Классика

В своей квартире на севере Санкт-Петербурга жестоко убит программист. Под маской тихого работника на удаленке скрывался интернет-тролль, который любил доводить людей, преимущественно женщин, до состояния ярости. Но могут ли агрессивные комментарии в интернете стать причиной для жестокой расправы? Детектив Петр Тимофеев приступает к расследованию, полагая, что активность в социальных сетях — вовсе не главный мотив.

Волшебная сказка для детей и подростков. Главный герой, Дикмир, во сне встречает прекрасную Милену и, завоевав дружбу волшебного коня Ло-Дина, отправляется на спасение её от снежного монстра.

История о любви. Время, в котором разворачивается повествование, отражает эпоху Чехова. Стиль также соответствует великому писателю и времени действия.

Детская фантазия не знает границ во всех проявлениях. Она несовместима с реальной жизнью взрослого человека.

Юхани Ахо (1861—1921) — один из первых писателей Финляндии, благодаря которому финский язык значительно продвинулся вперёд. Ахо писал о жизни простых людей и поднимал вопросы неравенства. Жизнь Финляндии в его произведениях отражена так полно, как ни у кого из его современников. Одиннадцатилетняя Элли живёт в семье священника с жесткими взглядами в самой отдалённой части Финляндии. Родители переживают из-за того, что дочь постоянно мечтает и шалит. В надежде, что образование исправит юную мечтательницу, отец решает отправить её в пансионат. Там Элли должна стать светской дамой. Роман «Дочь пастора» в переводе В. Э. Фирсова (1857—1913) был впервые опубликован в 1895 году. В этой книге текст представлен в соответствии с современными нормами русской орфографии.

Сознание формирует Бытие... Эту Истину жители маленького затерянного острова осознали в полной мере. Что такое Жизнь, Смерть и Любовь в твоем мире, если ты остаешься верен себе? Если твой Дух силен и непоколебим, несмотря на жестокость и предательство злых древних чар. И если твоя Вера в Высшие блага Создателя крепче самой смерти... Ты - Творец своей Жизни.

Семь уникальных рассказов открывают читателям целостный образ современной России — гордой и разгульной, тоскливой и бунтующей, православной и бесконечно прекрасной. Существует мнение, что реалистическая проза автора возвращает нас к истокам классической литературы и что «Моя Россия» представляет собой важную ступень на пути к возрождению великой русской словесности.

«Творчество» – роман Эмиля Золя, французского писателя, публициста и политика. Книга является частью серии «Ругон-Маккары». "Творчество" описывает судьбу художника в буржуазном обществе и поднимает важный вопрос о взаимосвязи искусства и реальности. Сюжет основан на реальных событиях, связанных с дискуссией, которую Э. Золя вел в 60-х годах прошлого века в защиту группы художников-импрессионистов. ВНИМАНИЕ! СОДЕРЖИТ СЦЕНЫ РАСПИТИЯ СПИРТНЫХ НАПИТКОВ. ЧРЕЗМЕРНОЕ УПОТРЕБЛЕНИЕ АЛКОГОЛЯ ВРЕДИТ ВАШЕМУ ЗДОРОВЬЮ. ВНИМАНИЕ! СОДЕРЖИТ СЦЕНЫ ТАБАКОКУРЕНИЯ. КУРЕНИЕ УБИВАЕТ. Музыка: Первина Наталья / Хрустальные капельки © ИДДК

Повествование следует законам жанра «дамского романа»: женщины, обладающие различными характерами, завораживающе красивы, а мужчины — умны, мужественны и властны. Это гордые, страстные личности, люди с яркими чувствами, и любовь преодолевает гордость… Жизнь ставит героев Вернер в сложные, нередко трагические обстоятельства, но справедливость восторжествует, и, как всегда, роман заканчивается счастливым финалом. ВНИМАНИЕ! СОДЕРЖИТ СЦЕНЫ РАСПИТИЯ СПИРТНЫХ НАПИТКОВ. ЧРЕЗМЕРНОЕ УПОТРЕБЛЕНИЕ АЛКОГОЛЯ ВРЕДИТ ВАШЕМУ ЗДОРОВЬЮ. ВНИМАНИЕ! СОДЕРЖИТ СЦЕНЫ ТАБАКОКУРЕНИЯ. КУРЕНИЕ УБИВАЕТ. ВНИМАНИЕ! СОДЕРЖИТ ИНФОРМАЦИЮ О НАРКОТИЧЕСКИХ ИЛИ ПСИХОТРОПНЫХ ВЕЩЕСТВАХ, УПОТРЕБЛЕНИЕ КОТОРЫХ ОПАСНО ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ. ИХ НЕЗАКОННЫЙ ОБОРОТ ВЛЕЧЕТ УГОЛОВНУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ. Брэддон Мэри Элизабет «До горького конца» Вернер Элизабет «Архистратиг Михаил» Вернер Элизабет «Винета» Вернер Элизабет «Герой пера» Вернер Элизабет «Гонцы весны» Вернер Элизабет «Дорогой ценой» Вернер Элизабет «В добрый час» Вернер Элизабет «Мираж» Вернер Элизабет «Отзвуки родины» Вернер Элизабет «Проклят и прощен» Вернер Элизабет «Развеянные чары» Вернер Элизабет «Роковые огни» Вернер Элизабет «Своей дорогой» Вернер Элизабет «У алтаря» Вернер Элизабет «Фея Альп» Вернер Элизабет «Цветок счастья» Вернер Элизабет «Эгоист» Глин Элеонора «Любовь слепа» Глин Элеонора «Причуды любви» Коллинз Уилки «Бедная мисс Финч» Музыка: audionautix.com Jason Shaw / Pyramids © ИДДК

Он вырос в шумной квартире с тонкими стенами, окружённый криками, болью и запахом перегара. Учился молчать, когда сердце разрывалось изнутри. Учился быть сильным — не потому что этого хотел, а потому что другого выбора не было. В каждой главе — путь мальчика, ставшего мужчиной. Без отцовских наставлений, без права на слабость, но с несломленной мечтой. Это история о том, как одни воспоминания ранят, а другие — исцеляют. Как любовь может ждать пятнадцать лет. И о том, о чём мужчины не говорят. Но чувствуют. Всегда.

Книга повествует о настоящих людях. В ней изложены их истории. Один из них — Великий Цезарь, и рассказ идет о его юности. Гай Курий Дентат также является реальным персонажем. Жизненные истории довольно суровы и могут быть немного жестокими, но они увлекательны и правдивы.

Киреметь — это древний и многогранный образ в мифологии народов Поволжья, особенно чувашей и марийцев, кряшен. Киреметь является одновременно добрым и злым, защитником и наказывающим, что отражает дуализм народных верований. В мифах Киреметь часто выступает как сын верховного бога, приносящий людям счастье, но преданный и убитый по наущению злых сил.

Мифология – это не просто сказания; это целая система знаний о мире. Узнайте о том, как дохристианские верования продолжают жить в народной традиции и по сей день! Миф – это ненаучный метод описания мира и в то же время система накопленных знаний об окружающей действительности. Другими словами, мифология является народным аналогом науки. В этой книге рассказывается о мифах русского народа, первоначальный состав которых возник в тот период, когда из разрозненных восточнославянских племен образовалось государство – Древняя Русь. Мифы представлены на основе устных преданий, собранных этнографами и фольклористами за последние полтора века. Многие дохристианские верования до сих пор живут в народной традиции, что позволяет нам представить, какой была мифология восточных славян в древности. Книга предоставляет читателю возможность ознакомиться с религиозными представлениями и верованиями прошлого, что поможет лучше понять настоящее. Об авторе Елена Евгеньевна Левкиевская – этнолингвист, фольклорист, специалист по славянской традиционной культуре, мифологии, народной религиозности и славянским языкам. Она окончила филологический факультет МГУ им. М. В. Ломоносова (научный руководитель – академик Н. И. Толстой). Доктор филологических наук (тема докторской диссертации: «Восточнославянский мифологический текст: семантика, диалектология, прагматика»). Работала в Институте славяноведения РАН и Российском государственном гуманитарном университете. Участвовала в многочисленных этнолингвистических и фольклорных экспедициях в Полесье, на Карпаты, Русский Север, в Нижнее Поволжье. Автор книг: «Мифы русского народа» (М., 2000 г.), «Славянский оберег: семантика и структура» (М., 2004 г.), «Народная демонология Полесья» (М., 2010–2019. Т. 1-4, в соавторстве с Л. Н. Виноградовой), «Русский праздник» (М., 2007), а также около 500 научных статей о мифологической системе и традициях славянских народов. Один из основных авторов пятитомного издания этнолингвистического словаря «Славянские древности» (М., 1995–2016 гг.). © Оформление. ООО «Издательство АСТ» 2025

Корабельная собака по имени Куцый с первого взгляда не понравилась новому старшему офицеру, педантичному немцу барону фон дер Берингу, который намеревался выгнать её на берег. Тем не менее, после уговоров он согласился оставить Куцего на корабле, предупредив, что при любом проступке, связанном с нарушением порядка или чистоты, собака будет выброшена за борт. И вот это нарушение и случилось...

Эта книга – чуткое руководство, которое поможет детям справляться с эмоциональными вспышками и предоставит инструменты для развития их эмоционального интеллекта. Современный подход к воспитанию акцентирует внимание на важности эмоционального развития. Прошли те времена, когда эмоции старались минимизировать или отрицать: «Не плачь. Все в порядке. Не устраивай сцен!» Авторская методика совместного осмысления эмоций научит справляться с такими сложными чувствами, как гнев, грусть, стыд и тревога. Этот инновационный, основанный на исследованиях подход учит детей саморегуляции и эмпатии, укрепляет связи между родителями и детьми, закладывая основу для эмоциональной устойчивости и благополучия на всю жизнь. Идеи и рекомендации будут особенно полезны тем, кто воспитывает детей от рождения до подросткового возраста. Вы узнаете, как вести себя в стрессовых ситуациях: если ваш ребенок устраивает истерику, отказывается идти в сад или школу, не хочет ложиться спать, кусается или дерется. Простые советы помогут регулировать нервную систему вашего ребенка, предсказывать и предотвращать истерики еще до их начала. Для кого эта книга: Для родителей детей от рождения до подросткового возраста. Для всех, кто работает с детьми: воспитателей, учителей, психологов, тренеров. Для тех, кто ухаживает за детьми и хочет лучше понимать, что с ними происходит, а также как поддерживать развитие их эмоционального интеллекта.

Драматург и прозаик Ямамото Юдзо завершил обучение на факультете немецкой литературы Токийского Императорского университета. Во время учебы он вместе с Кикути Кан и Рюноскэ Акутагава издавал литературный журнал «Синситё». После окончания университета он сотрудничал с театральной группой Симпа. Затем на протяжении семи лет преподавал в университете Васэда, а с 1923 года полностью посвятил себя литературной деятельности. Ему принадлежат несколько переводов пьес Стринберга. Многие его собственные пьесы до сих пор ставятся в японских театрах. В 1940 году Ямамото публикует статью под названием «Больше ни строчки» и сохраняет молчание на протяжении всего военного времени. В 1941 году он становится членом Японской Академии искусств, а в 1965 году получает японский Орден культуры. В России он стал широко известен благодаря роману «Жизнь женщины». Другие его произведения долгое время оставались незаслуженно забытыми и недоступными для русскоязычной аудитории. Аудиоверсией повести «Не щади живота» мы стремимся исправить эту несправедливость и познакомить слушателей с еще одной гранью творчества этого талантливого японского писателя. Исполняет: Всеволод Кузнецов Yūzō Yamamoto 山本 有三 ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ

Сначала это казалось великолепным псом — под его кожей играли мускулы. Расходы на него не выглядели чрезмерными. Однако на Клондайке нужны были трудолюбивые собаки, а этот отказывался выполнять работу. Избавиться от него оказалось нелегко...

Откуда может появиться мысль о том, что чухонцы – неприятные люди? Как греки… Всё это связано с неясными образами, призрачными тенями и ненасытной жаждой… И настойчивый запах жареного мяса… А время, как назло, стремительно проходит и вызывает дискомфорт…

В новом выпуске своего известного видеоблога "Заброшка" команда блогеров направляется в загадочную заброшенную деревню Шишмарь, о которой ходят слухи о присутствии злых духов. Вооружившись камерами и неугасимым интересом, они надеются узнать секреты этого забытого места. Однако по прибытии их встречает настороженный старик, который настойчиво пытается прогнать непрошеных гостей. В то же время, добрая старушка радушно открывает им двери своего дома и делится увлекательными легендами о деревне, её прошлом и загадочных существах, которые, возможно, вовсе не так страшны, как о них говорят. Погружаясь в атмосферу Шишмаря, блогеры сталкиваются с мистическими явлениями и неожиданными открытиями, которые заставляют их переосмыслить свои представления о заброшенных местах и их обитателях. Любопытство и страх переплетаются в этом захватывающем путешествии, где каждый шаг открывает новые тайны и возможности для понимания.

«Уже за Афанасьевскими холмами скрывается златогранный шпиль колокольни шуйского собора. Мы проезжаем Пустошь – грязное село овчинников-староверов. В восемнадцатом году овчинники напали здесь на двух наших агитаторов из укома: одного – растерзали на месте граблями, вилами и кольями, а другому – испитому текстильщику – удалось сбежать на велосипеде. За Пустошью сначала будут Большие, потом Малые Дорки. За Дорками – село Красное, а за ним и Палех…»