Демчог Вадим

Эта книга является введением в так называемый ФЕНОМЕН ИГРЫ! Каждое мыслящее существо способно представить ИГРУ, даже если в языке нет соответствующего термина! «Можно отрицать все абстракции: ПРАВО, КРАСОТУ, БОГА, ВСЕ СЕРЬЕЗНОЕ МОЖНО ОТРИЦАТЬ, НО ТОЛЬКО НЕ ИГРУ!» (Йохан Хейзинга). Это действительно точно определяет суть - книга представляет собой введение в ФЕНОМЕН, который, как говорил Платон: «...более всего отвечает месту и роли человека», а также в соответствии со словами фон Гёте: «Человек является в полном смысле человеком, только тогда когда играет». Таким образом, у Вас в руках находится КАРТА. На ней показаны пути к познанию области мастерства и успеха, местоположение так называемой творческой силы, а также примеры техник и методов, спонтанно открываемых мной и другими мастерами, с целью защиты своего призвания и, как результат, достижения стабильных, а возможно и выдающихся результатов!

Эта книга является введением в так называемый ФЕНОМЕН ИГРЫ! Каждый мыслящий организм способен представить ИГРУ, даже если в языке отсутствует такое понятие! «Можно отрицать все абстракции: ПРАВО, КРАСОТУ, БОГА, ВСЕ СЕРЬЕЗНОЕ МОЖНО ОТРИЦАТЬ, НО ТОЛЬКО НЕ ИГРУ!» (Йохан Хейзинга). Это действительно очень точное определение - книга представляет собой введение в ФЕНОМЕН, который, как сказал Платон, «...более всего соответствует месту и роли человека», а также в слова фон Гёте: «Человек является в полном смысле человеком, только когда играет». Таким образом, у вас в руках не что иное, как КАРТА. На ней обозначены пути познания территории мастерства и успеха, местоположение так называемой творческой силы, а также примеры техник и методов, спонтанно открытых мной и другими мастерами с целью защиты своего призвания и, как следствие, достижения надежных, а возможно, даже выдающихся результатов!

Эта книга служит введением в так называемый ФЕНОМЕН ИГРЫ! Каждое мыслящее существо способно представить ИГРУ, даже если в его языке нет соответствующего термина! «Можно отрицать все абстракции: ПРАВО, КРАСОТУ, БОГА, ВСЕ СЕРЬЕЗНОЕ МОЖНО ОТРИЦАТЬ, НО ТОЛЬКО НЕ ИГРУ!» (Йохан Хейзинга) И это действительно весьма точное определение - данное произведение является введением в ФЕНОМЕН, который, по словам Платона: «...более всего соответствует месту и роли человека», а также словам фон Гёте: «Человек является в полном смысле человеком, только когда играет». Таким образом, у вас в руках находится КАРТА. На ней изображены пути познания области мастерства и успеха, местонахождение так называемой творческой силы, а также примеры техник и методов, спонтанно открытых мной и другими мастерами, с целью защиты своего призвания и, как следствие, достижения стабильных, а возможно и выдающихся результатов!

Эта книга посвящена тому, как преодолеть пределы трансов, устаревших стратегий и убеждений, сформированных в детстве в стремлении справиться с хаосом и путаницей. В ней содержится множество примеров и богатый выбор замечательных упражнений по самопознанию и самоисцелению, которые помогут вам освободиться от трансов, контролирующих вашу жизнь и мешающих быть собой. Это подлинный процесс трансценденции, или выхода из транса. Мы надеемся, что этот процесс принесёт вам радость.

Путь, который привел к тому, чем в конечном итоге могла бы стать эта книга, начался еще в начале 70-х. Он завершается здесь, и больше нечего добавить или отметить, так как слова и их смыслы растворяются и исчезают. “Всего того, что вы слышите, (или услышите, прочтете или увидите) - не существует”. © Шанкара.

Я не ум, не разум, не самость, не материя мысли, Не органы слуха, вкуса, обоняния, зренья, Не земля, не пространство, не огонь, не воздух, Я – Бытие-Сознанье-Блаженство. Ша́нкара (А́ди Шанкара, Шанкарача́рья; 788—820) — индийский философ, главный представитель Веданты, религиозный реформатор и полемист, мистик и поэт. На основе Упанишад он разработал последовательную монистическую систему — адвайта-веданту.

Кодекс Мастера представляет собой основополагающий текст духовной традиции Ануттара-тантры. Он относится к категории «упадеша» — прямому руководству для йогинов, следующих путем созерцательного недеяния в традиции сиддхов. Этот текст детально описывает Путь совершенства, начиная с первых шагов и заканчивая стадией окончательной реализации. Он написан на символическом языке (сандхья-бхашья), который не только передает смысл, но и завораживает слушателя, вводя его в иное измерение, позволяя ощутить живое дыхание вечности и величие Пути Просветления.

Если вы начнете задавать себе вопрос: "Кто я?" и будете повторять его снова и снова, этот процесс поможет вам переместить "я" из роли субъекта в роль объекта. Как только "я" становится объектом наблюдения, оно исчезает, и остается только пустое пространство. В этой книге ученик Нисаргадатты Махараджа, Стивен Волински, предлагает рассматривать наш опыт, переживания, мысли и чувства как формы энергии или сознания. Автор подробно описывает 75 медитативных практик. Эти различные методы концентрации внимания, развития осознанности и самонаблюдения призваны помочь человеку глубже понять свою истинную сущность.

(Избранные главы) Самая большая травма в жизни человека — это утрата подлинного бытия и целостности. Чтобы исцелиться от неё, нужно принять хаос как друга и наставника. Все попытки укрыться от хаоса и сделать свою жизнь стабильной и предсказуемой заканчиваются провалом: люди рождаются в хаосе, и сопротивление ему лишь усиливает хаос и страдания. Упражнения, представленные в книге, помогут вам встретиться с внутренним хаосом и осознать, что эта встреча — это встреча с вашим истинным «я».

Кармапа – это высший лама буддийской традиции Карма Кагью, начиная с XII века. Он стал первым сознательно перерождающимся йогином Тибета и является обладателем Чёрной Короны (самосветящейся короны). Лама Оле Нидал комментирует текст третьего Кармапы Ранжунга Доржде. Третий Кармапа Рангджунг Дордже (1284–1339) появился на свет в Дингри Лангкоре, удивив всех присутствующих тем, что сел и объявил себя Кармапой. Через три года он вновь подтвердил это, создав себе черную корону и повторно объявив себя Кармапой. Ещё два года спустя он встретил Друбтхопа Ургь.

Мемуары Роберта Айгера, который на протяжении 15 лет возглавлял The Walt Disney Company. Айгер – новатор, признанный одним из самых успешных генеральных директоров своего времени. В этой книге он делится основными ценностями, которые руководили им на посту генерального директора компании, превращающей фантазию в реальность для миллионов людей. Сегодня Disney – крупнейшая медиакомпания в мире, в состав которой входят Pixar, Marvel, Lucasfilm и 21st Century Fox. Стоимость этого гиганта почти в пять раз превышает ту, что была до прихода Айгера. Как ему это удалось? Ответ можно найти в этой книге. В ней Айгер делится уроками, которые он извлек из своего опыта управления Disney и штатом, насчитывающим более 220 000 сотрудников.

Целе Нацог Рангрел (род. 1608 г.) – тибетский философ, йог и поэт, буддийский учитель традиции Кагью и Ньингма. Ему принадлежат многочисленные работы, посвященные философии и методам Алмазного пути. Целе Нацог Рангрел «СВЕТОЧ МАХАМУДРЫ» – чистый светильник, полностью и совершенством освещающий суть Махамудры, essence всех явлений.

Лонгченпа, также известный как Лонгчен Рабжампа (1308 — 1363), был выдающимся учителем тибетского буддизма и одним из наиболее значительных авторов в истории школы ньингма. Он систематизировал учения о дзогчене и оставил после себя обширное литературное наследие, включающее серию философских стихотворений, отличающихся гармоничной структурой и афористическим стилем. Отрывки из книг: Драгоценная сокровищница Дхармадхату, Великий Гаруда — Крылья совершенства, Корабль из драгоценных камней.

«Беспечные жены, неверные мужья» начинается с истории пары, которая чуть не разрушила свой брак из-за невнимательности жены, что в конечном итоге привело к измене мужа. Эта книга откроет перед вами множество тайн успешного брака и подскажет, в каком направлении двигаться, чтобы избежать и даже простить измену. Автор — один из самых уважаемых духовных лидеров Америки. Книга понравится тем, кто ценит семейные ценности и готов на многое, чтобы сохранить семью.

«Сутра сердца» представляет собой изложение буддийских концепций совершенной мудрости и считается одной из самых кратких буддийских сутр. Один из русских переводов включает 22 предложения. Вместе с «Алмазной сутрой», «Сутра сердца» служит основным примером буддийской литературы «совершенной мудрости».

Основной целью данного текста является опровержение критических нападок на концепцию пустотности с помощью теории дебатов и обоснование самой этой концепции. Позиция Нагарджуны в этом трактате представлена как «ничего не утверждающая» и «ничего не отрицающая», поскольку с точки зрения высшей реальности не существует того, что можно было бы утверждать или отрицать. Этот труд состоит из 70 стихов (карик) и сохранен в метрической форме, но каждая строфа сопровождается прозаическим комментарием, который зачастую представляет собой пересказ строфы с использованием тех же терминов, дополненных союзами и служебными словами. Обычно прозаическая часть считается автокомментарием, то есть текстом самого Нагарджуны, хотя некоторые фрагменты, вероятно, являются более поздними вставками. Санскритский манускрипт, переписанный Шилакарой (1106-1190), был обнаружен ученым Рахулом Санкритьяяной в 1936 году в монастыре Шалу и опубликован. Текст состоит из 450 стихов, разделенных на 27 глав. Он посвящен теме «Пустотности» эмпирической реальности и тех понятий, на которых основывается опыт её познания. Нагарджуна осуществляет критику общепринятых понятий на двух уровнях истины — относительном и абсолютном. Структура карики основана на парадоксах, что приводит к различным толкованиям у последующих мыслителей. Изначально многие западные комментаторы, основываясь на поверхностном понимании учения Нагарджуны, считали концепцию пустоты универсальным отрицанием, а буддийскую философию — примером крайнего нигилизма. Однако во второй половине XX века, после развития буддологии и более глубокого изучения традиции, интерпретация Нагарджуны как нигилиста стала встречаться реже.

Эта книга опирается на простую, но глубокую истину: в устройстве Вселенной содержатся важные уроки о функционировании человеческого разума. Волинский использует принципы современной физики в психологии, делая это оригинально, практично и увлекательно.

Тимоти Лири — выдающийся американский писатель и психолог, который активно участвовал в исследованиях психоделических веществ. Он стал одним из первопроходцев в изучении галлюциногенных препаратов, в первую очередь ЛСД, проводя эксперименты как на себе, так и на своих студентах. Под его руководством были созданы центры «освобождения» и «духовных открытий», где проводились психоделические сессии и медитации. Он стоял у истоков движения трансперсональной психологии. За хранение и употребление наркотиков Лири был приговорен к десяти годам тюремного заключения. Биографы Лири утверждают, что в его яркой и насыщенной жизни уместились тысячи жизней, он проявлялся в разнообразных ролях. Знаменитой стала его фраза, произнесенная в интервью журналу «The Realist»: «Каждый получает такого Тимоти Лири, какого заслуживает». За семь тысяч лет существования человеческой цивилизации ни философия, ни наука не смогли адекватно объяснить, в чем заключается смысл жизни. С эпохи Возрождения наука стала уделять большое внимание безопасности и увеличению продолжительности жизни. К счастью, побочными результатами таких исследований стали случайные и незапланированные открытия, требующие нового философского осмысления. Ярким примером является открытие ЛСД. Однако здесь мы сталкиваемся с серьезными этическими и политическими вопросами. Техники изменения психики и ментального контроля, разработанные в шестидесятых годах, вызвали бурную общественную дискуссию о гражданских правах и свободах в семидесятые годы. Самые простые и в то же время ключевые вопросы для эволюции нашего вида звучат так: кто будет решать, чье сознание подлежит изменению и каким образом? Кто будет определять, кому можно контролировать изменяющееся сознание с помощью фармакологических препаратов?