В тридцатых годах XX века известный испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет в своей нашумевшей работе «Восстание масс» показал, как и каким образом массы (или «человек-масса») пытались прийти к власти и взять власть в свои руки. В отличие от революционеров русских и европейских под массами Ортега-и-Гассет понимал не трудящихся, то есть не рабочих и крестьян и не пролетариев, а финансистов, лавочников, адвокатов, военных, различного рода бюрократов и т. п., то есть представителей средней буржуазии, которая жаждала заполучить власть любыми средствами и способами. И надо сказать, что его анализ духовной ситуации того времени оказался во многом справедливым, поскольку реальное развитие исторического процесса в европейских странах показало, что, действительно, средняя и даже мелкая буржуазия прилагала все силы, для того чтобы взять власть в свои руки. Для этого ей необходимо было оттеснить как аристократические круги, которые еще стояли у власти в ряде стран, так и культурную элиту, имевшую отношение к этой власти и способствовавшую ее удержанию в руках аристократии.
Уже через несколько лет в европейских странах к власти приходит именно «человек-масса», то есть представители средней и мелкой буржуазии. Именно они составили основу, костяк фашистских движений в Италии, Испании, Германии, Португалии и других европейских странах. Сами руководители этих фашистских движений и партий были ярким примером того, кто пришел к власти: Гитлер — бывший ефрейтор, малоизвестный художник, Муссолини — журналист, Франко — военный среднего звена и т. д.
В чем суть этого «восстания масс»? Как пояснял в этой работе сам Ортега-и-Гассет, фашизм намеревался положить конец различного рода «революционным», «анархическим» и всякого рода другим «хаотическим» движениям. Европа, в известной мере уставшая от революционных выступлений, вооруженных конфликтов, кризисов и катаклизмов, чуть ли не с восторгом поначалу встретила и лозунги, и действия главарей фашизма, поскольку надеялась, что, действительно, будет установлен какой-то порядок в обществе и государстве, позволяющий вести «нормальную» жизнь и деятельность. Однако очень скоро даже те, кто возлагал какие-то надежды на фашизм, быстро разочаровались в нем, ибо под наведением порядка подразумевалось вовсе не то, что говорили и думали, а совсем другое: установление тоталитарных режимов, внедрение расовых теорий, порабощение многих народов ради процветания отдельных наций, беспощадная борьба с другими народами вплоть до их физического уничтожения (евреи, цыгане, славяне и т. д.). Таким образом, «восстание масс» знаменовало собой установление бесчеловечных расистских, шовинистических, националистических порядков во имя процветания избранной нации (арийской расы, потомков римлян и т. д.).
Какие жертвы пришлось принести человечеству, чтобы остановить это безумие, это безумное «восстание масс» — еще невиданное в истории человечества выступление против гуманизма, человечности, культуры, религии и цивилизации! Только гибель многих десятков миллионов людей смогла положить этому конец.
Считается, что после Второй мировой войны и по сей день человечество живет в более или менее спокойное время. Однако это совсем не так. За эти годы в разных регионах земного шара постоянно возникали вооруженные конфликты, локальные войны, революции и контрреволюции, в которых погибли и продолжают погибать миллионы и миллионы невинных людей.
В чем дело? Ради чего все это происходит? Кто стоит за всеми этими бесчеловечными, варварскими акциями?
Я полагаю, что не ошибусь, если скажу, что в настоящее время мир переживает новое «восстание», только не «восстание пролетариев всех стран» и не «восстание масс», а «восстание олигархии», то есть восстание самых богатых, самых состоятельных людей современного мира, владеющих 80 процентами мировых богатств и жаждущих заполучить все богатства и всю власть в свои руки, а остальных людей, то есть население и народы земного шара, фактически превратить в рабов, обслуживающих олигархический капитал современного мира.
Это «восстание олигархии» гораздо страшнее всех предыдущих восстаний, ибо оно ради достижения своей цели идет на разрушение тысячелетних исторических устоев и высших человеческих ценностей: игнорирование систем морали и нравственности, выработанных мировыми религиями, культурами и цивилизациями, обычаев и нравов, считающихся основополагающими для жизни народов. Более того, речь идет о разрушении самих религий, культур и цивилизаций. Такого в истории человечества еще не было.
Под лозунгами глобализации скрывается идея оправдания олигархического захвата власти и установления олигархического правления миром. Этому способствуют некоторые объективные процессы: вместо существования многих рынков, присущих предыдущим столетиям, создается или, уже по существу, создан единый мировой рынок. Вместо существования национальных, культурных и духовных ценностей выдвигаются глобальные материальные «ценности» вроде единых валют, лозунга «обогащение любой ценой», отвержение какой бы то ни было национальной и религиозной самобытности и, естественно, национальных норм, обычаев, традиций. Более того, речь идет о разрушении национальных государств и обществ, национальных культур и таких общечеловеческих устоев и форм существования, как семья, коллектив, естественные различия между полами, а также различия между народами, нациями, племенами.
Идеологи этого «олигархического восстания» прибегают к совершенно лживым, низменным, фарисейским софизмам и декларациям, они пытаются внедрить в сознание масс, то есть наций и народов, идеи о том, что речь идет якобы об установлении демократии во всем мире, равенства между всеми нациями и народами, между полами, между меньшинством и большинством и т. д. И эта пресловутая «идеология» пытается навязать народам современного мира интересы извращенного, разложившегося меньшинства, попирающего все естественные исторические и культурные традиции. Под видом защиты этого развращенного меньшинства от «диктатуры» большинства принимаются законы, неслыханные и невиданные в истории, разрушающие основные устои человеческого общежития вплоть до семьи как основной ячейки любого общества прошлого, настоящего и будущего. В частности, речь идет о законах, оправдывающих однополые браки, однополую семью, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Словом, естественным и историческим законам, по которым до сих пор жило человечество, противопоставляются «законы», являющиеся, по сути, открытым, наглым и циничным беззаконием: истинные законы низводятся до беззакония, а беззакония возводятся в закон.
Что скрывается за этими «беззаконными законами»? Безусловно, циничное, необузданное, ничем не ограниченное стремление к абсолютной власти и абсолютному господству олигархических кругов над всеми народами современного мира. Это фактически плохо скрываемая попытка лишить человека принадлежности к определенному народу, нации, роду, семье, родине, попытка сделать из человека зомбированное существо, утратившее основные характеристики человека как такового, человека, которым можно легко управлять и делать с ним все, что угодно, поскольку такой зомби уже никогда и ни в каких обстоятельствах не будет выказывать ни недовольства, ни сопротивления. Это не просто расистские, это квазирасистские, суперрасистские теории, направленные на обоснование господства ничтожного меньшинства — олигархов — над абсолютным большинством населения.
Поскольку древние мировые религии и культуры всегда основывались на народных, а впоследствии национальных и исторических традициях, на традициях единства и разнообразия религий, культур и цивилизаций, то одной из важнейших задач современных олигархов является разрушение этих религий, культур и цивилизаций и низведение их до чего-то совершенно ненужного, пустого, бесполезного для человека. Отсюда столь циничное, пошлое издевательство над традиционными высшими человеческими ценностями, религиозными или культурными, издевательское, кощунственное высмеивание, глумление, надругательство над ними. И все это внедряется в умы и чувства молодых поколений с той целью, чтобы они также отвергали все эти традиции и ценности. «Идеология» современных олигархов — это идеология пошлости, извращения и, следовательно, развращения всего и вся. И если глупости может противостоять только ум и мудрость, если лжи может противостоять истина, злу — добро, богохульству — святость, пресловутой олигархической идеологии могут противостоять только мировые религии, национальные культуры и мировая культура в целом, которые всегда выступали против материального обогащения, культа золотого тельца и в частности концентрации богатств в руках отдельных индивидов. Единственное богатство и обогащение, которое они поддерживали и поддерживают, это богатство культурное, духовное, нравственное. Отсюда неодолимая мощь древних религий и культур, в которых современное человечество может черпать свои силы, чтобы победить олигархическую чуму нашего времени.
Если раньше человеческое общество ожидало опасность от восстания пролетариев и бедных слоев населения, затем оно стало ожидать опасности от «восстания масс», то есть представителей средней и мелкой буржуазии, то в настоящее время самая большая опасность, грозящая всему человечеству, исходит от олигархических кругов современного мира. Единственное спасение, повторим еще раз, от небывалой в истории человечества болезни — олигархической чумы, состоит в обращении к богатейшему содержанию, к нравственным и духовным сокровищам древних религий, культур и цивилизаций, к сокровенному и священному Логосу.
Эпилог
В данной книге дается философский анализ истоков и основного содержания мировых религий — индуизма, буддизма, конфуцианства, даосизма, иудаизма, христианства, ислама и важнейших памятников мировой культуры: «Авесты», Ригведы, Упанишад, «Египетской Книги Мертвых», сочинений древнегреческих философов (Сократ, Платон, Аристотель). В органическом единстве с христианством, православным вероучением рассматриваются духовные традиции Русской Православной Церкви, в частности деятельность Патриарха Никона, подвижничество русских старцев в духовном возрождении и единении русского народа вокруг Православной Церкви. Речь идет о старцах Оптиной Пустыни Макарии, Амвросии, Варсонофии, а также монахе Оптиной Пустыни К. Н. Леонтьеве.
Истоком мировых религий и культур представляется цивилизация шумеров, выработавшая основные категории, понятия, принципы, которые органически вошли в основное содержание мировых религий и культур.
Генезис мировых религий, философских учений и культур имеет как их существенное сходство, так и весьма серьезные различия. Если мировые религии формировали учение, исходя из поисков Бога, и стремились направить как отдельного человека, так и целые народы на праведный путь, то мировые культуры и философские доктрины создавали образы и типы идеального человека, мудреца, Учителя, которым следовало подражать.
Религии видели развитие человечества от истоков до Последнего Суда и, тем самым, этот период был историчен, вплетался в исторический путь человечества. В религиозной традиции бесконечность, бессмертие наступает после Страшного Суда. Мировая культура и философия шли по иному пути. Для них история также имеет начало, но не имеет предела. Таким образом, формировались различные мировоззрения и мироощущения, которые устремляли человека и человечество к высшим идеалам и ценностям. Однако мировые религии и, с другой стороны, философия и культура существенным образом расходились в понимании и истолковании времени и, следовательно, в понимании и истолковании исторического развития.
Если для мировых религий как сам человек, так и вся его деятельность зависели и определялись Богом, Божественным Промыслом, то для мировой культуры и философии основным творцом истории был, есть и будет человек. В этом расхождении таились огромные трудности и опасности. С точки зрения мировых религий не может быть политики, экономики, истории и т. д. как следствия только человеческих усилий, ибо все зависит от Бога, от Воли Божьей. В этом смысле лишь та политика, экономика и история является истинной, которая осуществляет Божественный Замысел. А с точки зрения философии и культуры все зависит от самого человека.
На протяжении тысячелетий эти позиции то сближались, то расходились. В настоящее время процесс этот усложнился. Серьезные расхождения в религиозном и философско-культурном понимании и истолковании мира дополняются острыми расхождениями и внутри мировых религий, и внутри мировой культуры и философии. Думается, именно в этом скрываются причины мировых войн, вооруженных конфликтов и столкновений цивилизаций, которые носят антагонистический характер.