Книги

Пелевин и несвобода. Поэтика, политика, метафизика

22
18
20
22
24
26
28
30

322

Пелевин В. Ананасная вода для прекрасной дамы. С. 123–126.

323

Пелевин В. Ананасная вода для прекрасной дамы. С. 108.

324

Там же. С. 47.

325

Там же. С. 223.

326

Дэвид Бетеа указывает на разницу между «апокалипсисом» и «утопией», между «ниспосланным свыше завершением истории, ведущим к вневременному идеалу (Новому Иерусалиму), и завершением истории, которого искусственно добивается человек и после которого должен наступить мирской рай» (Bethea D. The Shape of Apocalypse. P. xvi).

327

Пелевин В. Ананасная вода для прекрасной дамы. С. 225.

328

Там же. С. 224–231.

329

Ср. рассказ Замятина «Пещера», где читатель переносится в прошлое – в мерзлую пустыню ледникового периода. Приближение апокалипсиса возвещает рев мамонта.

330

Пелевин В. Generation «П». С. 108.

331

Восхождение «по лестнице языка» (но не цивилизации) – шутливый кивок в сторону рассказа Кафки «Отчет для Академии» (1917) и романа Чапека «Война с саламандрами» (Válka s mloky, 1936). У Кафки пойманная обезьяна пытается выбраться наружу, для чего ей приходится старательно подражать окружающему ее миру людей. Язык отчета несет на себе отпечаток искусственности. В романе Чапека вторая книга озаглавлена «По ступеням цивилизации».