Еще в 1195 г. Алексей III Ангел отстранил от власти и ослепил своего старшего брата Исаака. Дочь Исаака была женой германского императора Филиппа Швабского (соответственно, были хорошие контакты с Западом), а его сын Алексей считал себя несправедливо отстраненным от власти и искал удобного момента, чтобы эту власть вернуть. Так, в 1203 г. он оказался в лагере крестоносцев в Заре, обещая и им, и венецианцам большие выгоды в случае возвращения на трон его и его отца. Так, с наступлением весны крестоносцы на венецианских кораблях вместе с Алексеем отплыли из Зары в направлении Константинополя, чтобы – по дороге на Святую Землю – принять участие в восстановлении на Константинопольском престоле бывшего императора Исаака Ангела.
Алексей, сын Исаака и потенциальный будущий император, знал, кому что посулить. Папе Иннокентию он обещал восстановление единства православной церкви с римской, крестоносцам – большие денежные выплаты и личное участие во главе византийской армии в Крестовом походе. Венецианцы собирались получить компенсации за отнятое у них после итальянских погромов в Константинополе имущество, а также вернуть себе монополию на торговлю в Византии, которой ее лишали генуэзцы и другие итальянские конкуренты. Поддержать Алексея и его отца Исаака представлялось им хорошей и вполне законной возможностью достичь своих целей.
В июле 1203 г. крестоносцы начали осаду Константинополя. Участник тех событий француз Жоффруа де Виллардуэн так описывает первые впечатления крестоносцев от Константинополя: «Те, кто его никогда не видел, не могли и представить себе, что на свете может существовать такой богатый город. Когда они увидели эти высокие стены, эти могучие башни, которыми он весь был огражден кругом, эти богатые дворцы, эти высокие церкви, которых там было столько, что никто не мог поверить, если бы не видел собственными глазами. Также и длину, и ширину города, который превосходил все другие города. И знайте, что не было такого храбреца, который не содрогнулся бы, да это и вовсе не было удивительно; ибо с тех пор, как сотворен мир, никогда столь великое дело не предпринималось таким числом людей»[23].
Благодаря венецианскому флоту крестоносцы доминировали не только на суше, но и на море. Пригороды столицы были захвачены, а также была захвачена Галата – район Константинополя по ту сторону Золотого Рога. Это дало возможность расположить часть венецианского флота в заливе и вести осаду и штурм с кораблей.
Возможно, исход событий был бы другим, если бы император Алексий III не решился бежать, фактически оставив город своему сверженному старшему брату Исааку, который томился в тюрьме, и его племяннику Алексию. Может быть, он решил, что так сохранит город от взятия и разорения крестоносцами. Впрочем, сам Алексей III, пережил и своих родственников-конкурентов, и многих крестоносцев, умерев в изгнании в 1211 г.
Так, летом 1203 г. крестоносцы восстановили на престоле Исаака Ангела и его сына Алексея: они настояли на том, чтобы он был венчан как император. При этом город не очень пострадал во время осады и военных действий. Он еще не был разорен: его захват и разорение произойдет через год – в 1204 г., – когда новые правители окажутся не в состоянии выполнить свои обещания перед союзниками.
К осени Алексей и Исаак смогли собрать около 100 тыс. марок – это было половиной суммы, которую они обещали крестоносцам. На таких условиях крестоносцы не согласились покинуть город, и они договорились остаться еще на год. Конечно, это вызывало новые расход и недовольство горожан. В декабре по городу прокатились антилатинские погромы, и в начале 1204 г. недовольные горожане попытались подвигнуть императоров на борьбу с крестоносцами. Те не решились, и 25 января 1204 г. оба соправителя были официально низложены в Софии Константинопольской. Во главе движения оказался аристократ и придворный деятель Алексей Дука Мурзуфл. Алексей IV был им убит в тюрьме, а Исаак умер, узнав о гибели сына. Это было началом открытой конфронтации с крестоносцами, которые еще надеялись что-то получить от Алексея IV, но не могли ничего ждать от нового императора.
5. Вторая осада и разорение Константинополя крестоносцами (1204 г.)
Сомневаться в намерениях крестоносцев теперь уже не приходилось. В марте 1204 г., еще до осады, их предводители договорились с венецианцами о предстоящем разделе Константинополя и всей Византийской империи. Они договорились о том, что, помимо дележа добычи, теперь и император, и патриарх будут из латинян: императора после победы изберет совет из шести венецианцев и шести французов. Если император окажется французом, тогда патриарх будет венецианцем. Лидеры крестоносцев получат свои наделы в империи и дадут привычную им феодальную присягу новому императору. Лишь венецианский дож будет от нее освобожден, а Венеция в первую очередь будет контролировать места, важные для торговли. Так, устройство будущей Латинской империи было оговорено еще до захвата Константинополя.
Штурм города, который был крестоносцами отрепетирован еще в прошлом, 1203 г., продолжался несколько дней, и 13 апреля 1204 г. крестоносцы вошли в город. Император Алексей V Мурзуфл бежал. По обыкновению того времени, сопротивлявшийся город был предан трехдневному разорению. И этот грабеж, больше чем сама осада, привел к тем катастрофическим последствиям, которыми известен для Константинополя 1204 г.
Так об этом пишет Жоффруа де Виллардуэн в своей «Завоевание Константинополя»: «Огонь начал распространяться по городу. который вскоре ярко запылал и горел всю ночь и весь следующий день до самого вечера. В Константинополе это был уже третий пожар с тех пор, как франки и венецианцы пришли на эту землю, и в городе сгорело больше домов, чем можно насчитать в любом из трех самых больших городов Французского королевства.
Затем последовали резня и грабежи; греков убивали направо и налево, забирали как добычу и их ездовых лошадей, и боевых коней, и мулов, и жеребят, и прочее добро. Убитых и раненых было столько, что не сосчитать. Но в то время уже миновало шесть часов, и наши люди устали сражаться и убивать. Войска стали собираться на большой площади Константинополя.
Все было сделано в соответствии с планом…
Остальная часть армии, которая разбрелась по городу, тоже захватила изрядную добычу, которая была столь велика, что никто не мог бы ни подсчитать, ни оценить ее. Она включала в себя золото, и серебро, и утварь, и драгоценные камни, и шелковые материи, и одеяния из атласа, и мантии беличьего меха и подбитые мехом горностая, и всяческие драгоценные вещи, какие только могут быть на земле».
И Жоффруа де Виллардуэн, маршал Шампани, со всей правдивостью свидетельствует, что «со времени Сотворения мира никогда не было захвачено столько добычи в одном городе».
Действительно, город обезлюдел и выгорел. Вместе со зданиями сгорали памятники искусства и книги. Все, что было можно, крестоносцы старались увезти в свои страны. Сохранившиеся от пожаров драгоценности, иконы, книги, святыни – все это делилось или просто присваивалось отдельными крестоносцами и затем оказывалось на Западе. Так, большая часть византийских икон и сокровищ, и сегодня находящихся в кафедральном венецианском соборе Сан-Марко, оказалось там в результате Четвертого Крестового похода. Веками стоящая на Сан-Марко квадрига является античной четверкой лошадей, украшавшей константинопольский ипподром. Король Людовик построил в Париже «Святую часовню» – Sainte Chapelle, – специально для святынь, вывезенных из Константинополя. Туринская плащаница также оказалась во Франции, – а затем и в Италии, – будучи вывезенной крестоносцами. Нет, наверное, ни одного большого храма во Франции или северной Италии, где не было бы вывезенных из Константинополя святынь и сокровищ. Но не меньше их, наверное, погибло в огне пожаров. Даже после освобождения Константинополя греками в 1261 г. город уже никогда не вернулся к тем масштабам благоустроенности, которые были у него до завоевания и разорения крестоносцами.
Как и в случае с Зарой, участники разорения Константинополя были осуждены и на время отлучены папой Иннокентием. Для Восточной и Западной церквей 1204 г. стал тем временем, когда разделение, совершившееся «официально» в 1054 г., стало всеми ощутимо: отделенность православных от Рима помогало крестоносцам убедить себя в том, что не такой уж Константинополь и христианский город, тогда как зверства и варварства крестоносцев убеждали византийцев в том, что так поступать с собратьями могут только еретики.
6. Латинская империя и греческие государства
Итак, в 1204 г. Византийская империя примерно на полвека прекращает свое существование как единое государство, а на ее месте устанавливаются Латинская империя и ряд греческих государств, борющихся с крестоносцами и иногда друг с другом за восстановление Византии. Константинополь будет освобожден греками в 1261 г., и империя просуществует еще почти два столетия, до 1453 г.
Казалось, правители православных стран смирились с политическим доминированием Запада, олицетворением единства которого был римский папа. Так, уже в 1204 г. Болгарский царь Калоян был коронован рукой римского кардинала. Стефан Сербский Первовенчанный получил в 1217 г. королевскую корону от римского папы, так же как и русский князь Галицкий Даниил в 1253 г.