Гунь украл землю сижан и за то был убит по приказу Небесного владыки у подножия горы Юйшань. Но никто так и не усмирил разлившиеся воды, поэтому даже после смерти Гунь не оставил борьбу с потопом. Прошло три года, а его тело не сгнило. Однажды послышался громкий треск. Это лопнул живот Гуня, и из него на свет выполз огромный младенец. Его назвали Да Юй. С самого рождения он отличался умом и силой. Да Юй продолжил незаконченное дело своего отца и усердно изучал способы борьбы с наводнениями.
Шунь был опечален известием об убийстве Гуня, ведь Гунь был одним из лучших его министров. К тому же ему почти удалось победить потоп. После смерти Гуня вода разливалась все больше и все сильнее вредила народу. Голова Шуня поседела от тревог и волнений. Однажды он услышал о том, что сын Гуня, Да Юй, решил усмирить потоп. Правитель поспешил вызвать его к себе и велел возглавить людей и обуздать стихию.
Сначала Да Юй шел по пути своего отца и пытался остановить потоки воды с помощью земли и камней. Но Да Юй забыл о том, что его отец пользовался сижаном Небесного владыки, а у него самого не было этой волшебной земли. Как же остановить воду? Да Юй понял, что преградить путь потоку не удастся, поэтому он решил отвести воду, прорыв каналы: тогда люди не только справятся с потопом, но и смогут орошать посевы.
Да Юй и Ин-лун
Да Юй отвел воды к горе Лунмэнь. Эта гора была высокой и опасной. Мощные потоки ударялись о скалы, а гребни волн высоко вздымались, но вода не попадала на другую сторону горы. Если воды вернуть обратно, все усилия будут потрачены зря. Да Юй, возглавив людей, стал усердно работать. Много лет ушло у него на то, чтобы сделать проход в горе Лунмэнь и проложить путь воде.
Однажды Да Юй в одиночестве бродил по окрестностям и обнаружил глубокую пещеру. Ему стало очень любопытно, он зажег факел и вошел в нее. Пещера оказалась очень глубокой. Да Юй шел осторожно. Неизвестно, сколько времени минуло, прежде чем перед ним появился свет. Вдруг Да Юй увидел бога с головой человека и телом змеи, и этот бог подарил ему волшебную нефритовую пластинку. Позже Да Юй использовал подарок для измерения рек и никогда не ошибался в расчетах.
Усмирять потоп Да Юю помогали и другие боги. Например, бог реки Хэ-бо подарил ему карту, на которой были изображены все реки Китая. Ин-лун, который когда-то помогал Хуан-ди победить Чи-ю, всасывал воду и выливал ее в реку.
Пока Да Юй боролся с потопом, он не возвращался домой, боясь, что родные смогут поколебать его твердую решимость в движении к цели. Поэтому он три раза проезжал мимо своего дома и ни разу не навестил родных. Прошло ровно тринадцать лет. Да Юй много времени провел в воде, лишился волос и ногтей на ногах, но он завершил дело своего отца – усмирил потоп. В день, когда свершилось радостное событие, не было никого счастливее жителей Поднебесной. Позже Да Юй унаследовал престол Шуня, став мудрым и милосердным правителем.
Миф о том, как Да Юй усмиряет потоп, взят из «Каталога гор и морей» и главы «Основные записи о деяниях дома Ся» трактата «Ши цзи».
Талантливый Ван цзин усмиряет наводнения
Тысячи лет люди восхищались историей о том, как Да Юй усмирил потоп. Позже, во времена династии Восточная Хань[34], люди вновь стали страдать от наводнений. В этот раз на борьбу с природным бедствием вышел Ван Цзин. Он славился несравненным мастерством сооружения дамб и каналов. В раннем детстве Ван Цзин уже начал изучать трактат «Чжоу И»[35]. Он прочел множество разных книг и был сведущ во всех областях знаний, особенно в гадании по небесным телам и явлениям. Когда император династии Хань Мин-ди решил углубить и расчистить русло реки, ему посоветовали позвать Ван Цзи-на. Однако император не знал, насколько тот силен, и отвел ему лишь второстепенную роль в работах, во время которых Ван Цзин все же показал себя с лучшей стороны. Позже ханьский Мин-ди вызвал его к себе и расспросил о способах, которые помогут предупредить разлив реки. Император высоко оценил его знания, подарил ему «Каталог гор и морей», «Книгу о внутренних водных путях» и другие известные произведения, которые связаны с предотвращением наводнений, а также приказал ему следить за рекой Хуанхэ и каналом Вянь. Ван Цзин изучил местность, отремонтировал дамбу на реке Хуанхэ, а вслед за тем расчистил и укрепил канал Вянь. Река и канал были связаны, поэтому после ремонта на протяжении восьмисотлет в Поднебесной не было наводнений. Недаром Ван Цзин славился своим несравненным мастерством.
Дань-чжу превращается в птицу
В последнее время у Дань-чжу было плохое настроение. Он раздражался по любому поводу. Из страха быть наказанным никто из приближенных не осмеливался беспокоить его. Дань-чжу печалило, что его отец Яо-ди собирался отдать престол Шуню и выдать за него замуж своих дочерей, Э-хуан и Нюй-ин. Он не мог примириться с этим и постоянно думал: «Я старший сын, я должен унаследовать престол! В чем я уступаю Шуню?» На самом деле у Дань-чжу было много достоинств. В особенности хорошо он играл в облавные шашки[36] – никто не мог обыграть его. Но Яо-ди все равно был им недоволен: сын ничего не смыслил в управлении государством и правильном отношении к людям, хотя именно на этом основывалась его любимая игра.
Яо-ди все больше раздражал несносный характер Дань-чжу. Кроме того, сын целыми днями ничего не делал, поэтому отец упрекал его: «Посмотри на Шуня! Какой он трудолюбивый и одаренный! Девять твоих младших братьев берут пример с него. Они многому научились и подают все больше надежд. Почему же ты так бездарен!»
В те времена племя саньмяо не желало подчиняться Яо-ди. Оно решило вступить в сговор с Дань-чжу, чтобы поднять бунт против его отца. Однако Яо-ди вовремя узнал об этом, убил главу племени саньмяо и еще больше разочаровался в своем сыне. Он отправил Дань-чжу к реке Даньшуй и назначил его местным князем. Племя саньмяо лишилось вождя и отправилось вслед за Дань-чжу.
Река Даньшуй протекала на юге, очень далеко от Чжунъ-юаня, поэтому люди редко селились вдоль нее. Дань-чжу не хотелось жить в захолустье у реки Даньшуй. Его и без того дурной характер ухудшался день ото дня. Тем временем люди все больше восхищались добротой и милосердием Шуня, и в конце концов Яо-ди объявил его своим преемником. Узнав об этом, Дань-чжу разозлился и решил помешать Шуню взойти на престол. При поддержке своих слуг Дань-чжу поднял бунт.
Узнав о случившемся, Яо-ди очень рассердился. Он послал несколько армий, чтобы подавить смуту. Но местность вокруг реки Даньшуй была неудобной для сражений: куда ни глянь – всюду были леса и болота. Для воинов Яо-ди эта местность была незнакомой. К тому же Дань-чжу, возглавив отряд, устроил засаду, чтобы нанести внезапный удар. В результате войска Яо-ди были разгромлены. Узнав о поражении, правитель сам решил повести войска в поход на сына, чтобы наказать его. Когда Дань-чжу услышал об этом, то испугался, но деваться было некуда: пришлось собраться с духом и принять бой. Они сражались несколько раз, и у каждого войска были и победы, и поражения. Хотя Дань-чжу хорошо знал местность, а подчинявшиеся ему люди из племени саньмяо были искусны в бою, многочисленная армия Яо-ди очень быстро сумела загнать врага в угол. В последнем бою Яо-ди упрекнул своего сына: «Дань-чжу, Дань-чжу! Ты наделен большим умом, но за всю свою жизнь не сделал ни одного важного дела. Посмотри на Шуня! Он добр и почтителен, а ты оказался таким неблагодарным сыном! Ты посмел воевать с собственным отцом. Я окончательно разочаровался в тебе. Как могу я передать Поднебесную в руки такого человека, как ты!» Глядя на седые волосы и морщинистое лицо отца, Дань-чжу испытал сильнейший стыд, из глаз его потекли слезы. «Отец, я совершил ошибку. Ради тебя и Поднебесной я больше никогда не буду бороться с Шунем за престол», – пообещал он Яо-ди.
Бунт был подавлен, а сам Дань-чжу сбежал к Южному морю, бросился в воду и захлебнулся. Он совершил много ошибок, но позже раскаялся в них. После смерти его душа превратилась в птицу Даньчжу. Она была похожа на сову, а ее лапы подобны человеческим рукам. Целыми днями она летала над Южным морем. Когда Яо-ди узнал о смерти сына, у него стало очень тяжело на душе. Он велел потомкам Дань-чжу отправиться жить к Южному морю и основал для них государство Даньчжу.
Миф о Дань-чжу взят из «Каталога гор и морей».
Дань-чжу учится играть в облавные шашки