— Я ошибался. В трупах течет кровь.

Сделаем следующее упражнение.

35. Закройте глаза и представьте, что прошло пять лет. Перед вами картина вашей жизни через пять лет.

• Как вы одеты?

• Какая у вас прическа?

• Где вы находитесь?

• Если вы дома — опишите, что это за дом. Если на работе — что это за работа? Какие там вещи и предметы?

• Кто находится рядом с вами, что за люди? Рассмотрите эту жизнь повнимательнее. С кем вы общаетесь? С кем больше не общаетесь? Куда вы ходите, где проводите досуг? Куда не ходите? Где больше не проводите досуг? Сколько увас денег?

Теперь откройте глаза и запишите ответы на все эти вопросы в дневник. Опишите увиденную вами жизнь как можно подробнее, используя глаголы настоящего, а не будущего времени.

Возможно, вы увидите в этой картине, что ваша жизнь улучшилась по сравнению с настоящим. Возможно — что, наоборот, ухудшилась. После того как вы опишете эту картину, ответьте на следующие вопросы:

1. Что вы приобрели в этой новой жизни? Приобретением могут быть разные вещи, в том числе нематериальные. На тренинге каждый по-разному отвечал на этот вопрос: свободу, друзей или, наоборот, скуку, проблемы.

2. Чем вы пожертвовали для этой новой жизни? Ответы также могут быть любыми.

Мы не можем приобрести что-то, не потеряв, не сделав инвестиций. Мне не нравится этот закон природы, но он есть. Может оказаться, что для более разнообразной жизни вам придется пожертвовать спокойствием или связями с некоторыми людьми, из-за отношений с которыми вы «тормозите».

? На свете нет вечного двигателя, зато есть вечные тормоза.

Самыми большими «тормозами» являются наши представления о себе как о «человеке, который…» обладает теми или иными чертами характера. Гибкость — это в первую очередь умение отказаться от не работающих на вас черт характера и жизненных стратегий, убеждений и способов. Выше, в примере про клиентку с «неконтролируемой агрессией мужа», ей пришлось отказаться отидеи, что нужно быть сильной и «стоять насмерть», и что признание своего страха является слабостью.

В примере о клиентке, которая очень много работа-ет, пришлось отказаться отидеи «быть лучше всех».

Эти образы себя не позволяют нам делать другие вещи — быть живым человеком, а не роботом, иметь право быть разным, менять решения, когда это необходимо нам, реагировать на ситуации по-разному, а не застревать в одной роли.

? Один человек прогонит неугодного гостя, а другой попросит взаймы.

Обычно человек не может расстаться с той или иной своей привычкой, ролью, чертой, постольку-по-скольку она несет в себе какую-то очень важную функцию, так называемую вторичную выгоду.