы соотношения категорий «часть» и «целое». Диалектика целого и части. Целое и система. 7. Содержание и форма. История становления категорий содержания и формы. Понятия содержания и формы. Диалектика содержания и формы. 8. Качество, количество и мера. Понятия качества, свойства и состояния. Понятие количества. Мера. Взаимный переход количественных и качественных изменений. 9. Противоречие и гармония. Единство противоположностей и противоречие. Основные типы противоречий. Противоречие как источник развития. 10. Отрицание, преемственность и новации. Отрицание как закономерный этап развития. Преемственность в развитии. Поступательный, прогрессивный, спиралевидный характер развития. Критерии прогресса. ПОЗНАНИЕ И ТВОРЧЕСТВО Глава VII. О СУЩНОСТИ И СМЫСЛЕ ПОЗНАНИЯ 1. Что значит знать? Теория познания и ее предмет. Отражение объективной реальности — основополагающий принцип познания. Единство и многообразие видов знания. Возможность познания: оптимизм, скептицизм, агностицизм. Субъект и объект познания. 2. Практика — основа и цель познания. О единстве теории и практики. Внутренняя логика развития знания. 3. Что есть истина? Красота и ценность истины. Истина, заблуждение и ложь. Относительная и абсолютная истина. Конкретность истины. О критериях истинного знания. Глава VIII. ФИЛОСОФИЯ МЫШЛЕНИЯ 1. Интеллектуально-чувственное созерцание. Ощущения, восприятия, представления. Познавательный смысл чувственных впечатлений. 2. Мышление: сущность, уровни и формы. Переход от ощущения к мысли. Особенности мышления. Единство чувственного и рационального. Основные формы мышления. О логичности мысли: логика диалектическая и формальная. 3. Творческая активность человеческого духа. Что такое творчество. Продуктивная сила воображения. Интуиция. Творчество и личность. 4. О приемах и методах мышления. Анализ и синтез. Абстрагирование и идеализация. Обобщение и ограничение. Абстрактное и конкретное. Историческое и логическое. Аналогия. Моделирование. Формализация и математизация. 5. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Понятия эмпирического и теоретического. Постановка проблемы и исследовательская программа. Наблюдение и эксперимент. Роль приборов в научном исследовании. Факт как основа. Описание и объяснение. Гипотеза и ее значение в развитии научного знания. Теория как высшая форма целостного научного знания. О научном предвидении. ВОПРОСЫ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ Глава IX. ИСТОРИЯ СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ 1. Из истории домарксистской социальной философии. Социально-философская мысль в Западной Европе и России. Общая характеристика домарксистской социальной философии. 2. Сущность материалистического понимания общества. Формирование и предмет социальной философии марксизма. Связь диалектического и исторического материализма. Развитие общества как закономерный исторический процесс. Объективное и субъективное в историческом процессе. Проблема социального детерминизма. Стихийное и сознательное в истории. 3. Зарубежная социальная философия XX века. Философия истории, франкфуртская школа неомарксизма, эмпирическая социология, социология структурно-функционального анализа. Кризис буржуазной социально-философской мысли. Глава X. ПРИРОДА И ОБЩЕСТВО 1. Взаимодействие общества и природы. Возникновение общества. Природная среда как естественное условие жизни общества. Проблемы экологии. 2. Демография: социально-философские проблемы. Понятие демографической системы общества. Современная демографическая ситуация в мире. Глава XI. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ СФЕРА ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ АСПЕКТ 1. Материальное производство: понятие и основные элементы. Общая характеристика общественного производства. Потребности и интересы в системе материального производства. Производительные силы. 2. Техника и научно-технический прогресс. Понятие техники. Научно-технический прогресс: его суть и основные направления. 3. Производственные отношения: сущность и структура. Понятие производственных отношений. Диалектика производительных сил и производственных отношений. 4. Общественно-экономическая формация. Понятие общественно-экономической формации. Базис и надстройка. Понятие исторической эпохи. 5. Социальная революция. Понятие социальной революции. Виды социальных революций. Перестройка как особая форма революционного преобразования общества. Глава XII. СОЦИАЛЬНАЯ СФЕРА ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ 1. Классы и классовые отношения. Общая характеристика социальной сферы общества. Возникновение классов и их основные характеристики. Ленинское определение классов. Классы и другие социальные группы. 2. Нации и национальные отношения. Род, племя, народность, нация. Национализм и интернационализм. Нации при социализме. 3. Семья и быт. Брак и семья. Сфера быта. Глава XIII. ПОЛИТИЧЕСКАЯ СФЕРА ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА 1. Политика, государство, право. Политика: содержание и функции. Государство: его сущность и происхождение. Понятие права. Основные исторические типы государства и права. Формы правления и государственного устройства. Политический режим. 2. Политическая система современного общества. Политическая система буржуазного общества. Политическая система в переходный период от капитализма к социализму. Общенародное государство. Роль партии в политической системе советского общества. Развитие социалистической демократии. Демократия и дисциплина. Глава XIV. СОЦИАЛЬНОЕ УПРАВЛЕНИЕ 1. Социальная информация и управление. Общество и проблема управления. Понятие социальной информации. Понятие социального управления. Субъект и объект управления. 2. Типы управления и их влияние на социальное развитие. Типы социального управления. Принципы социального управления при социализме. Управление как фактор социального развития. Глава XV. ФИЛОСОФСКОЕ ПОНИМАНИЕ ЧЕЛОВЕКА 1. Человек — личность — общество. Общее понятие человека. Человек как биопсихосоциальное существо. Человек и среда его обитания: от Земли до космоса. Человек как личность. Личность, коллектив, общество. 2. Человек в потоке истории. Конкретно-историческое понимание личности. Феномен отчуждения. Активизация человеческого фактора и гармоничное развитие личности. Глава XVI. ДУХОВНАЯ СФЕРА ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА 1. Общественное сознание: сущность и уровни. Общественное сознание и его преобразовательная сила. Общественное и индивидуальное сознание. Обыденно-практический и теоретический уровни общественного сознания. Общественная психология и идеология. 2. Политическое сознание. Понятие политического сознания. Уровни политического сознания. Основные типы современного политического сознания. 3. Правосознание. Понятие правосознания. Правосознание в буржуазном и социалистическом обществах. 4. Нравственное сознание. Понятия нравственного сознания и морали. Нравственность и свобода воли как моральная категория. Структура нравственного сознания и категории морали. Исторические типы нравственного сознания и морали. 5. Эстетическое сознание. История становления эстетического сознания. Природа и функции эстетического сознания. Искусство: его суть и социальные функции. Специфика искусства. Искусство и наука. Искусство и философия. 6. Религиозное сознание. Религия, религиозное сознание и атеизм. Причины возникновения и устойчивости религиозного сознания. Религия и философия. 7. Научное осознание мира и мир науки. Понятие науки. Социальные функции науки. Превращение науки в непосредственную производительную силу. Наука, философия и мировоззрение. 8. Философия культуры. Понятие культуры. Мир ценностей. Культура и природа. Культура и цивилизация. Культура и сознание. Проблема типологии культур. Глава XVII. ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС И ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ 1. Прогресс — исторически необходимое направление развития общества. История развития идеи общественного прогресса. Марксистская концепция прогресса и проблема его критериев. Смысл истории и идеалы прогресса. 2. Диалектика мирового развития в современную эпоху. Специфика современной исторической ситуации. Диалектика развития социализма на современном этапе. Глобальные проблемы человечества и судьбы общественного прогресса.

Книга М. И. Пыляева "Старая Москва" издается в современной орфографии с небольшими корректировками по изданию А. С. Суворина (СПб, 1891). Эта работа открывает новую серию "Клуб любителей истории Отечества". "Старая Москва" рассказывает о древнем городе, его быте, нравственных принципах, обычаях, зрелищах и развлечениях москвичей XVIII - начала XIX века. Она была несправедливо недооценена современниками и на протяжении века носила печать отвержения. Тем не менее, ценность и уникальность труда М. И. Пыляева заключаются в его стремлении изображать биографию Москвы как совокупность личных историй государственных и военных деятелей, писателей и артистов, а также москвичей, чьи странности и необычные черты характера сохранились в памяти поколений. Подобная задача не была полностью реализована ни до, ни после М. И. Пыляева. Можно предположить, что современный читатель сможет по достоинству оценить его книгу.

«Книга царя Давида» — это удивительное сочетание конформизма и бунта, готовности к вере и цинизма, наивности и мудрости. Автор рассказывает о царе Давиде — жестоком и одаренном политике, но его история может быть применена к любому правителю, который стал деспотом и тираном.

Ива́н Алексе́евич Бу́нин — русский писатель и поэт, первый лауреат Нобелевской премии по литературе из России (1933 год). Лауреат Нобелевской премии по литературе 1933 года за «строгое мастерство, с которым он развивает традиции русской классической прозы». Получив денежное вознаграждение за премию, Иван Бунин выделил 120 тысяч франков на поддержку литераторов и просто эмигрантов. Вторую мировую войну (с октября 1939 года по 1945 год) он провёл на съёмной вилле «Жаннет» в Грасе (департамент Приморские Альпы). На этой вилле писатель и его жена прятали по меньшей мере трёх евреев. В 2015 году Иван Бунин был номинирован на посмертное присвоение звания Праведник мира. Много и продуктивно занимался литературной деятельностью, став одной из ключевых фигур Русского Зарубежья. Умер во сне в два часа ночи с 7 на 8 ноября 1953 года в Париже. По словам свидетелей, на постели писателя находился том романа Л. Н. Толстого «Воскресение». Похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа во Франции. «Иван Алексеевич Бунин — последний русский классик, запечатлевший Россию конца XIX — начала XX века. «…Один из последних лучей какого-то чудного русского дня» Г. В. Адамович

Цилия Лачева представила социально-психологический детектив «Виновата любовь», события которого происходят на крупной стройке.

Главный роман А. Бека — произведение, относящееся к эпохе Перестройки, о руководителях металлургической отрасли СССР. События разворачиваются в 30-е годы. Одно из рабочих названий этого романа — «Солдат Сталина». Созданный в 1964 году, он впервые увидел свет за границей в 1971 году. Один из советских редакторов охарактеризовал это произведение так: «Суть романа: все, кто работал со Сталиным и верил в него, исторически обречены… И, напротив, те, кто держался подальше от вождя или внутренне сомневался в нем, несут в себе будущее страны».

Роман о Габриэле — девушке «цвета корицы и аромата гвоздики» — принес Жоржи Амаду международное признание. Действие, описанное в произведении, разворачивается в двадцатые годы в одном из маленьких портовых городов Бразилии. Героиня обожает жизнь во всех ее проявлениях, приносит людям добро и стремится к свободе. Ее любовь, на первый взгляд, кажется простодушной, но совершенно необычна для провинциального города и его патриархального общества.

Притчи — это короткие иносказательные поучительные рассказы о непонятных и труднообъяснимых явлениях, представляющие собой мудрость многих поколений и являющиеся важной частью человеческой культуры. Это искусство слов, способное достучаться до самого сердца. Притчи, происходящие из различных стран и народов, отражают разнообразные культурные и религиозные традиции, но всегда побуждают к размышлениям и несут в себе доброту и любовь. Дзен — это одно из направлений буддизма, уникальное учение, не имеющее священных текстов, находящееся вне слов и букв. Это вера в возможность достижения просветления через внезапное, мгновенное пробуждение. Одна из практик дзен заключается в переживании парадоксов, абсурдных с точки зрения обычного разума, которые, становясь объектом созерцания, способствуют пробуждению. Поэтому многие дзенские истории и притчи представляют собой своего рода загадки, не имеющие логически обоснованных ответов, и их главная цель — вывести из равновесия привычную, бытовую логику.

Японский писатель, член Академии искусств и обладатель премии имени Акутагава. Он является автором множества романов, среди которых «Черная бабочка» (1956), «Ледяная стена» (1957), «Синий волк» (1960), «Ископаемое» (1966), а также повестей и рассказов. В 1960 году издательство «Синтёся» выпустило собрание сочинений Ясуси Иноуэ в 26 томах. [...] Рассказы, которые публикуются, были отобраны из сборника «Любовь» (Токио, «Кадокава», 1959). Содержание: 1. Годовщина свадьбы 2. Сад камней 3. И смерть, и любовь, и волны морские

В романе польского писателя Стефана Жеромского (1864-1925) „История греха“ повествуется о молодой женщине, которая, влюбившись без одобрения церкви и семьи, становится изгоем общества и оказывается на дне жизни. Философские и этические аспекты описываемых событий служат предметом внутреннего диалога, который автор ведет сам с собой и своими персонажами. С беспощадной и порой откровенной прямотой автор излагает „историю греха“ — судьбу молодой женщины, отвергнутой обществом, которая, влюбившись без благословения церкви и семьи, погружается в мир проституции и преступности. Почему так происходит? Виноваты ли в этом жестокие законы человеческого общества, или корень зла кроется в самой природе вещей, в изначально хрупком счастье, в греховности человеческой природы?

Во второй том Собрания сочинений Платона включены 6 диалогов, относящихся к зрелому периоду творчества философа (80-60-е годы IV века до н.э.): «Федон», «Пир», «Федр», «Теэтет», «Софист», «Парменид». Если в первом томе основное внимание уделяется этическим вопросам, то во втором томе ключевым является платоновское учение об идеях.

В Лондоне начался новый сезон светской жизни. Однако он не будет таким же скучным, как предыдущие. Ужасное слово «шантаж», подобно пронизывающему лондонскому туману, витает в воздухе. «Кто же хочет извлечь выгоду из грехов светских дам?» — такой вопрос возникает у инспектора Скотленд-ярда Родерика Аллейна. Но… полицейский, который часто бывает на балах и приемах, наслаждаясь обществом строгих лондонских дам? Это выглядит нелепо и подозрительно. Тем не менее, работать на Скотленд-ярд — не зазорно и для лордов. Очаровательный лорд Роберт Госпел, известный под прозвищем «Слоненок», становится глазами и ушами Аллейна. Он кое-что узнает, но, не успев сообщить важную информацию, погибает насильственной смертью в такси… Естественно, Аллейн находит как убийцу, так и шантажиста, но его ждет еще одно открытие… Любовь. Хотя, казалось бы, что может связывать инспектора полиции и известную художницу? Возможно, у них схожий ироничный взгляд на жизнь. К слову, такая черта присуща и самой Нейо Марш.