Классика

В данной лекции вы познакомитесь с индийскими культурами и их достижениями, узнаете, почему у самой древней из них не было храмов, от чего зависело число рук богини Дурги, чем занимался Шива и почему студенты наклеивают на тетради изображение головы слона.

В этой лекции мы обсудим не только мифологию, но и культуру с литературой. Начнем с анализа известных «мифов Древней Греции» А. Куна и литературы, которая наиболее точно отражает мифологическую реальность. Также рассмотрим, как греческие классики Софокл, Овидий и Еврипид интерпретировали мифы, кто такой дверной Аполлон, и почему выражение «скоропостижной смерти» считалось признаком хорошего тона, а также почему способность лгать воспринималась как признак цивилизации. Завершим обсуждение анализом хаоса античного периода и вспомним первых богов и титанов.

Мифы об Афродите и Адонисе, а также об Артемиде и Актеоне на первый взгляд выглядят совершенно различными, однако при более внимательном анализе можно выявить их общую структуру. Каковы связи этих мифов с культом Богини-Матери? Что подразумевается под «принципом мозаики» в исследовании мифов?

В финальной лекции цикла мы обсудим мифологию Древнего Рима, затронув также политику и искусство. Мы рассмотрим сходства и различия между римской и греческой мифологиями, вспомним о богах, не имеющих греческих аналогов, и узнаем, что такие понятия, как «репрессии» и «культ личности», имеют свои корни в античности. Кроме того, гладиатор — это человек, который кажется живым, но на самом деле уже мертв, а судьбу империи мог определить полет птиц.

Содержание лекции: «Песнь о Вёлунде»: образ кузнеца как мага. Одиночество Вёлунда и его брак с валькирией как характеристика первопредка. Вёлунд и индоевропейский миф о хромом кузнеце. Вёлунд как владыка альвов (мастеров из иного мира). Цикл Хельги. Миф о бесконечной любви воина и валькирии, которые перевоплощаются вновь и вновь. Мотив смерти от любви (переход в курган заживо). Связь цикла Хельги с циклом Сигурда. Цикл Сигурда. Сигурд как архаизированный герой: его сиротство, воспитание альвом, приобретение неуязвимости, знание языка животных, магические способности и т. д. – черты первопредка, возможно, возникшие в результате «вторичной архаизации» континентального эпического героя.

Является ли концепция о создании мира через Слово исключительно христианской? Какие взгляды на мощь слова существуют в языческих культурах?

Какие богини олицетворяют архетип Богини-Матери от Индии до Ближнего Востока и Греции?

Лекция посвящена Вишну, одному из двух главных богов в индуизме. В ходе этой лекции вы узнаете, как боги получили напиток бессмертия и какое отношение к этому имеют черепахи, в чем заключаются различия между индийской и другими версиями книги «Рамаяна», а также что общего между теорией эволюции Дарвина и мифологией Северной Индии.

Как связаны образы Богини-Матери и Мирового Древа, и почему это важно? Что представляет собой «миф о полотняном мосте» и как он проявляется в современных традициях?

Во второй лекции цикла завершается изучение низшей мифологии. Вместе с лектором вы покинете русскую деревню и окажетесь среди русалок и высших богов. Из лекции вы узнаете, как древние славяне представляли русалок, откуда возник образ девушки с рыбьим хвостом, кто такие фараонки и как они связаны с русалками, а также, почему пояс является важнейшим элементом одежды.

Во второй лекции курса мы более подробно рассмотрим Аполлона и Диониса и увидим, как Ницше и весь ХХ век перевернули все с ног на голову. Начнем с концепции диониссийского и аполлонийского начал, а затем углубимся в саму мифологию. Что нас там ожидает? Крепость греческого вина, вакханалии как начало театра и кровавый бог Аполлон. Также обсудим, как проходило стандартное жертвоприношение в Древней Греции, и вспомним исключенный из классического канона миф, в котором Зевс создает новых людей из пепла титанов. Завершим лекцию разбором греческой героикой и «Илиады».

В финальной лекции цикла будет обсуждаться тема русских былин. Вы узнаете о процессе развития и упадка данного жанра: где впервые появилось слово «былина», почему былины представляют собой, на удивление, мирный эпос, а также познакомитесь с былиной «Дюк Степанович» и её персонажами.

Шаманский миф – это повествование о путешествии шамана-первопредка в иной мир с целью получения благ для своего народа, о его союзе с хозяйкой потустороннего мира и боях с чудовищами. Термин «мотивы, восходящие к шаманскому мифу» относится к кругу реконструируемых образов и сюжетов, которые можно считать наиболее архаичными. Сходство сюжетных мотивов архаического эпоса и волшебной сказки, а также образов эпических героев и некоторых богов позволяет утверждать, что миф (сказание о богах), героический эпос и волшебная сказка развиваются параллельно из шаманского мифа, подчеркивая различные аспекты образа шамана-первопредка.

В современной эзотерике и магии образ Богини-Матери занимает центральное место. Чем он отличается от древних прототипов? Как он связан с концепциями матриархата?

Согласно мифу, Прометей украл огонь, спрятав его в сухом стебле тростника. Является ли это ошибкой древнего автора или же осознанным образом иного огня? Возрастное ограничение: 16+

Содержание лекции: Амбивалентность Локи. Гипотеза о Локи-Лодуре как боге огня. Гипотеза о Локи как родном брате Одина. Общемифологический мотив противопоставления бога—культурного героя и бога-трикстера в качестве противников, которые взаимодополняют друг друга. Двуединство вредоносного и полезного в поступках Локи. Женовидность Локи (рождение им Слейпнира) как символ божественной сверхмощи. Гибель Бальдра как прообраз конца мира. Непосредственный убийца Бальдра Хёд как аспект бога смерти. Гибель Бальдра как предпосылка его возрождения царем обновленного мира; гибель Бальдра как инициация. Архаические мотивы в описании похорон Бальдра и путешествия Хёрмода в Хель. Сравнение Локи с патроном инициации.

В третьей лекции Александр Барков поведает о мужских и женских божествах. Вас ожидает рассказ о Ярило и Перуне, образе Рожаницы и Морены. Кроме того, речь пойдет о самом продолжительном празднике, связанном с Мореной, – Масленице.

На третьей лекции обсудим не только критского быка, Минотавра, но и символику человека с головой быка в древних мифах. Кроме того, рассмотрим, почему бык считается морским существом, как появился Минотавр и почему этот миф является самым непристойным среди всех.

В этой лекции мы обсудим индийский эпос «Махабхарата». Вы узнаете, почему слепота, старость и сверхплодовитость считаются признаками смерти, как золотой панцирь и серьги защищали от врагов, каким образом боги помогали в процессе рождения и в сражениях, а также погрузитесь в сюжет эпоса, познакомитесь с главными героями и раскроете скрытые аллюзии.

Книга С.Н. Крамера «История начинается в Шумере» уже давно считается классикой, но в ней присутствует несколько неточностей. Почему интерпретацию Крамера шумерского мифа о творении и верховного бога Энлиля стоит считать устаревшей?