Маркин Петр

Алан Уотс — британский философ, писатель и лектор, известный как переводчик и популяризатор восточной философии для западного мира. Он написал более 25 книг и множество статей, охватывающих темы самоидентификации, истинной природы реальности, высшего осознания, смысла жизни, концепций и образов Бога, а также нематериального стремления к счастью. «Книга о табу» — возможно, самая известная работа Алана Уотса. В ней автор исследует часто игнорируемое, но весьма значительное табу — наше молчание относительно знаний о том, кем или чем мы на самом деле являемся. Это попытка ответить на вопрос: если наше ощущение себя как отдельного эго в теле является иллюзией, не соответствующей ни современным открытиям западной науки, ни экспериментальной философии-религии Востока, — то какова же тогда наша истинная природа? Погружая читателя в атмосферу созерцательной философии и придавая современное звучание древним учениям, автор предлагает ему психологический путь к осознанию того, что то неопределимое представление-чувство, которое мы называем «я», на самом деле является источником и основой Вселенной.

«Книга о Табу» — вероятно, самая известная работа Алана Уотса. В этом произведении автор исследует игнорируемое, но мощное табу — наше молчание относительно знаний о том, кем или чем мы на самом деле являемся. Это попытка ответить на вопрос: если наше восприятие себя как отдельного эго в телесной оболочке является иллюзией, не соответствующей ни последним достижениям западной науки, ни опытной философии-религии Востока, — то какова же наша истинная природа? Погружая читателя в атмосферу созерцательной философии и придавая современное звучание древним учениям, автор предлагает психологический путь к осознанию того, что это неопределимое представление или чувство, которое мы называем «я», на самом деле является источником и основой Вселенной. «Окутанный облаками, погруженный в неизвестность» — это сборник увлекательных эссе, пронизанных глубиной и таинственным 'дао', посвящённых философии природы, эстетике, религии и метафизике.

Если мы соединяем доброту с осознанностью, то получаем «доброосознанность» — совершенно новый взгляд на медитацию. Доброосознанность способствует расслаблению. Она приносит умиротворение уму, телу и всему окружающему. Доброосознанность обладает исцеляющим эффектом.

Книга исследует природу джхан – состояний глубокого медитативного погружения, которые отличаются отстранённостью от забот и зависимостей мира чувственных желаний. В ней акцентируется внимание на чётком различии между мирскими и сверхмирскими джханами. Четыре джханы и четыре нематериальных достижения сначала рассматриваются как мирские состояния глубокой безмятежности, которые помогают создать необходимую основу сосредоточения для возникновения мудрости. Однако, когда джханы напрямую связаны с освобождающей мудростью, их называют надмирскими, запредельными джханами, объектом созерцания в которых является ниббана. Автор отмечает, что безмятежность, блаженство и счастье, возникающие из состояния джхан, облегчают перенос страданий этого мира. Таким образом, для Будды на протяжении всего его пути джханы оставались его небесными обителями, местами духовного отдыха от тягот самсары.

В этой аудиокниге психотерапевт и учитель медитации Ральф де ла Роса объединяет новейшие исследования нейронауки о структуре человеческой психики, мудрость медитативных практик и современные психотерапевтические методы. Он предлагает читателю комплексную практическую методику, которая помогает справляться с психической травмой, развивать стрессоустойчивость и улучшать общее состояние здоровья. Основная метафора книги — ум, сравниваемый с беспокойной обезьяной, плавно и естественно ведёт читателя вглубь лабиринтов сознания и позволяет установить контакт со своими тёмными сторонами.

Дзэн — это не просто школа дальневосточного буддизма с характерными мировоззренческими принципами и духовными практиками. По мнению Нэнси Уилсон Росс, составительницы «Антологии Востока и Запада», дзэн представляет собой целый универсум. Он служит плодородной основой для формирования творческого подхода к реальности, и связи между дзэн и такими областями, как живопись, архитектура, садовое искусство и театр, не являются случайными. Конечно, нельзя забывать и о чайной церемонии. Дзэн является частью общего человеческого наследия, и для Запада он не менее значим, чем для Востока. «Антология» показывает, что многие представители западной культуры испытывали дзэнские ощущения и мыслили в дзэнском ключе, даже не осознавая этого. Книга будет полезна всем, кто интересуется дзэн-буддизмом и сравнительной культурологией.

При тщательном изучении буддизма, даосизма, веданты и йоги мы не находим в этих учениях философии или религии в том понимании, которое принято на Западе. Мы сталкиваемся с чем-то, что больше похоже на психотерапию. Главное сходство между восточными учениями и западной психотерапией заключается в том, что они способны вызывать изменения в сознании, изменения в том, как мы воспринимаем наше существование, наше отношение к обществу и природе. Психотерапевт в основном сосредоточен на изменении сознания людей с нарушенным душевным равновесием. В то время как учения буддизма и даосизма ориентированы на изменение сознания обычных, социально адаптированных людей. Однако для психотерапевтов становится все более очевидным, что нормальное состояние сознания в нашей культуре служит как контекстом, так и основой для психических заболеваний. Общество, обладающее материальными богатствами и стремящейся к взаимному уничтожению, может быть чем угодно, но только не условием социального здоровья.

В своей книге доктор наук Эндрю Олендзки, который изучал буддологию в Университете Ланкастера (Великобритания), а также в Гарварде и университете Шри-Ланки, предлагает уникальный и порой удивительный взгляд на основные буддийские учения, расширяя понимание ключевых принципов и иногда поднимая неудобные вопросы относительно устоявшихся мнений. Эта просветительская работа, отличающаяся одновременно широким охватом материала и глубиной, является одним из лучших на сегодняшний день обзоров радикальных психологических учений, лежащих в основе буддийского понимания свободы и покоя. Книга, основанная на глубоком исследовательском опыте, понимании нюансов психологии и многолетнем обучении и личной практике, заинтересует любого, кто хочет углубить своё понимание буддийских практических инструментов для исследования внутреннего мира.

Медики, юристы и религиозные деятели столкнулись с проблемой так называемых «мистических препаратов», которые, согласно имеющимся данным, не наносят явного вреда организму, но способны вызывать изменения в сознании, сравнимые с самыми высоким эстетическими и религиозными переживаниями. В этой книге один из ведущих специалистов в области психологии религии предлагает объективную оценку этих препаратов, а также делится своими личными экспериментами с ними. Описания его переживаний, представленные автором, звучат ярко и поэтично, предоставляя ценные сведения о происходящих изменениях в человеческом сознании. Эти изменения охватывают широкий спектр ощущений, начиная от проблесков эстетического восприятия природы и заканчивая философским осмыслением существования в мире как комедии, одновременно инфернальной и божественной. Исследователь приходит к «не только к космологии единства, но и к космологии радости». Предисловие к книге написано Тимоти Лири и Ричардом Альпертом, бывшими сотрудниками Отделения психологии Гарвардского университета.

По мнению Роджерса, задача психотерапии заключается в том, чтобы помочь человеку перейти от состояния расстроенной «машины» (механическое поведение которой полностью определяется случайными обстоятельствами и особенностями социализации) к статусу самостоятельного и ответственного «действующего лица», то есть способствовать его становлению как личности, субъекта своей деятельности. Роджерс считал свой метод универсальным, то есть подходящим и эффективным для работы с различными типами клиентов — как в группах (учебных классах, трудовых коллективах), так и в индивидуальной практике (школьниками, родителями, ветеранами), а также для людей разных культур, профессий и религиозных взглядов. Содержание Карл Роджерс О СТАНОВЛЕНИИ ЛИЧНОСТЬЮ. Предисловие. К читателю Часть I. О СЕБЕ. Глава 1. ЭТО – Я Часть II. КАК Я МОГУ ПОМОЧЬ. Глава 2. НЕСКОЛЬКО ГИПОТЕЗ, КАСАЮЩИХСЯ ПОМОЩИ В РОСТЕ ЛИЧНОСТИ Глава 3. ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ПОМОГАЮЩЕГО ПОВЕДЕНИЯ Глава 4. НАШИ СУБЪЕКТИВНЫЕ И ОБЪЕКТИВНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ПСИХОТЕРАПИИ Часть III. ПРОЦЕСС СТАНОВЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ. Глава 5. О НЕКОТОРЫХ НАПРАВЛЕНИЯХ РАБОТЫ В ПСИХОТЕРАПИИ Глава 6. ЧТО ЗНАЧИТ СТАНОВИТЬСЯ ЛИЧНОСТЬЮ Глава 7. ПОНЯТИЕ О ПСИХОТЕРАПИИ КАК ПРОЦЕССЕ Часть IV. ФИЛОСОФИЯ ЧЕЛОВЕКА. Глава 8. БЫТЬ ТЕМ, КЕМ ТЫ ЕСТЬ НА САМОМ ДЕЛЕ Глава 9. ХОРОШАЯ ЖИЗНЬ ГЛАЗАМИ ПСИХОТЕРАПЕВТА Часть V. ПОСТИЖЕНИЕ ФАКТОВ. МЕСТО ИССЛЕДОВАНИЯ В ПСИХОТЕРАПИИ. Глава 10. ЛЮДИ ИЛИ НАУКА Глава 11. ИЗМЕНЕНИЕ ЛИЧНОСТИ В ПСИХОТЕРАПИИ Глава 12. ПСИХОТЕРАПИЯ, ЦЕНТРИРОВАННАЯ НА КЛИЕНТЕ, И ЕЕ ИССЛЕДОВАНИЯ Часть VI. КАКОВО ЗНАЧЕНИЕ ПСИХОТЕРАПИИ ДЛЯ ЖИЗНИ. Глава 13. ЛИЧНЫЕ МЫСЛИ ПО ПОВОДУ ОБУЧЕНИЯ И НАУЧЕНИЯ Глава 14. НАУЧЕНИЕ, ЗНАЧИМОЕ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА — В ПСИХОТЕРАПИИ И В ОБРАЗОВАНИИ Глава 15. ОБУЧЕНИЕ, ЦЕНТРИРОВАННОЕ НА УЧАЩЕМСЯ. ОПЫТ ЕГО УЧАСТНИКА Глава 16. ЗНАЧЕНИЕ ПСИХОТЕРАПИИ, ЦЕНТРИРОВАННОЙ НА КЛИЕНТЕ, ДЛЯ СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ Глава 17. ПОДХОД К НАРУШЕНИЯМ МЕЖЛИЧНОСТНОГО И МЕЖГРУППОВОГО ОБЩЕНИЯ Глава 18. ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ФОРМУЛИРОВКА ОБЩЕГО ЗАКОНА МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЙ Глава 19. К ТЕОРИИ ТВОРЧЕСТВА Часть VII. НАУКА О ПОВЕДЕНИИ И ЧЕЛОВЕК. Глава 20. РАСТУЩАЯ СИЛА НАУК О ПОВЕДЕНИИ ЧЕЛОВЕКА Глава 21. МЕСТО ЛИЧНОСТИ В НОВОМ МИРЕ НАУК О ПОВЕДЕНИИ

Как начинающим, так и опытным терапевтам часто не хватает специализированных знаний. Они могут не знать, как поступить в той или иной уникальной ситуации. Порой у них возникает ощущение, что они зашли в тупик (это бывает у каждого). Терапевты ощущают неуверенность в таких ключевых аспектах качественной практики, как первая встреча с клиентом, оценка уровня риска для клиентов, диагностирование в ходе терапии, телесная терапия и разрешение этических вопросов. Данная книга является сборником секретов мастерства, необходимых для успешного ведения практики.

Дэн Симмонс - это не просто один из классиков жанра научной фантастики нашего времени. Он является автором, вероятно, самой известной и популярной в мире "космической оперы" - тетралогии "Гиперион", "Падение Гипериона", "Эндимион", "Восход Эндимиона". Симмонс создал поистине уникальный и оригинальный мир, полный тайн и перемен, где порталы соединяют планеты, а великая река Тетис и грандиозные звездные войны переплетают судьбы священника и солдата, поэта и ученого, консула и детектива. Критики единодушно признали тетралогию Дэна Симмонса лучшим научно-фантастическим сериалом последнего десятилетия. Не верите? Послушайте и убедитесь сами!

В первой части, «Хранители Кольца», хоббит Фродо Торбинс, племянник знаменитого Бильбо Торбинса, отправляется в путешествие, от итогов которого зависит судьба всего Средиземья. Кольцо, оставленное ему дядей, разыскивает темный властелин Мордора, и это кольцо может стать решающим фактором в кровопролитной войне, охватившей некогда мирный край. В путь вместе с Фродо отправляются чародей Гэндальф и представители различных земель и народов Средиземья…

Во второй части, «Две твердыни», отряд хранителей Кольца распадается, и война охватывает земли Рохана – государства свободных Всадников, союзников Гондора. Арагорн, Гимли и Леголас вместе с младшими хоббитами вступают в жестокую битву на стороне рохирримов против сил темного мага Сарумана, в то время как Фродо и Сэм направляются к Изгарным горам и далее, в мрачную крепость Кирит-Унгол, где открывается тайный путь в Темную страну…

Часть третья… Стены Минас-Тирита, крепости Последней Надежды, окружают бесчисленные армии Черного Властелина Саурона. Повелитель сил Тьмы уже готов отмечать победу, не замечая в своем восторге двух маленьких человечков, которые приближаются к Роковой Горе, чтобы разрушить Кольцо Всевластия. Судьба всего Средиземья зависит от мужества полуросликов…