1108

Norbert Hinske (ed.), Was ist Aufklärung: Beiträge Aus Der Berlinischen Monatsschrift, 4th ed. (Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1981), p.115. Введение и постскриптум Хинске незаменимы для всех, кто хочет лучше понять Канта и тот контекст, в котором он отвечает на этот вопрос. См. также: What Is Enlightenment? Eighteenth-Century Answers and Twentieth-Century Questions, ed. James Schmidt (Berkeley: University of California Press, 1996).

1109

Иммануил Кант, “Ответ на вопрос: Что такое Просвещение?”, в: Кант, Собр. соч. 8, с. 37; Ak 8, p. 41–42.

1110

Кант, “Ответ на вопрос: Что такое Просвещение?”, с. 36; Ak 8, p. 41.

1111

Кант, “Ответ на вопрос: Что такое Просвещение?”, с. 36; Ak 8, p. 41.

1112

Кант, “Ответ на вопрос: Что такое Просвещение?”, с.29; Ak 8, p.35. Девиз восходит к Горацию, одному из любимых латинских поэтов Канта.

1113

Кант, “Ответ на вопрос: Что такое Просвещение?”, с. 31; Ak 8, p. 36.

1114

В Пруссии не было разделения государства и церкви. Много писали о различии между частным и публичным использованием разума, и Канта часто обвиняли в том, что он реакционер в этом отношении. Но это ошибка; см., напр., Hinske, “Introduction,” in Was Ist Aufklärung; John Christian Laursen, “The Subversive Kant: The Vocabulary of ‘Public’ and ‘Publicity,’” Political Theory 14 (1986), p. 584-603.

1115

Кант, “Ответ на вопрос: Что такое Просвещение?”, с. 33; Ak 8, p. 39.

1116

Ak 10, p. 393–394.

1117