968

Иммаунил Кант, “Пролегомены ко всякой будущей метафизике, которая может появиться как наука”, в: Иммануил Кант, Собр. соч. 4, с. 142; Ak 4, p. 374. Так, второе издание первой «Критики», как и многие учебники и популярные трактаты того времени, содержит «опровержение идеализма», но, в отличие от большинства из них, в нем отсутствует «опровержение скептицизма».

969

Кант, “Пролегомены ко всякой будущей метафизике”, с.142; Ak 4, p.374. Эта позиция близка к его собственной точке зрения в инаугурационной диссертации. Хотя чувственное знание не является «одной лишь видимостью» в инаугурационной диссертации, идеи чистого рассудка и разума (которые в диссертации четко не разграничены) являются единственными подлинными частями метафизики.

970

Кант, “Пролегомены ко всякой будущей метафизике”, с. 12; Ak 4, p. 260–261.

971

Кант, “Пролегомены ко всякой будущей метафизике”, с. 8–9; Ak 4, p. 258–259.

972

Кант, “Пролегомены ко всякой будущей метафизике”, с. 8; Ak 4, p. 257.

973

Кант, “Пролегомены ко всякой будущей метафизике”, с. 80; Ak 4, p.320.

974

Кант, “Пролегомены ко всякой будущей метафизике”, с. 93; Ak 4, p. 332.

975

Кант, “Пролегомены ко всякой будущей метафизике”, с. 126; Ak 4, p. 359_3бо.

976

Давид Юм, “Исследование о человеческом познании”, в: Давид Юм, Сочинения: в 2 т., т. 2 (Москва: Мысль, 1996), с. 10–11.

977