смешивание происходило с близко родственными существами. Так

Быт. XXXVI сыновья (люди) хоритов возглавлялись сеир, так в Лев

I, 5, Пс. СХШ, 6 и Иер. XXXI, 12 появляются бакар-люди и so"on-

люди. Древне-еврейским словом для обозначения ублюдка является

mamzer. Согласно Втор. XXIII, 2 оно исключено из "собрания" богов

(экклезия, т. е. церковь), но особо почиталось филистерами (Зах. IX, 6). Слово "распутство" произошло от слова mazar. Страна Мюсри

известна также как родина звериных людей. Египтяне называли

страну ублюдков Мишраим. Ассирийская местность Мюсри почти

совпадает по своему местоположению с Nabataa. Согласно Steph.

Byz. "Nabates" равносильно "помеси", и Иероним замечает, что в

Изек. XXX, 5 Chub – это "гибриды" или "помеси" древних. Древне-

еврейское tarbut переводится в Числ. XXXII, 14 человеческими по-

месями, что подтверждается в том же значении и одновременно в

сочетании с распутством в своде законов Хаммурапи (под ред. Д.

Мюллера) 185-193 и в ассирийских текстах [40], где ukupe - обезья-

ны. Эти гибриды говорят на непонятном языке (Ис. XXXIII, 19).

Ис XXVIII, 11 подражал их фырканью в своих насмешливых

песнях. С отчаянием говорит Иезикииль XIII, 19 о содомском наро-

де, что они убивают существ, которые не должны умирать и ожив-

ляют существ, которые не должны жить. Поэтому Бог, по Осии II. 4, не проявляет к zonim-людям отцовской любви, хотя по Прит. I, 3 он