Книги

Собрание сочинений в шести томах. Т. 1: Греция

22
18
20
22
24
26
28
30

5. Доверчивость – мотив 4 басен: № 22 (с предупреждением результата), 158, 169, 193.

6. Доброта, жалость – мотив 4 басен: № 120, 156, 176, 192 (с предупреждением результата).

7. Любовь – 2 басни: № 50 и 218.

8. Радость – 2 басни: № 13 и 197.

9. Горе – 3 басни: № 21, 23 (ср. № 183) и 78.

10. Благочестие – 2 басни: № 30 и 110.

11. Суеверие – 1 басня: № 64 («Укушенный собакой»).

12. Высокоумие – 1 басня: № 40 («Звездочет»).

13. Лень – 2 басни: № 106 и 181.

14. Месть – 1 басня: № 51 («Крестьянин и змея»).

15. Свободолюбие – 1 басня: № 131 («Галка-беглянка»).

16. Веселость – 1 басня: № 210 («Пастух-шутник»).

17. Подражательность – 1 басня: № 203 («Обезьяна и рыбаки»).

Кроме того, в особые группы можно выделить: 1) три двухходовые басни с сюжетом типа «летом муравей трудился, а жук бездельничал; зимой жук стал страдать, а муравей дал ему отповедь»: № 11, 112, 149; 2) три басни «наизнанку», где действие меняется не к худшему, а к лучшему: № 158, 141 (впрочем, ее можно рассматривать как «басню о тщеславии» со сдвигом интереса на сильного), 150; 3) 33 упрощенные басни по типу «ситуация – реплика»; так как звено «замысел» выпадает, то связать их с теми или иными завязочными мотивами из нашего списка невозможно. Это басни: № 27, 37, 38, 45, 47, 54, 56, 57, 61, 72, 90, 92, 93, 96, 98, 99, 132, 136, 161, 167, 168, 174, 186, 189, 196, 198, 202, 212, 214, 215, 217, 221, 228.

Таким образом, всего к описанному структурному типу принадлежит 171 басня, что составляет 74% от общего количества 231 басни. Даже если не причислять к этому типу 33 упрощенные басни, как слишком далеко отступающие от основной схемы, то остальные 138 басен составят 60%, т. е. значительно более половины всего эзоповского сборника.

Эти цифры достаточно показательны, чтобы мы имели право назвать описанный тип басенной структуры «основным» для нашего материала. Поколебаться это утверждение могло бы только в том случае, если бы остальные 26% (или 40%) эзоповских басен складывались в другой сколько-нибудь отчетливый единый тип. Однако этого не происходит: весь остальной материал эзоповского сборника распылен на мелкие группки басен или вообще не сводим ни к каким типам. Перечислим эти басни.

Басни, в центре которых находится острота: № 5, 34.

Басни, в центре которых находится хитрость: № 9, 28, 36, 42, 66, 89, 172, 178.

Басни, в центре которых – этиология, часто шутливая: № 8, 39, 103, 105, 108, 109, 166, 171, 185.

Басни, в центре которых – констатация житейского факта: № 29, 85.