Михраб — ниша в мечети, ориентированная на кыблу; слово употребляется и как единица счета мечетей.

Муджахид — здесь мусульманин, принимающий участие в джихаде.

Мутесарриф — правитель санджака.

Мутемед-ага * — чиновник для контроля за выполнением распоряжений центрального правительства местными властями.

Муфтий — мусульманский богослов-правовед, уполномоченный выдавать фетвы — письменные заключения по важным юридическим вопросам.

Мухтасиб — государственный чиновник, контролировавший цены, а также правильность мер и весов.

Муэззин — служитель мечети, призывающий верующих на молитву.

Накыб — старший дервиш, замещающий шейха во время радения: глава племени.

Накыбульэшраф (букв, «глава шерифов») — титул видного улема, в обязанности которого входило представлять семейные, общественные и имущественные интересы шерифов — потомков пророка Мухаммеда. Как достойнейший из улемов в Османской империи, опоясывал саблей вступающего на трон султана (что соответствовало коронации), выносил знамя пророка из дворца в императорский лагерь, возглавлял касту улемов на всех торжественных церемониях.

Намаз — молитвенный ритуал мусульманина, совершаемый пять раз в день.

Нахие — военно-административная единица, подчиненная кази.

Никаб — покрывало для лица, вуаль.

Нуреддин, или нуреддин-султан, — второй наследник в Крымском ханстве, третье после хана и калга-султана лицо в государстве.

Ода — янычарские казармы; казарма отдельной янычарской части, иногда и сама войсковая часть.

Оглан — здесь то же, что гулям.

Окка — мера веса, равная в Стамбуле 1282 г.

Оружейники — см. джебеджи.

От-ага — так назывались военачальники каждой из двенадцати колонн крымско-татарской конницы, идущей в набег под руководством хана; каждая из них насчитывала по 6-8 тыс. всадников. Иногда так называли и начальников небольших конных отрядов провинций.

Паланка — деревянное укрепление, обнесенное бревенчатым частоколом с земляным валом и рвом.

Папучи (пабучи, папуши) — род восточной домашней обуви.