252
Рассказывают, что узнаваемый, хорошо поставленный голос Юрия Левитана, каким он произносил: «Внимание, говорит Москва», приводил в бешенство Гитлера.
253
«Операция „Burning Bush“» содержит автоаллюзии к роману «Омон Ра». Как и Омон, Семен Левитан против воли участвует в технологических играх с целью обмана. Его заточение в камере сенсорной депривации напоминает пребывание Омона в «луноходе» во время фиктивного полета на Луну.
254
Пелевин В. Ананасная вода для прекрасной дамы. М.: Эксмо, 2010. С. 108.
255
О сознании как продукте мозга-компьютера см., например: Dennett D. Consciousness Explained. Boston: Back Bay Books, 1992. Человеческое сознание – «само по себе обширный комплекс мемов… который удобнее всего рассматривать как виртуальную машину, работающую по принципам фон Неймана и встроенную в параллельную структуру мозга, изначально не предназначенного для подобной деятельности» (P. 210).
256
Fukuyama F. Our Posthuman Future: Consequences of the Biotechnology Revolution. New York: Picador, 2002. P. 168.
257
Пелевин В. Empire V. С. 345.
258
Современные люди «вгрызаются в наномир и друг в друга» (Пелевин В. Ананасная вода для прекрасной дамы. С. 346). Тема нанотехнологий возникает также в сборнике «П5» и в романе «Любовь к трем цукербринам». В книге Кима Эрика Дрекслера «Машины создания: Грядущая эра нанотехнологий» (Engines of Creation: The Coming Era of Nanotechnology, 1986) описано, как нанороботам, воздействующим на материю на уровне атомов, предстоит изменить мир. Среди наиболее известных западных научно-фантастических произведений о нанотехнологиях следует отметить романы Уильяма Гибсона «Идору» (Idoru, 1996) и Джона Майкла Крайтона «Рой» (Prey, 2002).
259
«[Роман] – сатира на отношения между империалистическими вестернизированными державами и странами второго и третьего мира – объектами их манипуляции, снисходительности и агрессии. Снафы развлекают богатое и пресыщенное население, а заодно демонизируют орков как примитивного врага „демократии“ Биг Биза» (Borenstein E. «Off the Reservation». Plots against Russia).
260
Критики разошлись во мнениях по поводу отношения Пелевина к Уркаине и Бизантиуму. «…Две неправды – „западническая“ и „почвенная“ – равны в глазах Пелевина…» (Роднянская И. Сомелье Пелевин). «Никакой свободы… нет и не предвидится. Смешно надеяться, что „там“, „в Лондоне“, свободы больше, чем „здесь“, „в Уркаине“» (Данилкин Л. «S. N. U. F. F.» Виктора Пелевина // Афиша. 2011. 21 декабря. https://daily.afisha.ru/archive/vozduh/archive/10832/ (дата обращения: 29.05.2022)). Роман Арбитман обвиняет Пелевина в антизападничестве (Арбитман Р. Уронили в речку мячик // Профиль. 2011. 19 декабря). Я соглашусь с Алексеем Лало, что Пелевин критикует культурный империализм США (Lalo A. New Trends in Russian Intellectual Anti-Americanism: The Strange Case of Viktor Pelevin’s Novel S. N. U. F. F. // Slavonica. 2014. 20. № 1. P. 36).
261
Пелевин В. S. N. U. F. F. М.: Эксмо, 2011. С. 71.
