Ольга Паниченко

Новая книга от автора бестселлеров «Княгиня Ольга» и «Вещий Олег»! Это сенсационное переосмысление русской истории переворачивает все привычные представления о прошлом и неопровержимо доказывает, что наша история насчитывает не 1200–1500 лет, как указывают учебники, а как минимум в десять раз больше! Официальная наука предпочитает не замечать или сознательно замалчивает неудобные факты, которые не вписываются в общепринятые концепции. Однако за последние годы таких фактов накопилось достаточно. Наперекор негласной цензуре и «профессиональным» табу, опираясь не на пересказ устаревших «научных» мифов, а на новейшие данные археологии, климатологии и даже генетики, эта книга предлагает новый, революционный взгляд на истоки Древней Руси и глубокие корни русского народа, раскрывая главные тайны нашей истории.

Новый совместный проект знаменитого художника Ведической Руси и автора бестселлера «10 тысяч лет русской истории», который установил рекорды продаж. Долгожданная истина о корнях Русского народа и выдающихся достижениях наших великих предков, ведущих свой род от языческих богов. История Древней Руси, основателем которой считается князь Рюрик, напоминает вершину айсберга, видимую над водной поверхностью. Однако это лишь 10% огромной ледяной массы, большая часть которой скрыта под толщей воды. Так и Русская цивилизация значительно старше летописной Руси, а Русский народ пришел на славянские земли за многие тысячелетия до Рюрика. Где находится наша Прародина и откуда появились наши предки – с запада, юга или севера? Как узнать о сокровенном источнике Русской крови, откуда возник Русский язык, в каких льдах и снегах формировалась исконная Русская вера, которую не смогли искоренить даже за тысячу лет? Новая книга Натальи Павлищевой раскрывает загадку происхождения Велесовой Руси, а захватывающие картины Всеволода Иванова откроют вам глаза на божественный мир наших предков.

Приняв задание редакции «Печати и Революции» подготовить обзор русской поэзии за период с 1917 по 1922 год, я осознавал, что на себя беру значительную ответственность — как автор такого обзора и, в частности, как поэт, участвующий в поэтическом движении последних десятилетий. Прежде всего, было сложно достичь полноты обзора, обсуждая время, когда нормальное распространение книг было нарушено, и когда часто книга, напечатанная в Петрограде, а тем более в провинции, оставалась неизвестной в Москве. Вероятно, некоторые интересные явления могли ускользнуть от моего внимания. Тем не менее, огромное количество альманахов, книг, брошюр со стихами, изданных за пять лет, из-за чего не все было возможно вновь найти, заставляло полагаться на память. Возможно, оценивая несколько сотен изданий, я в некоторых случаях допустил недостаточно обоснованные суждения. За все эти пропуски и ошибки заранее прошу прощения, не столько у читателей, сколько у товарищей поэтов…

Младшим предшественником Петра был князь В. В. Голицын, который значительно дальше уходил от реальности по сравнению со своими старшими коллегами. Будучи еще молодым, он уже стал заметной фигурой в правительственных кругах при царе Федоре и одним из самых влиятельных людей при царевне Софье, которая, после смерти старшего брата, стала правительницей страны. Властолюбивая и образованная царевна не могла не обратить внимания на умного и начитанного боярина, и князь Голицын, через личную дружбу, связал свою политическую карьеру с этой царевной…

Часто я размышляю о том, насколько резко отличается поэзия первобытных народов от поэзии современных народов, чья религия, цивилизация, просвещение и литература сформировались под воздействием различных чуждых влияний. Представьте себе народ, у которого еще нет ни идеи творчества, ни слова для ее выражения, но при этом существует само творчество. Кто открыл ему эту тайну, кто привел к этой мысли? Только природа и никто другой…

Поэзия Кольцова предоставляет Белинскому новые материалы для размышлений о лирике. Он считает величайшей заслугой Кольцова введение в литературу тем и образов, связанных с крестьянским бытом. Голос простого народа, звучащий в стихах Кольцова, позволяет Белинскому прийти к выводу, что истинная народность в лирике, как и в прозе, заключается в точном изображении чаяний и настроений народных масс. «Вот такую народность, – утверждает он, – мы высоко ценим». Выражением этой народности является искренность, естественность и простота. Наиболее важными чертами поэта Белинский считает независимую мысль, сильные чувства, живость, точность и художественную простоту выражения. Примечательно, что его идеал подлинного поэта полностью совпадает с мнением Пушкина, который настойчиво подчеркивал неразрывность чувства и мысли, а также силу и простоту в лирической поэзии.

Император Павел I стал первым царем, в некоторых своих актах которого как будто проявились новые направления и идеи. Я не разделяю распространенное пренебрежение к значению этого короткого царствования. Напрасно его воспринимают как случайный эпизод в нашей истории, печальный каприз неблагоприятной судьбы, не имеющий связи с предшествующими событиями и ничего не приносящий будущему. Напротив, это царствование органически связано с прошлым как протест, а также является первым неудачным опытом новой политики и назидательным уроком для последующих правителей. Инстинкт порядка, дисциплины и равенства стал основным побуждением действий этого императора, а борьба с сословными привилегиями — его главной задачей…

«…мы собрались здесь, чтобы противостоять войне. Войне, то есть тому, ради чего все народы мира, миллионы и миллионы людей, передают в безконтрольное распоряжение нескольких десятков лиц, а порой одного человека, не только миллиарды рублей, талеров, франков, иенов, представляющих значительную часть их трудовых сбережений, но и самих себя, свои жизни. И вот мы, десяток собравшихся с разных концов земли частных лиц, не обладающих особыми преимуществами и, что самое главное, никакой властью над кем бы то ни было, намерены бороться…»

Часто, когда спрашиваешь детей о том, что они выбрали бы из двух несовместимых вариантов, которые им оба очень нравятся, они отвечают: и то, и другое. Что хочешь: кататься или играть дома? И кататься, и играть дома. Аналогичным образом отвечают христианские народы на жизненно важный вопрос: что они предпочитают из двух: патриотизм или мир? Их ответ: и патриотизм, и мир, хотя объединить патриотизм и мир так же невозможно, как одновременно кататься и оставаться дома…

Я хотел бы подчеркнуть, что для полноценной жизни необходим определённый порядок добрых дел; если человек искренне стремится к доброй жизни, это стремление неизменно примет определённую структуру. И в этом порядке первой добродетелью, над которой будет трудиться человек, станет воздержание, самообладание. Стремясь к воздержанию, человек также будет следовать определённой системе, и в этой системе первым аспектом станет воздержание в пище, то есть пост…

«…существует огромное государство с населением более 100 миллионов человек, и это государство управляется одним человеком. Этот человек назначается случайным образом, а не выбирается из числа самых лучших и опытных, которые действительно способны управлять. Управляющим становится тот, кто родился позже предыдущего правителя, который также был назначен случайно по принципу первородства, как и его предшественник. Лишь родоначальник всей линии был настоящим властителем, поскольку достиг власти либо через выборы, либо благодаря выдающимся дарованиям, либо, чаще всего, с помощью обмана и злодеяний. Таким образом, управителем 100-миллионного народа оказывается не тот, кто способен к этому, а внук или потомок человека, который добился власти благодаря выдающимся способностям или злодеяниям, или и тем, и другим, как это происходило чаще всего. При этом этот потомок может не обладать никакими способностями к управлению и быть совершенно неразумным и недостойным человеком. Если взглянуть на ситуацию открыто, она действительно представляется бессмысленным мечтанием…»