976

Воронский А. За живой и мертвой водой // Новый мир. 1928. № 12. С. 169 (сообщено А. Н. Робинсоном).

977

Гурьевич И. Изучение крестьянских переселений в Сибирь // Сибирский сборник: Приложение к «Восточному обозрению». СПб., 1886. Кн. 4. С. 117–137; Гурвич И. А. Переселения крестьян в Сибирь // Юридический вестник. 1887. № 1. С. 81–107; Чарушин А. А. Крестьянские переселения в бытовом их освещении. Архангельск, 1911; Кауфман А. А. Переселение и колонизация. СПб., 1905; Покшишевский В. В. Заселение Сибири (историко-географические очерки). Иркутск, 1951. С. 126–135.

978

Тумилевич Ф. В. Предания о «городе Игната» и их источники // Народная устная поэзия Дона. Материалы научной конференции по народному творчеству донского казачества. 18–23 декабря 1961 г. Ростов-на-Дону, 1963. С. 315–346. Эта трактовка связана с общим стремлением автора противопоставить некрасовцев — сторонников движения, будто бы совершенно свободного от религиозных элементов, старообрядцам, не имевшим будто бы никаких политических целей. Ошибочность этой точки зрения очевидна. Она противоречит материалам, публикуемым самим собирателем.

979

Herberstein S. Rerum Moscoviticarum commentarii. Viennae, 1549. Русский перевод: Герберштейн С. Записки о московских делах. СПб., 1908; см. также: Косвен М. О. Материалы к истории ранней русской этнографии (XII–XVII вв.) // Очерки истории русской этнографии, фольклористики и антропологии. М., 1956. Вып. 1. С. 31–38 (Труды Института этнографии. Новая серия; Т. 30); традиция «дорожников» сказалась и в описаниях, приложенных к первому русскому атласу «Книге большому чертежу» (1552–1627 гг.). Все они сообщают сведения об определенных путях передвижения и каждый раз начинают описания от Москвы, совсем как наш «Путешественник», в пяти из семи известных списков (см: Бондарский М. С. Очерки по истории русского землеведения. М., 1947. Т. 1. С. 69–71). Ср. также: Шаскольский И. П. «Описание трех путей» Афанасия Холмогорского // Труды Отдела древнерусской литературы. М.; Л., 1958. Т. 14. С. 455–458; Дмитриев Л. А. Новый список «Описания трех путей» Афанасия Холмогорского // Археографический ежегодник за 1958 год. М., 1960. С. 335–349.

980

Опубликовано впервые в «Памятниках старинной русской литературы» (СПб., 1860. Вып. 2. С. 457–458). Новейшее выверенное и комментированное издание см.: Русская демократическая сатира XVII в. / Подгот. текстов, статья и коммент. В. П. Адриановой-Перетц. М.; Л., 1954. С. 39–42 и 239–241.

981

Ср.: The Migratory Legends. A Proposed List of Types with a Systematic Catalogue of the Norwegian Variants by R. Th. Christiansen. Helsinki, 1958 (Folklore Fellows Communications; № 175). № 701–800 и 801–900; Sinnipghe J. R. W. Katalog der niederländischen Märchen-, Ursprungssagen-, Sagen- und Legendenvarianten. Helsinki, 1943; Thompson S. Motif-index of Folklore-Literature. Bloomington, 1966. Vol. 1–6, раздел Q 552.2.1.

982

Сумцов H. Ф. Сказания о провалившихся городах // Сборник Харьковского историко-филологического общества. Харьков, 1896. Т. 8. С. 297–305; Смирнов В. Потонувшие колокола // Третий этнографический сборник. Кострома, 1923. С. 1–4 (Труды Костромского научного общества по изучению местного края; Вып. 29).

983

Об источниках и рукописной традиции китежской легенды см.: Комарович В. Л. Китежская легенда. Опыт изучения местных легенд. М.; Л., 1936 (там же библиография до 1936 г.); Шестаков В. П., Шохин К. В. Сказание о невидимом граде Китеже // Вестник истории мировой культуры. 1960. № 5. С. 77–92; Басилов В. Н. О происхождении культа невидимого града Китежа (монастыря) у озера Светлояр // Вопросы истории религии и атеизма. Сборник статей. М., 1964. Вып. 12. С. 150–169.

984

Сравнительный указатель сюжетов: Восточнославянская сказка / Сост. Л. Г. Бараг и др. Л., 1979. Обзор см.: Anmerkungen zu den «Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm» / Neu bearbeitet von J. Bolte und G. Polivka. Leipzig, 1918. Bd 3. № 158; Das Märchen vom Schlaraffenland. Leipzig, 1918. См. также: Langerbock H. Die Vorstellung vom Schlaraffenland in der alten Arischen Komödie // Zeitschrift für Volkskunst. 1963. Bd 3. S. 192–204.

985