372
«В последние годы появилось бесчисленное множество текстов в жанре альтернативной истории… на самые разные темы», в частности о том, что было бы, если бы Вторую мировую войну выиграла нацистская Германия или если бы Американская революция потерпела поражение (Rosenfeld G. Why Do We Ask ‘What If?’ Reflections on the Function of Alternate History // History and Theory. 2002. 41. № 4. P. 90). Один из ключевых текстов, положивших начало этой тенденции, – «Человек в высоком замке» (The Man in the High Castle, 1963). Среди других можно назвать «Операцию» (The Alteration, 1976) Кингсли Эмиса и «Заговор против Америки» (The Plot against America, 2004) Филипа Рота.
373
Перечислю некоторые заметные произведения русской литературы в жанре альтернативной истории: «До и во время» (1993) Владимира Шарова, «Гравилет „Цесаревич“» (1993) Вячеслава Рыбакова, «Иное небо» (1993) Андрея Лазарчука, серия «Плохих людей нет» («Евразийская симфония», 2000-е годы) Хольма ван Зайчика (Вячеслава Рыбакова и Игоря Алимова), «Укус ангела» (2001) Павла Крусанова, «Оправдание» (2001), «Орфография» (2003) и «ЖД» (2006) Дмитрия Быкова. Роман Аркадия и Бориса Стругацких «Трудно быть богом» (1964) можно отнести к альтернативной истории в том смысле, что в нем фигурируют «прогрессоры», меняющие ход истории. Еще одна предтеча этого жанра – «Остров Крым» (1979) Василия Аксенова. О романе Быкова «ЖД» см.: Khagi S. Parameters of Space-Time and Degrees of (Un)freedom: Dmitry Bykov’s ZhD // Geo-Political Identity Making in Post-Soviet Russian Speculative Fiction / Ed. M. Suslov, Per-Arne Bodin. London: I. B. Tauris, 2019. P. 281–300.
374
Марш рассматривает постсоветский фантастико-исторический роман как эволюцию жанра альтернативной истории, появившегося в период перестройки, и как одно из ответвлений исторической метапрозы.
375
Ivanov V. The Russian Novel in 1992/93 // Glas. 1993. № 7. P. 241.
376
Rosenfeld G. Why Do We Ask ‘What If?’. P. 93.
377
Немзер А. Несбывшееся // Немзер А. Замечательное десятилетие русской литературы. М.: Захаров, 2003. С. 19.
378
Витенберг Б. Игры корректировщиков: заметки на полях альтернативных историй // Новое литературное обозрение. 2004. № 66. С. 281.
379
Термин позаимствован мною из докладов секции «Факт и контрфактуальность» (Factuality and Counterfactuality) на съезде Ассоциации славянских, восточноевропейских и евразийских исследований 2015 года. Историографическая метапроза исходит из невозможности узнать, что происходило на самом деле, и в этом отношении отсылает к проблематике альтернативной истории с ее «как могло бы быть».
380
Октябрь 1917 года – один из поворотных пунктов, чаще всего выбираемых постсоветскими авторами. Среди других произведений в жанре альтернативной истории, построенных вокруг событий 1917 года, можно назвать «Одиссей покидает Итаку» (2000) Василия Звягинцева и «Штурм Дюльбера» (1992) Кира Булычева.
381
Контрфактуальное мышление «подчеркивает случайный, непредопределенный характер исторических изменений» и «ставит под вопрос ощущение неизбежности реального исхода исторических событий» (Black J. Other Pasts, Different Presents, Alternative Futures. Bloomington: Indiana University Press, 2015. P. 13). «Неважно, что мы, читатели, знаем, чем все кончилось. Мы хотим знать, как могло бы быть» (Edel A. Blurring the Real and the Fantastic: Victor Pelevin’s The Blue Lantern and Other Stories // World Literature Today. December 9, 2015. http://www.worldliteraturetoday.org/blog/blurring-real-and-fantastic-victor-pelevins-blue-lantern-and-other-stories (дата обращения: 29.05.2022)). Судьба России «зависит от того, пропустят ли они [юнкера] в Смольный хотя бы одного штатского» (Шурко И. Четыре парадокса хрустального мира // Нева. 2004. № 1. https://magazines.gorky.media/neva/2004/1/chetyre-paradoksa-hrustalnogo-mira.html (дата обращения: 27.05.2022)).