римлянам "проституткой", точно также Пигмалион вступает в поло-

вую связь со статуей. Страбон 812 говорит, что египетский город

Пана был древним местожительством каменотесов и ткачей. "Ка-

мень" - тайное слово для звериного человека, так завуалировали гре-

ки свое мнение о своем происхождении из камня Девкалиона, что

аналогично взглядам новейших исследователей. Орфей и Амфион

могли прекрасно заколдовывать камни и приручать их (Климент

Александрийский protrepticus 1,4). Т. к. греч. "sur" - также "каменная

стена" и означает местность, населенную звериными измаелитами, то рушащиеся "стены" Иерихона не кажутся больше нам чудом. Со-

домские существа сторонятся противника Содома Иеговы [7] и его

избранного народа. Звериные люди являются также "камнями" в мо-

гилах Лазаря и Христа. Впрочем, как и "камень", "дерево" также яв-

ляется тайным словом для обозначения содомских существ.

Гностик Юстин говорит, что ангелы называются аллегориче-

ски также "сорта дерева/древесина", и что "древо Познания Красоты

и Добра" - Naas, т. е. райский змей [8]. Так часто встречающееся в

Библии слово "Ceder" (кедр) означает часто обезьяньи любовные

связи. Так, римляне переводят Пс. XXXVI, 35 др. - евр. "ezrach -

cedrus, греки, по Aquilas, - "ав-тохтонно", т. е. "коренной жи-

тель/абориген". В многочисленных местах клинописных текстов