венное с демоническим, Царство Сына - царство полубогов, сме-

шанных. Высшие расы происходят от Бога, низшие расы - от Люци-

фера, "падшего" бога. Эта разделение на низшие, средние и высшие

организмы простирается сквозь всю Вселенную, через инфра- и суп-

рамир. Везде - "иерархии", как выражались арийские расовые мета-

физики. Всегда над злом должно господствовать добро, над низшим

высшее. "Посему-то и все неодушевленные вещи по своему бытию

причастны сей сущности, потому что бытие всего заключается в бы-

тии Божества; существа одушевленные причастны животворной и

превышающей всякую жизнь силы Божества; словесные же и духов-

ные существа причастны самосовершенной и пресовершенной муд-

рости Его, превосходящей всякое слово и понятие. И потому понят-

но, что близкие к Божеству существа суть те, которые более всех

причастны Ему" (Дионисий Ареопагит). Это удивительно ясно ска-

зано, и мы заключаем из этого, что уже древние разделяли душев-

ную энергию на энергию бытия, зачатия имысли, энергии "трех

царств". Эти три формы энергии находятся в тесной связи друг с

другом. Там, где энергия бытия (например, "безжизненная" материя) сильнее, там энергия зачатия и мысли слабее. Там, где, как напри-

мер, у низших рас, энергия зачатия и бытия сильнее, там энергия

мысли слабее. Там, где энергия бытия и зачатия мала или подавлена