Оле Нидал

В книге Лама Оле Нидал комментирует древний буддийский текст – Махамудру Третьего Кармапы Рангджунга Дордже (1284−1339), содержащий глубокое знание природы ума.«Великая печать» описывает путь и цель Алмазного пути буддизма, позволяя читателю прикоснуться к глубокому видению обусловленной и абсолютной действительности нашего мира.«Взгляд Махамудры можно сравнить с рисованием на воде: всё своевременно и на своём месте, однако растворяется уже в момент своего возникновения. Таковы и просветлённые действия – вне ожиданий и опасений, удержания и отталкивания».«Это издание комментариев к пожеланиям Махамудры Кармапы III Рангджунга Дордже (1284−1339) долго появлялось на свет. Оно рождалось в поездах, машинах, самолетах, в уединенных местах, где мы останавливались, чтобы работать над книгой, – и так несколько лет. Это связано, наверное, с природой самого предмета – ведь строфы Кармапы затрагивают все аспекты сознания, а не только уровень понятий. Мы хотели найти слова, которые освещали бы абсолютную мудрость по-новому, с разных сторон, одновременно давая читателю пространство для самостоятельного осмысления. Потому мы порой отказывались от тяжело воспринимаемых специальных терминов, а их место заняли поучения просветленных лам, ясно ощутимое благословение и наш собственный опыт медитации, жизни и любви».Лама Оле Нидал

Лама Оле Нидал представляет современному читателю буддизм – древнейшую и самую загадочную из трех мировых религий. Основы буддийской философии, медитационные техники и полезный стиль жизни описываются живым и образным языком, что делает эту книгу увлекательным и доступным учебником для всех, кто хотел бы получить наиболее полное представление о буддизме.Об автореЛама Оле Нидал и его жена Ханна – первые западные учителя линии преемственности Карма Кагью тибетского буддизма Алмазного пути. Они познакомились с Учением Будды в 1968 году, встретив во время свадебного путешествия по Непалу величайшего мастера медитации – Шестнадцатого Кармапу Рангджунга Ригпе Дордже, и решили стать его учениками. После четырех лет практики под руководством высочайших лам, пережив много приключений на пути познания ума, Оле и Ханна вернулись домой в Данию, чтобы, следуя пожеланию Кармапы, открыть Западу глубокие методы Алмазного пути. Сегодня благодаря активности Ламы Оле в мире работает свыше 600 центров буддизма Алмазного пути традиции Карма Кагью, где учат и учатся его ученики, коллеги и он сам.

Эта книга – рассказ Ламы Оле Нидала о своей встрече с буддийскими учителями. В конце 1960-х годов, во времена хиппи, рок-н-ролла и удивительных научных открытий, когда Запад испытывал огромный интерес к восточной философии и религии, молодые датчане Оле и Ханна Нидал отправились в свадебное путешествие в Непал. Там они встретились с главой школы Кагью тибетского буддизма Гьялвой Кармапой XVI и стали его учениками. В течение нескольких лет непокорные европейцы обучались у Кармапы в Гималаях и получили от него полную передачу высочайших буддийских методов работы с умом. Это обучение коренным образом изменило их жизнь. Они оставили прежние привычки и в 1972 году по просьбе Кармапы вернулись в Европу, чтобы принести буддийское Учение на Запад.

Любовь в отношениях мужчины и женщины рассматривается в буддизме как основа для личного роста и полноты жизни. Лама Оле Нидал объясняет, как Будда рекомендовал строить отношения, чтобы двое, а также и люди вокруг них жили счастливо. Эта книга учит действительно достигать того, о чем многие мечтают: приносящего удовлетворение партнерства и неизменно счастливой жизни. Для широкого круга читателей.

Последние открытия квантовой физики, как и исследования околосмертных состояний, указывают на то, что сознание смерти существует и после смерти. Это совпадает с буддийскими взглядами, согласно которым смерть есть лишь переход в иное состояние ума. При этом исчезает не весь человек, а только его материальное проявление. Мы теряем то, что у нас есть, но не то, чем являемся. Наша суть, воспринимающая все явления, живет дальше, не ограниченная ни пространством, ни временем.Лама Оле Нидал подробно и точно описывает переживания ума во время умирания, а также происходящее после смерти – в промежуточном состоянии до следующего рождения. Автор объясняет и то, как с помощью определенных медитаций пройти через эти процессы без страха. Буддийский подход позволяет не только лучше понять смерть, но и принять ее, а заодно успешнее функционировать в повседневной жизни.Лама Оле Нидал – автор 10 книг, переведенных на 25 языков и изданных более чем в 40 странах мира.

Учение Будды убедительно на всех уровнях и всегда содержит здравый, практический смысл. Шесть парамит, или Шесть освобождающих действий – это советы Будды о том, как внести осмысленность в повседневную жизнь и избегать того, что ведет к страданиям. Кроме того, наставления о парамитах учат приносить пользу не только себе, но и всем окружающим.«Парамита» в буквальном переводе с санскрита означает «другой берег». Следуя Шести парамитам, мы перебираемся на другой берег существования, приближаясь к Освобождению и Просветлению – цели Учения Будды.

Недавние открытия в области квантовой физики и исследования околосмертных состояний указывают на то, что сознание продолжает существовать и после физической смерти. Это соответствует буддийским учениям, которые утверждают, что смерть — это всего лишь переход в другое состояние ума. При этом исчезает не весь человек, а лишь его физическое проявление. Мы теряем то, что у нас есть, но не то, кем мы являемся. Наша суть, воспринимающая все явления, продолжает жить, не подчиняясь ни пространству, ни времени. Лама Оле Нидал подробно и точно описывает переживания ума в момент умирания, а также события, происходящие после смерти — в промежуточном состоянии перед следующим рождением. Автор также объясняет, как с помощью определенных медитаций пройти через эти процессы без страха. Буддийский подход позволяет не только глубже понять смерть, но и принять ее, а также более успешно функционировать в повседневной жизни.

Кармапа – это высший лама буддийской традиции Карма Кагью, начиная с XII века. Он стал первым сознательно перерождающимся йогином Тибета и является обладателем Чёрной Короны (самосветящейся короны). Лама Оле Нидал комментирует текст третьего Кармапы Ранжунга Доржде. Третий Кармапа Рангджунг Дордже (1284–1339) появился на свет в Дингри Лангкоре, удивив всех присутствующих тем, что сел и объявил себя Кармапой. Через три года он вновь подтвердил это, создав себе черную корону и повторно объявив себя Кармапой. Ещё два года спустя он встретил Друбтхопа Ургь.