Книги

Введение в буддизм. Опыт запредельного

22
18
20
22
24
26
28
30

Лучшей книгой по истории чань (дзен) на русском языке является: Дюмулен Г. История дзен-буддизма. Т. 1: Индия и Китай. СПб., 1994. Из оригинальных чаньских текстов в русском переводе см: Хун-жэнь, Пятый чаньский Патриарх. Трактат об основах совершенствования сознания (Сю синь яо лунь) / Пер. с кит., предисл. и коммент. Е. А. Торчинова. СПб., 1994.

323

О посвящениях см.: Дэви-Неел А. Посвящения и посвященные в Тибете. СПб., 1994.

324

Тибетская школа ньингма-па (Древняя школа) называла аннутара йогу Великой йогой (маха-йога) и дополняла классификацию еще двумя типами йоги: ану-йога (Изначальная йога), предполагавшая работу с психофизиологическими центрами тела (чакры, нади), и ати-йога (Превосходная йога), или дзог-чэн.

325

Гроф С. Области человеческого бессознательного. С. 191–194.

326

Об этой технике, в частности, см.: Лаберж С., Рейнголд X. Исследование мира осознанных сновидений. М., 1995.

327

Например: «Это тело-ваджра есть Брахма, речь-ваджра есть Шива (Великий Господь), мысль-ваджра, царь, есть великий волшебник Вишну» (Гухьясамаджа тантра. XVII 19; санскритский текст: «Каяваджро бхавед брахма вачваджрас ту махешварах, читтаваджрадхаро раджа сайва вишнурмахардхиках»). Нал Мани Джоши добавляет: «Можно сказать, что Ваджрасаттва гораздо выше всех этих богов, ибо он есть единство их всех» (см.: Lai Mani Joshi. Op. cit. P. 125–126).

328

Lai Mam Joshi. Op. cit. Part 3 // Buddhist Studies Review. Vol. 9. 2. 1992. P. 160.

329

Cm.: Orzech Ch. D. Seeing Chen-Yen Buddhism: Traditional Scholarship and the Vajrayana in China // History of Religions. Vol. 20. № 2. 1989. P. 87–114.

330

См.: Гроф С. За пределами мозга. С. 247–250.

331

О Ваджраяне (буддийской тантре) см.: Анагарика Говинда, лама. Психология раннего буддизма: Основы тибетского мистицизма. СПб., 1993; Bhattacharya В. An Introduction to Buddhist Esoterism. Bombay, 1932; Hevajratantra / Ed. by Snellgrive D. L. L., 1959; Snellgrove D. L. Indian Buddhism and its Tibetian Successors. L., 1987; Lai Mani Joshi. Studies in the Buddhistic Culture of India. Delhi, 1977; Wayman A. Yoga of the Guhyasamajatantra. Delhi, 1977.

332