Книги

Зябликова Зина и методы нерационального мышления

22
18
20
22
24
26
28
30


Опустив руки в чашу, ощутила лишь лёгкое покалывание и не более - обратного переноса не произошло. То ли жидкость должна быть в чаше, то ли аппарат по телепортации вышел из строя, но теперь попасть обратно к склепу возможности не представлялось.

И, хотя здесь было страшно и жутко, возвращаться назад как-то и не сильно хотелось. Все эти мертвецы, жандармы, трупы, желающие вкусить нежной женской плоти - всё это отталкивало и наводило на мысль, что может быть здесь их и не будет.

Впрочем, в это слабо верилось.


Ближайшая уродливая статуя скалилась отвратительной улыбкой полуразвалившегося получеловека-полукота. Облезлый череп под капюшоном смотрел зловеще и яростно, и был выполнен настолько искусно, что казалось, ещё немного и статуя оживёт, зашипит и прыгнет на тебя, сверкая единственным своим глазом.

- Вот что бывает, если котику вовремя не дать вискас! - пошутил внутренний голос, но мне смешно не было.

Сам этот внутренний голос, с момента попадания, всё больше и больше начинал жить собственной жизнью - то появлялся ниоткуда, то пропадал в никуда. Не то чтобы это беспокоило, но заработать раздвоение личности или какую форму шизофрении не хотелось.


Рядом стояла статуя полуобнажённой красивой женщины, сложившей руки на груди в молитвенном жесте. Можно было бы поверить в доброту, веру, праведность, однако это всё иллюзия и обман. Достаточно было посмотреть на пальцы, украшенные кольцами с черепами, на колье, выполненное из больших пальцев рук, на оскалившееся в немом крике пусть и человеческое, пусть и красивое, но такое чуждое лицо.


"Если на эту статую смотреть краем глаза, то кажется, что у неё появляется ещё очень много пар рук... " - нашептало подсознание, а я даже заозиралась по сторонам, ожидая, что кто-то может стоять за спиной.

На столько этот голос был явным и совпал с моими мыслями.

Я уже видела, нечто подобное, там, на Земле, в пантеоне индуизма. Это Кали - жестокая и кровавая богиня смерти.


Мне стало жутко интересно, что из себя представляют другие статуи, и может ли быть ещё какое-то совпадение с моим миром?


Следующая статуя была выполнена в виде ящера: его небольшая голова с выпученными крабьими глазами была похожа на дикобраза, ощетинившись острейшими зубами из раскрытой пасти, она венчала собой длинную гибкую змеиную шею, крепящуюся на тщедушное тельце с широкой грудью и большими, массивными сложенными крыльями за спиной. Чешуя ящера была выполнена настолько умело, что я не удержалась и даже погладила её. К счастью это был всего-лишь камень.


Четвертая статуя по виду также напоминала животное, вставшее на дыбы. Открытая пасть, выпученные глаза, шерсть ставшая дыбом, зажатый в одной лапе кинжал, а в другой - человеческое сердце. Только подойдя поближе и приглядевшись, стало понятно, что это человек в образе зверя. Когда-то давно именно такие, отображали ацтекских воинов - ягуаров, охотящихся на врагов и вырывающих сердца из ещё живых людей.