На иностранных языках

Научите вашего малыша засыпать без слез и капризов! Иногда даже самые покладистые дети не хотят идти в детский сад, отказываются чистить зубы, садиться на горшок и боятся остаться без мамы и папы даже на минутку. Однако эти и другие проблемы можно решить без слез и истерик, если знать некоторые хитрости и секреты воспитания. С этой книгой ваш малыш сможет: ПРИДУМЫВАТЬ СВОИ РИТУАЛЫ ОТХОДА КО СНУ; НЕ БОЯТЬСЯ ТЕМНОТЫ; ЧИСТИТЬ ЗУБЫ КАЖДЫЙ ДЕНЬ; ЗАСЫПАТЬ БЕЗ РОДИТЕЛЕЙ. © ООО «Издательство АСТ», 2020

Ваш ребенок больше не будет испытывать страх перед визитами к врачам! Порой даже самые послушные дети совершенно не хотят идти в детский сад, отказываются чистить зубы, садиться на горшок и боятся остаться без мамы и папы хотя бы на минуту. Однако эти и многие другие проблемы можно решить без слез и истерик, если знать небольшие хитрости и секреты воспитания. С этой книгой ваш малыш сможет: С УДОВОЛЬСТВИЕМ ХОДИТЬ К ВРАЧУ; НЕ БОЯТЬСЯ СТОМАТОЛОГА; ОБЩАТЬСЯ СО ВЗРОСЛЫМИ; ПОНИМАТЬ СИГНАЛЫ СВОЕГО ТЕЛА И РАССКАЗЫВАТЬ О НИХ. © ООО «Издательство АСТ», 2022

Студия «МедиаКнига» представляет аудиокнигу известного английского романиста Генри Райдера Хаггарда – «Суд фараонов». Его творчество хорошо известно благодаря таким книгам, как «Копи царя Соломона» и «Дочь Монтесумы», но эти два произведения – лишь небольшая часть богатого наследия автора. «… по мнению ученых, человек – это животное, которое, как и все остальные, полностью зависит от среды, в которой оно существует, и даже принимает окраску от нее. Это – факты, утверждают ученые (или, по крайней мере, некоторые из них), а все остальное – ерунда. Временами мы склонны соглашаться с этими мудрецами, особенно после того, как прослушаем их лекции. А потом может случиться так, что то, что мы видим или испытываем на собственном опыте, заставляет нас задуматься и пробуждает в нас прежние сомнения, божественные сомнения, и с ними приходит сладкая надежда на то, что, помимо этой жизни, существует иная. А вдруг, думается нам, человек все-таки больше, чем просто животное? Может быть, он способен помнить самое далекое прошлое и заглядывать в будущее, не менее удаленное? Может быть, это не мечта, а реальность, и он действительно обладает бессмертной душой, способной проявляться в различных формах; и эта душа может спать веками, но, независимо от того, спит она или бодрствует, она остается самой собой, неизменной и неразрушимой.» «Суд фараонов», Генри Райдер Хаггард © & ℗ ООО «МедиаКнига», 2019

Студия «МедиаКнига» представляет аудиокнигу «Виргиния» – одного из самых значимых произведений британского государственного деятеля, историка, поэта и прозаика викторианской эпохи Томаса Бабингтона Маколея.В поэме описывается недовольство и противостояние народа Древнего Рима оскорблениям и угнетению со стороны патрициев, вылившееся в народное восстание после смерти юной красавицы Виргинии от рук одного из них.Книга озвучена популярным режиссером, артистом и актером дубляжа Сергеем Горбуновым.© & ℗ ООО «МедиаКнига», 2018

« Существуют два понятия, принадлежащие к самым древним с которыми человечеству приходилось с самого начала кое-как перебиваться в своей духовной жизни. Правда, частенько вводили в них незначительные поправки, отправляли в починку, делали лишь заплаты, тогда, когда нужно было чинить либо все, либо части; отбросив от них кое-что и снова прибавив, люди то ограничивали их содержание, то снова расширяли – подобно тому, как старый, узкий избирательный закон под напором новых потребностей вынужден развязывать один за другим свои путы. Но однако, в общем и целом, мы еще и до сих пор уживаемся с этими понятиями, точно также как уживались с ними и в старину. Я говорю здесь о понятиях: мужчина и женщина. Правда, мы говорим о худощавых, тонких, плоских, мускулистых, энергичных, гениальных «женщинах», о «женщинах» с короткими волосами и низким голосом, говорим также о безбородых, болтливых «мужчинах». Мы даже признаем, что существуют «неженственные женщины», «мужеподобные женщины» и «немужественные», «женственные» • Еврейство. • Женщина и человечество.

Существуют два понятия, которые являются одними из самых древних и с которыми человечество с самого начала пыталось справляться в своей духовной жизни. Часто в них вносили небольшие изменения, отправляли на доработку, делали лишь заплаты, когда нужно было ремонтировать либо все, либо части; иногда от них что-то отбрасывали, а потом снова добавляли, люди то ограничивали их содержание, то вновь расширяли – как старый, узкий избирательный закон, который под давлением новых потребностей вынужден постепенно избавляться от своих ограничений. Тем не менее, в общем и целом, мы до сих пор сосуществуем с этими понятиями так же, как и в прошлом. Я говорю о понятиях: мужчина и женщина. Мы обсуждаем худощавых, тонких, плоских, мускулистых, энергичных, гениальных «женщин», о «женщинах» с короткими волосами и низким голосом, а также о безбородых, болтливых «мужчинах». Мы даже признаем существование «неженственных женщин», «мужеподобных женщин» и «немужественных», «женственных». • Эротика и эстетика. • Сущность женщины и ее смысл во Вселенной.

Существуют два понятия, которые относятся к самым древним, с которыми человечество с самого начала пыталось справляться в своей духовной жизни. Конечно, в них часто вносили небольшие изменения, направляли на исправление, накладывали лишь заплатки, когда требовалось починить либо всё, либо отдельные части; отбрасывая что-то и вновь добавляя, люди то ограничивали их смысл, то снова расширяли – подобно тому, как старый, узкий избирательный закон под давлением новых потребностей вынужден освобождать свои оковы. Однако в общем и целом, мы до сих пор сосуществуем с этими понятиями, так же как и в древности. Я говорю о понятиях: мужчина и женщина. Мы обсуждаем худощавых, тонких, плоских, мускулистых, энергичных, гениальных «женщин», о «женщинах» с короткими волосами и низким голосом, также говорим о безбородых, разговорчивых «мужчинах». Мы даже признаем существование «неженственных женщин», «мужеподобных женщин» и «немужественных», «женственных». • Мужская и женская психология. • Материнство и проституция.

Существуют два концепта, относящихся к самым древним, с которыми человечество с самого начала пыталось справляться в своей духовной жизни. Конечно, иногда в них вносили незначительные изменения, отправляли на доработку, делали лишь поверхностные исправления, когда требовалось починить либо всё, либо отдельные части; отбрасывая что-то и снова добавляя, люди то ограничивали их смысл, то вновь расширяли – подобно тому, как старый, узкий избирательный закон под давлением новых нужд вынужден по одному снимать свои оковы. Однако, в целом, мы до сих пор сосуществуем с этими концептами так же, как это делали и в древности. Я говорю здесь о понятиях: мужчина и женщина. Мы обсуждаем худощавых, тонких, плоских, мускулистых, энергичных, гениальных «женщин», о «женщинах» с короткими волосами и низким голосом, также упоминаем безбородых, разговорчивых «мужчин». Мы даже признаем существование «неженственных женщин», «мужеподобных женщин» и «немужественных», «женственных». • Память, логика, этика. • Логика, этика, я. • Проблема "я" и гениальность.

Существует два понятия, относящиеся к самым древним, с которыми человечество на протяжении веков сталкивалось в своей духовной жизни. Часто в них вносились небольшие изменения, производились ремонты, накладывались заплаты, когда требовалось исправить либо всё, либо его части; отбрасывая некоторые элементы и вновь добавляя их, люди то ограничивали их содержание, то снова расширяли — подобно тому, как устаревший избирательный закон под давлением новых требований вынужден постепенно снимать свои ограничения. Однако в целом, мы все еще сосуществуем с этими понятиями так же, как и в давние времена. Я говорю о понятиях: мужчина и женщина. Мы обсуждаем худощавых, тонких, мускулистых, энергичных, гениальных «женщин», о «женщинах» с короткими волосами и низким голосом, а также о безбородых, разговорчивых «мужчинах». Мы даже признаем существование «неженственных женщин», «мужеподобных женщин» и «немужественных», «женственных» мужчин. • Мужчина и женщина • Мужская и женская сексуальность • Мужское и женское сознание • Дарование и гениальность • Дарование и память

Существуют два понятия, относящиеся к самым древним, с которыми человечество с самого начала как-то справлялось в своей духовной жизни. Правда, иногда в них вносили небольшие изменения, отправляли на исправление, делали лишь временные решения, когда требовалось ремонтировать либо всё, либо части; убирая от них что-то и добавляя вновь, люди то ограничивали их смысл, то снова расширяли – подобно тому, как старый, узкий избирательный закон под давлением новых потребностей вынужден разрывать свои оковы. Однако, в общем и целом, мы по-прежнему сосуществуем с этими понятиями, так же как и в древности. Я говорю здесь о понятиях: мужчина и женщина. Мы обсуждаем худощавых, тонких, плоских, мускулистых, энергичных, гениальных «женщинах», о «женщинах» с короткими волосами и низким голосом, а также о безбородых, болтливых «мужчинах». Мы даже признаем существование «неженственных женщин», «мужеподобных женщин» и «немужественных», «женственных» «мужчин». Учитывая лишь одну особенность, определяющую принадлежность человека к тому или иному полу уже при рождении, мы даже решаем приписывать понятиям определения, которые их отрицают. Но такое положение вещей логически неприемлемо. Старое мировоззрение утратило свою актуальность и больше не удовлетворяет нас, и всё же мы не можем обойтись без него. Унаследованные понятия не предоставляют удовлетворительного объяснения вопроса, поэтому попробуем разобраться в них глубже. • Половое многообразие. • «Мужчины» и «женщины». • Arrhenoplasma и thelyplasma. • Законы полового притяжения. Гомосексуальность. • Характерология и морфология. • Эмансипированные женщины.

Если он ведет себя по отношению к вам сомнительно, то вы все равно не можете испытывать к нему ненависть, ведь он так мил при новой встрече! Он извиняется? Да вы сами готовы просить у него прощения! Он лжет? Никогда не поверите этому! Он постоянно вводит вас в заблуждение, не выполняя своих обещаний? Но вы так благодарны ему даже за одни только обещания, как будто он перевернул весь мир, чтобы помочь вам! «Мужчина-проститутка», Ги Де Мопассан Мужчина-проститутка Бомбар Папаша Монжеле Наши англичане Средство Роже Исповедь

Упрямец Керабан Стамбульский богач Керабан, проявив упрямство и отказавшись платить пошлину за переход через Босфор, отправляется на азиатский берег Стамбула, объезжая Черное море. В тексте описываются места, которые он посещает вместе со своим компаньоном, после чего герой оказывается на свадьбе своего племянника в Одессе. Далее следуют погоня за разбойниками, похитившими невесту, и множество других приключений, разворачивающихся на берегах Черного моря и завершающихся возвращением в Стамбул. При написании романа автор изначально планировал его адаптацию в пьесу. Первоначальная идея Верна заключалась в том, чтобы путешествие проходило вокруг Средиземного моря, а не Черного. Завершение работы над романом произошло в конце 1882 года. Первая публикация романа состоялась в журнале Этцеля «Magasin d’Éducation et de Récréation» с 1 января по 15 октября 1883 года. В отдельном издании роман был выпущен в двух томах: первый - 1 июня, а второй - 6 сентября 1883 года. 15 ноября 1883 года вышло иллюстрированное издание романа (101 иллюстрация Леона Бенетта); это был восемнадцатый «сдвоенный» том «Необыкновенных путешествий». В том же 1883 году по роману была поставлена пьеса.

«Ченслер» – великолепное трехмачтовое судно с водоизмещением в девятьсот тонн, осуществляющее рейсы из Чарлстона в Ливерпуль. На борту, помимо громадного груза хлопка, находятся восемнадцать членов экипажа и восемь пассажиров. Как сложится их судьба после того, как в трюме произойдет самовозгорание хлопка? На написание романа Жюля Верна повлияло реальное бедствие, случившееся в 1816 году с французским фрегатом «Медуза», а также дальнейшие злоключения его экипажа и пассажиров. Эта история была весьма известна в то время, и позже ее участники выпустили книгу о своих приключениях. Отдельные эпизоды и детали для романа автор заимствовал из отчетов о кораблекрушениях, которые публиковались в морском ежегоднике Великобритании.

Описание: На принадлежащие бегуме Гокооль, вдове самого богатого индийского раджи, деньги в Америке, в штате Орегон, используются для постройки двух городов – великолепного Франсевиля и ужасного Штальштадта. Властитель Штальштадта, ненавидящий людей Шульце, планирует уничтожить Франсевиль и его создателя доктора Саразена, и начинает подготовку к войне.

Герои приключенческого романа Ж. Верна отправляются в путешествие по реке Ориноко, сталкиваясь с множеством опасностей. Их миссия заключается в том, чтобы выяснить правду о происхождении этой великой реки. Исследования верховьев реки Ориноко начались только в 1872 году и продолжались в течение следующих 15 лет, при этом большую часть работы проводили французские ученые. Труды этих путешественников стали важным источником для Жюля Верна при создании его романа. Тем не менее, даже после этих исследований верховья великой реки и соседнее Гвианское нагорье оставались малоизвестными цивилизованному миру еще полвека. Именно здесь, спустя 10 лет, Артур Конан Дойл разместил свой «Затерянный мир». Роман был написан за три месяца в 1894 году и отправлен издателю для печати в 1897 году.

«Психологія сексуальності» – один із найвідоміших творів Зіґмунда Фройда. У свій час він справив на сучасників враження, подібне до вибуху, і став знаковим явищем не лише в європейській науці, але й у суспільному житті. Фройд привернув увагу як науки, так і суспільства до фактично закритої теми, його робота значною мірою сприяла переосмисленню знань і уявлень про сексуальність. Серед відкриттів Фройда особливо варто виділити розробку трикомпонентної структурної моделі психіки, визначення специфічних фаз психосексуального розвитку особистості, створення теорії едипового комплексу та виявлення захисних механізмів, що діють у психіці. Праця «Психологія сексуальності» мала значний вплив на психологію, медицину, соціологію, антропологію, літературу та мистецтво XX століття, і загалом внесок Фройда в науку навряд чи можливо переоцінити. Переклад українською Наталії Іванової.

В рамках своей коллекции «„Легенды о Христе“» Сельма Лагерлеф написала рассказ «„Святая Ночь,“» рождественскую историю, впервые опубликованную в начале 1900-х годов, но до ее смерти в 1940 году. В ней рассказывается о пятилетней девочке-авторе, которая испытала глубокую печаль из-за смерти бабушки, что заставило ее вспомнить историю, которую старая женщина часто рассказывала о Святой Ночи. Сказание бабушки повествует о бедном человеке, который бродит по деревне, прося у людей единственный живой уголек, чтобы разжечь свой собственный огонь, но его постоянно отвергают, пока он не встречает пастуха, который находит в своем сердце сострадание и решает помочь, особенно увидев состояние дома, жены и ребенка этого человека. Прочитайте полный рассказ ниже, чтобы насладиться качественной рождественской историей о том, как сострадание может привести людей к чудесам, особенно в это особенное время года. Рождественские истории известных авторов: Гилберт Кит Честертон – «Рождественская песнь», Люси Мод Монтгомери – «Рождественское вдохновение», «Рождественская ошибка», «Рождество в Ред Батте», Лайман Фрэнк Баум – «Похищение Санта-Клауса», Марк Твен – «Письмо от Санта-Клауса», Луиза Мэй Олкотт – «Веселое Рождество», Лев Толстой – «Русская рождественская вечеринка», Генри Уодсворт Лонгфелло – «Рождественские колокола», Николай Гоголь – «Рождественская ночь», Уильям Дин Хауэллс – «Каждый день Рождества», Джозеф Редьярд Киплинг – «Рождество в Индии», Лайман Фрэнк Баум – «Маленький кролик Бун», Элизабета Харрисон – «Маленькая Гретхен и деревянный башмачок», Джон Мильтон – «Утром Рождества Христова», Чарльз Диккенс – «Звонки», Натанель Готорн – «Рождественский банкет», Ганс Христиан Андерсен – «Елочка», Сельма Лагерлеф – «Святая Ночь», Ганс Христиан Андерсен – «Маленькая спичечная девочка», Клемент Мур – «Ночь перед Рождеством», Генри ван Дайк – «Другой мудрец», Уильям Дин Хауэллс – «Пони и Тихоокеанский экспресс», Беатрис Поттер – «Портной из Глостера», Генри Уодсворт Лонгфелло – «Три короля», Антон Чехов – «Ванечка».

«Как мы проведем эти весенние дни, которые так стремительно приближаются?..»

"The Masque of the Red Death", изначально опубликованная как «The Mask of the Red Death: A Fantasy», представляет собой короткий рассказ 1842 года американского писателя Эдгара Аллана По. Сюжет повествует о попытках принца Просперо избежать опасной чумы, известной как Красная смерть, прячась в своем аббатстве. Он, вместе с несколькими другими богатыми аристократами, устраивает бал-маскарад в семи комнатах аббатства, каждая из которых оформлена в определенном цвете. В разгар их веселья появляется загадочная фигура, замаскированная под жертву Красной смерти, и проходит через все комнаты. Просперо погибает после столкновения с этим незнакомцем, чей «костюм» оказывается пустым; гости также умирают один за другим. История По следует многим традициям готической литературы и часто рассматривается как аллегория неизбежности смерти, хотя некоторые критики предупреждают против аллегорического толкования. Было представлено множество различных интерпретаций, а также попыток определить истинную природу титульной болезни. Рассказ был впервые опубликован в мае 1842 года в журнале Graham's Magazine и с тех пор адаптирован в различных формах, включая фильм 1964 года с Винсентом Прайсом в главной роли. «Маска Красной смерти» является одним из самых известных произведений выдающегося американского писателя и поэта Эдгара Аллана По (англ. Edgar Allan Poe, 1809-1849). *** Чума. Принц Просперо и его друзья скрываются от эпидемии в роскошном замке, где Просперо планирует устроить великолепный бал-маскарад. Но на пиршестве появляется незваный гость, настолько ужасный, что его имя не смеют произнести вслух.