Красочные описания обычного положения домашнего учителя см. в: Werner, Soziale Unfreiheit; Bosse, “Berufsprobleme der Akademiker”. Интересной также является работа: Frank Aschoff, “Zwischen äußerem Zwang und innerer Freiheit. Fichte’s Hauslehrer-Erfahrungen und die Grundlegung seiner Philosophie,” Fichte-Studien 9 (1997), p. 27–45.
360
См.: Waschkies, Physik und Physikotheologie, p. 28; но также см.: Michaelis, “Kant – Hauslehrer in Judtschen?” Kant-Studien 38 (1933), p. 492–493.
361
Ср.: Vorländer, Immanuel Kant, I, p. 65–68.
362
Хотя, скорее всего, он так и не научился говорить на нем хорошо.
363
Это примерно так далеко, насколько Кант вообще когда-либо уезжал из Кёнигсберга. Хотя он часто ездил на прогулки вокруг города, единственные его поездки, сравнимые по расстоянию, – это поездки в Голдап (около 75 миль). За исключением этого, Кант, похоже, оставался в радиусе 30 миль (на таком расстоянии находился Пиллау).
364
Кассирер, Жизнь и учение Канта, с. 33. См.: Rink, Ansichten, p. 29.
367
Кассирер, Жизнь и учение Канта, с. 32. См.: Borowski, Leben, p. 40–41.
368
Часто считают, что замечание Крауса о том, что он ничего не знал о Kondition («занятости») Канта у Кейзерлингов, означает, что Кант не мог быть учителем в их доме в то время. Однако, поскольку семья Кейзерлингов жила в Кёнигсберге по крайней мере часть соответствующего периода времени, Кант вполне мог быть там учителем, не проживая в их доме (ибо именно это означает выражение in Kondition).
