Подробно см.: Торчинов E. A. Даосское учение о «женственном» // Народы Азии и Африки. 1982. 6. С. 99–107; Он же. The Doctrine of the «Mysterious Female» in Taoism: A Transpersonalist view // International Journal for Transpersonal Studies. 1996 (June). Vol. 15. N 1. P. 11–23.
373
Перевод «Сутры сердца премудрости» Е. А. Торчинова, выполненный с китайской версии текста, см. в: Буддизм в переводах. Вып. 2. C. 7–9.
374
Цит. по: Шолем Г. Указ. соч. Т. 2. С. 181.
375
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Т. 2. М., 1993. С. 265–266.
376
Scholem G. Kabbalah. P. 560–561.
377
Лайтман М. Каббала: Тайное еврейское учение: В 3 ч. Новосибирск, 1993. Ч. 2. С. 15.
378
Цфат — город в Галилее, где в XVI в. процветала каббала.
379
Г. Шолем ссылается на трактат Моисея Кордоверо «Томер Дебора» (издан: Йерушалаим, 1928). С. 5.
380
Шолем Г. Указ. соч. Т. 2. С. 102.
381
Бубер М. Беседы о еврействе // Бубер М. Избранные произведения. Йерушалаим, 1979. С. 48–49. Из последних публикаций о каббале, в том числе и компаративистского характера, см.: Hoffman Е. The Way of Splendor: Jewish Mysticism and Modern Psychology. Boulder, 1981; Zen and Hasidism / Ed. by Heifetz H. Wheaton (Illinois), 1978; Kamenetz R. The Jew in the Lotus. S.-Francisco, 1994; Schahter-Shalomi Z. Kabbalah and Transpersonal Psyciatry // Textbook of Transpersonal Psyciatry and Psychology. N. Y., 1996. P. 123–133.
