Древнейший миф о боге преисподней

В этой лекции мы обсудим не только мифологию, но и культуру с литературой. Начнем с анализа известных «мифов Древней Греции» А. Куна и литературы, которая наиболее точно отражает мифологическую реальность. Также рассмотрим, как греческие классики Софокл, Овидий и Еврипид интерпретировали мифы, кто такой дверной Аполлон, и почему выражение «скоропостижной смерти» считалось признаком хорошего тона, а также почему способность лгать воспринималась как признак цивилизации. Завершим обсуждение анализом хаоса античного периода и вспомним первых богов и титанов.

Во второй лекции курса мы более подробно рассмотрим Аполлона и Диониса и увидим, как Ницше и весь ХХ век перевернули все с ног на голову. Начнем с концепции диониссийского и аполлонийского начал, а затем углубимся в саму мифологию. Что нас там ожидает? Крепость греческого вина, вакханалии как начало театра и кровавый бог Аполлон. Также обсудим, как проходило стандартное жертвоприношение в Древней Греции, и вспомним исключенный из классического канона миф, в котором Зевс создает новых людей из пепла титанов. Завершим лекцию разбором греческой героикой и «Илиады».

Мифы об Афродите и Адонисе, а также об Артемиде и Актеоне на первый взгляд выглядят совершенно различными, однако при более внимательном анализе можно выявить их общую структуру. Каковы связи этих мифов с культом Богини-Матери? Что подразумевается под «принципом мозаики» в исследовании мифов?

В финальной лекции цикла мы обсудим мифологию Древнего Рима, затронув также политику и искусство. Мы рассмотрим сходства и различия между римской и греческой мифологиями, вспомним о богах, не имеющих греческих аналогов, и узнаем, что такие понятия, как «репрессии» и «культ личности», имеют свои корни в античности. Кроме того, гладиатор — это человек, который кажется живым, но на самом деле уже мертв, а судьбу империи мог определить полет птиц.