Бабье царство. Русский парадокс

Эдвард Радзинский исследует пересечения судеб Ивана Грозного и Иосифа Сталина, и их биографии удивительно схожи. Сталин странным образом повторил судьбу деспота: смерть любимой жены, жестокая расправа с «кремлёвскими боярами», строительство Державы на страхе и крови, постоянный параноидальный страх и безумное одиночество… В рассказе «Коба» Радзинский раскрывает всю деспотичную природу Сталина. Повествование ведется от имени одного из его друзей – Фудзи. Однако под этими словами мог бы подписаться любой, кто знал Сталина, видел его или даже просто дышал с ним одним воздухом. Много лет Фудзи и Коба делили «один ломоть хлеба, одну ссылку». Наконец, они разделили и общую радость – победу Революции. Они ценили и уважали друг друга, но Сталину было недостаточно любви и поклонения своих соратников. Он стремился царить и властвовать в уме и сердце каждого. Так боец революции Коба стал диктатором Сталиным. «Если бы кто-нибудь тогда намекнул нам, кем станет наш не очень грамотный друг, столь плохо говоривший по-русски! Если бы кто-то намекнул и этим болтунам, издевавшимся над Кобой…». То, что произошло позже, известно всем. «Враги» Кобы начали исчезать, и вскоре исчезли почти все его друзья. Покорность и молчание стали обязательными для выживания. Известный афоризм гласит: «Революция, как Сатурн, пожирает своих детей! Берегитесь, боги жаждут!». Это происходило во времена Великой Французской Революции, когда в Париже сбрасывали статуи – сначала королей, затем революционеров. То же самое случилось и в России спустя время. История повторяется, но мы не извлекаем из нее никаких уроков. Также не пропустите аудиокниги серии «История в лицах»: «Театр времен Нерона и Сенеки», «Иоанн Мучитель», «Любовные сумасбродства Джакомо Казановы», «Несколько встреч с покойным господином Моцартом», «Прогулки с палачом». Исполняет: Сергей Юрский © Э. Радзинский ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ

Накануне Рождества Христова, 19 декабря 1916 года в Петрограде на реке Малая Невка был найден труп – покрытый ледяной коркой, с изуродованным лицом. Его связанные руки были подняты, как будто подо льдом мертвый человек все еще пытался освободиться от пут… Как сообщала полиция в своем отчете, множество людей с флягами, кувшинами и ведрами устремились в те дни к реке. Они черпали воду, где еще недавно плавало это ужасное тело, словно надеялись зачерпнуть вместе с водой и дьявольскую, неправдоподобную силу этого таинственного человека, о котором знала вся Россия – Григорий Распутин – одна из самых загадочных и одиозных фигур XX века. Ни один полководец или государственный деятель в России не имел такой популярности, славы и влияния, как этот полуграмотный сибирский крестьянин. Но главная его тайна, над которой до сих пор ломают головы историки и ученые, заключается в ослеплении царской семьи. Императрица Александра Федоровна называла Распутіна «старцем». Но как она, прочитавшая множество книг о православии и знавшая жизненные истории известных старцев, могла называть «старцем» мужчину, погрязшего в блуде и пьянстве? А что насчет самого царя? Неужели все дело заключалось в том, что Распутин спасал их больного сына? И этого было достаточно для восторженного поклонения, точнее – обожествления? Чтобы возник пугающий симбиоз: религиозная семья, однолюбы царь и царица, их чистые дочери – и рядом похотливый человек, чьи похождения были известны всем? Неужели здоровье ребенка заставило их молчаливо согласиться на уничтожение престижа династии, на неминуемую катастрофу, о которой им все без исключения говорили? Согласиться забыть свой долг перед страной? Или была какая-то совершенно иная причина их удивительной веры в этого человека? Совсем иное объяснение его поступков? В начале века, когда всплыл страшный труп, все казалось ясным: Распутин – слуга Антихриста. Так думали тогда и верующие, и неверующие в России… чтобы спустя сто лет вновь задавать себе вопрос: кто же он все-таки был – Григорий Ефимович Распутин? © Э. Радзинский©&℗ ИП Воробьев В.А.©&℗ ИД СОЮЗ