Рассказы

Экономист и журналист, лидер подпольной партии и основатель первого в истории государства рабочих и крестьян, – немногие смогли оказать такое влияние на судьбу России и мира в XX веке, как Владимир Ленин. Живет ли наследие Ленина сегодня – вопрос остается открытым. А вот его книги – это безусловно. Элиты могут бесконечно обсуждать, что считать литературой, а что нет, какая форма является нормативной, а какая – маргинальной, но когда появляется литератор Ленин, все общепринятые каноны просто теряют свою силу и отменяются. Это вновь подтверждает марксистский тезис о том, что подлинная литература, прежде всего, является социальной практикой. Империализм как высшая стадия капитализма Вечноживой ленинский нон-фикшен, в котором, с точки зрения экономиста, раскрывается суть Первой мировой войны и предоставляется ключ к пониманию всей мировой истории ХХ века, включая войны в Сирии и Донбассе. Очерк был написан в 1916 году в швейцарской эмиграции. Опасаясь, что тираж будет изъят цензурой, Ленин, как он сам признавался, «не только был вынужден строго ограничить себя исключительно теоретическим – особенно экономическим – анализом, но и формулировать политические замечания с величайшей осторожностью, намеками, тем эзоповским – проклятым эзоповским – языком, к которому царизм заставлял прибегать всех революционеров, когда они брали в руки перо для „легального“ произведения».

Текст был написан по поручению министра внутренних дел Л. А. Перовского, о чем свидетельствует запись Лазаревского на копии: «Тургенев писал это, находясь на службе в особой канцелярии министра внутренних дел, вероятно, в качестве экзамена». «Замечания» Тургенева были сделаны в ответ на правительственный указ от 2 апреля 1842 года «Об обязанных крестьянах». Печатный текст указа хранится вместе с копией Тургенева, и на нем также есть запись Лазаревского, из которой видно, что подобные записки предлагалось составлять всем молодым людям, поступающим на службу, для проверки их способностей и мышления. Это объясняет официальный и риторический стиль «Замечаний» Тургенева.

Мещанин – это существо, чьи мысли ограничены узким кругом давно выработанных навыков, и в рамках этого круга он мыслит автоматически. Влияние семьи, школы, церкви, „гуманитарной“ литературы, а также всего, что представляет собой „дух законов“ и „традиции“ буржуазии, формирует в умах мещан простой механизм, похожий на часы. Пружина, которая приводит в движение колёсики мещанских идей, активируется силой тяготения мещанина к спокойствию. Все молитвы мещан можно свести без потери их выразительности к двум словам: „Господи, помилуй!“.

Это наказ истории, лозунг эпохи. Для достижения данной цели Советская власть открывает и продолжает открывать различные вузы и техникумы; для реализации этой задачи партия вооружает рабоче-крестьянскую массу политической грамотностью, организует в ней осознание классовых интересов, внушает рабочим и крестьянам четкое понимание их исторической миссии: создать своё, свободное, социалистическое государство…

Что, если каждое слово представляет собой опасность? Когда Пухлый исчезает, Василиса и её подруга – морская свинка Дрэганфрут – отправляются в таинственный Город без звука. Здесь никто не говорит: каждое произнесённое слово забирает у жителей цвет, тень или память. Чтобы найти Пухлого, Василисе необходимо вспомнить, как звучит истинное чувство, и рискнуть своим голосом ради друга. Это история о молчании, которое скрывает боль, и словах, способных вернуть близких. Но, спасая одного, можно потерять другого…