Книги

Пелевин и несвобода. Поэтика, политика, метафизика

22
18
20
22
24
26
28
30

102

Наиболее очевидные варианты расшифровки буквы «П» в названии – «Пепси» и «пиздец». Но есть и другие гипотезы: π, «Пелевин», «постмодернизм», «постсоветское» [поколение].

103

Хаксли О. О дивный новый мир / Пер. О. Сороки, В. Бабкова. СПб.: Амфора, 1999. http://www.lib.ru/INOFANT/HAKSLI/mir.txt (дата обращения: 08.05.2022).

104

Пелевин В. Generation «П». С. 12.

105

Per realia ad realiora (или a realibus ad realiora), то есть «от реального к реальнейшему» – так Вячеслав Иванов определил символизм и его поэзию. См.: Иванов Вяч. Две стихии в современном символизме // Иванов Вяч. И. Собрание сочинений. Т. 2. Брюссель, 1974, С. 536–561.

106

Пелевин В. Generation «П». С. 223.

107

В Библии Тофет – место в Иерусалиме в долине сыновей Енномовых, где люди под влиянием древней хананейской религии сжигали детей живьем, принося их в жертву Молоху и Ваалу. В христианстве Тофет – синоним Геенны. Геенна – место близ Иерусалима, где поклонявшиеся Молоху умиротворяли его жертвами (2 Цар. 23: 10). Геенна, как и Тартар, стала синонимом места или состояния, уготованного в наказание грешникам после смерти.

108

«…Для поля массовой культуры метафизическое соотносимо с тем символическим капиталом, в котором более всего нуждается потребитель» (Берг М. Литературократия: Проблема присвоения и перераспределения власти в литературе. М.: Новое литературное обозрение, 2000. С. 301). О символическом капитале см.: Bourdieu P. Distinction. Cambridge: Routledge, 1986.

109

Пелевин В. Generation «П». С. 73. Тема поддельной реальности – сквозная для всего творчества Пелевина, причем в ее трактовке оригинально соединяются постмодернизм (в духе Бодрийяра и Вачовски) и буддизм (с точки зрения которого иллюзорен весь материальный мир).

110

Роднянская И. Сомелье Пелевин. И соглядатаи // Новый мир. 2012. № 10. https://magazines.gorky.media/novyi_mi/2012/10/somele-pelevin-i-soglyadatai.html (дата обращения: 31.05.2022).

111

См.: Липовецкий М. Голубое сало поколения, или Два мифа об одном кризисе // Знамя. 1999. № 11. С. 207–215; Липовецкий М. Паралогии; Генис А. Феномен Пелевина // Радио Свобода. 1999. № 24; Генис А. Беседы о русской словесности, а также: Рубинштейн Л. Когда же придет настоящий «П»? // Итоги. 1999. 26 апреля. № 17; Mozur J. Victor Pelevin: Post-Sovism, Buddhism & Pulp Fiction // World Literature Today. 2002. P. 59–67; McCausland G. Viktor Olegovich Pelevin; Freidin G. «Dzheneraishen „P“»; Paulsen M. Criticizing Pelevin’s Language: The Language Question in the Reception of Victor Pelevin’s Novel Generation ‘П’ // Landslide of the Norm: Language Culture in Post-Soviet Russia / Ed. I. Lunde, T. Roesen. Bergen: University of Bergen Press, 2006. P. 143–158. Паулсен помещает восприятие языка пелевинского романа в более широкий контекст проблематизации лингивистических норм в постсоветской России.