Александр Шевцов

Одна из главных причин, почему мы терпим в жизни неудачи, – то, что мы просто не начинаем действовать. Причин может быть несколько: нет знаний, нет веры в себя, или нам просто не хватает силы.В этой книге профессионального психолога с многолетним опытом прикладной работы проф. Александра Шевцова вы найдете ответы на вопросы, почему одни люди успешны, а другие – нет, и что может обеспечить удачу в жизни.Для всех, кто интересуется самопознанием и саморазвитием.

Эта книга является продолжением того, что было сказано автором о рассуждении в «Основах науки думать».В каком-то, весьма не полном, смысле, это учебник того, как надо рассуждать, но в гораздо большей степени – исследование прикладного рассуждения.

Эта книга посвящена пониманию. Такая простая и такая сложная тема! С одной стороны, мы все знаем, что это такое, и мечтаем о понимании. С другой, достичь его в семье, с друзьями или на работе удается далеко не всем. Казалось бы, психология должна заниматься такой важной темой. Однако, как говорит автор,«Есть психология способностей. Есть психология внимания. Психологии понимания нет и, кажется, никогда не было…»Автор изучает, как отражено это понятие в словарях, что думали о нем психологи и философы. Рассказывает, что поведали ему о понимании и его устройстве мазыки во время этнографических сборов. И, наконец, дает практические упражнения, как достичь взаимопонимания со своими близкими.

Переговоры – обязательная часть жизни каждого человека. Каждый день мы разговариваем со множеством людей и хотим, чтобы нас понимали.Каждый день мы ведем тысячи переговоров и очень часто остаемся недовольны тем, как их провели.Каждый день, разговаривая, мы хотим чего-то достичь, получить выгодные условия будь то в магазине или же на деловых полях бизнеса.Мы говорим, говорят с нами…Как сделать так, чтобы общение приносило радость или, по крайней мере, не приносило разочарования? Подобным вопросом задавались, думаю, многие. Но КАК?.. Остается вопросом.С первого взгляда может показаться, что книга предназначена для тех, кто зарабатывает переговорами, заключает сделки и торгуется. Но это не так.Несмотря на то, что разговор в книге пойдет на примере предприятия, она будет интересна всем, поскольку наша жизнь не возможна без переговоров. Совсем.

…Эта работа писалась как введение к серии прикладных семинаров по русской народной психологии. Писалась в связи с разворачивающимся кризисом мировой экономики, чтобы дать возможность нашим людям подготовиться к этой беде и пережить ее как можно легче.В сущности, именно в этом и заключается главная задача любой прикладной психологии – облегчать жизнь людей.Психолог не может помогать экономически, он не власть и не сила. Он душевед и отвечает только за душевную помощь. Чтобы помочь в беде, психолог может использовать только доступные ему возможности, а именно: он должен знать душу и культуру тех, с кем работает. А также устройство мира, потому что беды и выживание возможны только в мире. Миры же строятся на Земле, но человеческими усилиями, и строятся они медленно – веками. А вот рушиться могут за мгновенья. В историческом смысле, конечно…

Любовь все время рядом, даже ближе. Она просто наша природа. Даже смешно, что мы вынуждены сражаться за то, что нам естественно принадлежит. И все же, такова действительность: сражаясь здесь на Земле за совершенство души мы обретаем способность к творению Разумом все более сложных понятий и образов. Но за это платим тем, что эти образы засасывают нас, и мы забываем себя.Битва за любовь – это всего лишь припоминание себя. Трудно обрести то, чего не имел или что неприсуще твоей природе. Но любовь – это просто наша природа, мы не можем не победить в Битве за нее. Надо только не сдаваться.

Автор Александр Шевцов в своем блоге на «Сказочный мир» пишет сказки и публикует народные сказки в течение нескольких лет. «…мои друзья задали мне несколько вопросов, на которые мне хочется ответить в этой книге, потому что они заставляют меня понять самого себя. Вот они:1) Какое понятие вы вкладываете в слово «душа»?2) Может ли душа читать книги или это прерогатива сугубо ума человека?3) Отличие обычной книги от книги, в которую писатель «Вложил душу»?4) Какие книги из вашего читательского опыта вы отнесете к произведениям, которые пробуждают и будоражат душу?5) Есть люди чувствующие больше других, с тонкой душевной организацией, а как людям нечувствительным, можно приблизиться к пониманию книг обращенных к душе человека?6) Может ли книга повлиять на душу человека или книга лишь ключ для сокрытых миров уже существующих в душе?Общается ли душа автора и душа читателя произведения в момент прочтения?И я бы добавил к ним свой вопрос:творит ли сказка свой народ, растут ли дети, которым читали сказки, другими, чем лишенные этого счастья?На эти вопросы автор отвечает этой книгой.

Мое исследование посвящено решению ряда задач, связанных с философской антропологией и прикладной психологией. Я не рассматриваю риторику как искусство ораторства или сценического мастерства. На эти темы написано достаточно много различных работ. В своей исследовательской лаборатории я стремлюсь найти способы, как сделать речь более убедительной. Кроме того, я планирую применить знания, которые удалось получить во время этнографических экспедиций, а также извлечь из трудов древних философов. Ясно, что сила речи – это не внешняя сила, не сила мускулов или техники. Это внутренняя сила, и каждый, кто об этом подумает, поймет, что иначе быть не может… Литература рекомендуется к прочтению лицам, старше 12 лет.

Это было давно. В одной деревне жил охотник, который был таким мастером, что ему не было равных во всей округе. Зверь и птица, казалось, сами шли к нему в руки. Его звали Федот, а прозвище у него было Федот, да не тот. Надо сказать, с ним происходили странные вещи, которые не случаются с обычными людьми… Многие молодые охотники завидовали ему, а пожилые поговаривали, что он имеет дело с нечистой силой. Охотник только смеялся и никому не объяснял. Но он сам знал, что свою удачу обязан зоркому глазу, умению читать следы, как книгу, и смекалке…

Знания, изложенные в этой книге, хранились потомками офеней, которые называли себя мазыками и считали их тайными. Передо мной стоял выбор: сохранить их в тайне и позволить уйти вместе с мазыками или же оставить их как память о русских людях, которые меня учили… А. Шевцов * * * Я начну эту книгу с мысли, которая может показаться слишком смелой: современная философия упустила одну из субстанций мироздания. Мы живем в полярном мире, где происходит борьба между духом и материей, а сам мир больше и шире. И самое очевидное, что мы можем в нем увидеть непредвзятым взглядом: помимо духа и вещества, он соткан из силы. Человек также создан из силы. Не из праха земного, потому что из вещества состоит лишь тело человека, и не из духа, хотя духом человек обладает. Однако все составляющие, все устройство человека пронизано и связано с силой. Мы дети силы, и мы ее повелители. Мы живем, стремясь к силе, собирая ее и управляя ею. В этом мы подобны своему творцу. Каждая часть человеческого существа сопричастна силе и предназначена для ее использования. И тело, и сознание, и душа. Даже дух, если обратиться к русскому языку, обладает силой. При этом человечество накопило огромный опыт взаимодействия с силой и силами. Но этот опыт осмыслен лишь с прагматической точки зрения, то есть в контексте научных и бытовых задач, где сила либо используется, либо добывается. Но у нас не хватает культуры внутренней работы с силой, тем более философской культуры силы...