Книги

Пелевин и несвобода. Поэтика, политика, метафизика

22
18
20
22
24
26
28
30

512

«Современное христианство (как его понимал Достоевский) и социализм в его гуманистическом изводе в равной мере противостоят мощным силам и тенденциям, ведущим к хаосу: равнодушию, безответственности, консюмеризму, обессмысливанию жизни» (Amusin M. A Selective Similarity: Dostoevsky in the Worlds of the Strugatsky Brothers // Russian Studies in Literature. 2011. 47. № 4. P. 83). О «Граде обреченном» как посмертном мыслительном эксперименте см.: Jameson F. Fear and Loathing in Globalization // New Left Review. 2003. № 23. Р. 105.

513

Джеймисон Ф. Прогресс versus утопия, или Можем ли мы вообразить будущее? // Фантастическое кино. Эпизод первый: Сб. статей / Сост. Н. Самутина. М.: Новое литературное обозрение, 2006. С. 48.

514

Там же. С. 49.

515

Novum (от лат. novus – «новый») – термин, используемый исследователем научной фантастики Дарко Сувином и другими для обозначения правдоподобных научных открытий, фигурирующих в научно-фантастических произведениях. О novum см. Suvin D. Metamorphoses of Science Fiction. New Haven, Conn.: Yale University Press, 1979.

516

О братьях Стругацких см., в частности: Suvin D. Criticism of the Strugatsky Brothers’ Work // Canadian-American Slavic Studies. 1972. № 2. P. 286–307; Suvin D. The Literary Opus of the Strugatsky Brothers // Canadian-American Slavic Studies. 1974. № 3. P. 454–463; Howell Y. Apocalyptic Realism: The Science Fiction of Arkady and Boris Strugatsky. New York: Peter Lang, 1994; Howell Y. When the Physicians Are Lyricists // Essays in the Art and Theory of Translation / Ed. L. Grenoble, J. Kopper. Lewiston, N. Y.: Edwin Mellen, 1997. P. 165–196; Амусин М. Братья Стругацкие: Очерк творчества. Иерусалим: Бесэдер, 1996; Стругацкий Б. Комментарии к пройденному. СПб.: Амфора, 2003; Стругацкий А., Стругацкий Б. Улитка на склоне: опыт академического издания. М.: Новое литературное обозрение, 2006; Potts S. The Second Marxian Invasion: The Fiction of the Strugatsky Brothers. San Bernardino, Calif.: Borgo, 1991; Nakhimovsky A. S. Soviet Anti-Utopias in the Works of Arkady and Boris Strugatsky // Alexander Lipson: In Memoriam / Ed. C. Gribble et al. Columbus, Ohio: Slavica, 1994. P. 143–153; Simon E. The Strugatskys in Political Context // Science Fiction Studies. 2004. 31. № 3. P. 378–406; Smith A. Arkady Natanovich Strugatsky and Boris Natanovich Strugatsky // Russian Prose Writers after World War II / Ed. C. Rydel. Detroit, Mich.: Gale Research, 2004. P. 356–365.

517

Борис Стругацкий о Пелевине: Стругацкий Б. На рандеву. www.rusf.ru/abs/int/bns_chat.htm (дата обращения: 31.05.2022).

518

За роман «Омон Ра» Пелевин в 1993 году получил вручаемую Борисом Стругацким премию «Бронзовая улитка».

519

«„Страна Бубы“ [из повести „Хищные вещи века“] – яркая иллюстрация размышлений Достоевского об опасности необузданной тяги к изобилию и комфорту без духовных устремлений». Amusin M. A Selective Similarity. P. 75. «Чем ближе человечество к катастрофическим последствиям технического прогресса» и «чем очевиднее растущая одновременно с глобализацией несостоятельность общества», тем громче звучат голоса тех, кто настроен критически (Ivanov V. The Lessons of the Strugatskys // Russian Studies in Literature. 2011. 47. № 4. P. 27).

520

«Град обреченный» отсылает к «Краткой повести об Антихристе» (1899–1900) Соловьева и работе Флоренского «О цели и смысле прогресса» (1905), свидетельствуя о «крайнем пессимизме» (Menzel B. Russian Science and Fantasy Literature // Reading for Entertainment in Contemporary Russia: Post-Soviet Popular Literature in Historical Perspective / Ed. B. Menzel, S. Lovell. Munich: Sagner, 2005. P. 138).

521

Пелевин В. Generation «П». С. 12.