Алексей Коваленок

Сборник малых произведений А.Р. Беляева, выпущенных в период с 1924 по 1940 год. В данной раздаче собраны редко издаваемые и почти не озвучиваемые рассказы и статьи, включая как реалистическую, так и, конечно, фантастическую прозу различных направлений. Содержание: 01. В киргизских степях (реализм) 02. Три портрета (реализм) 03. Белый дикарь 04. Идеофон (реализм) 05. Среди одичавших коней (реализм) 06. Страх 07. Сезам, откройся 08. В трубе 09. Верхом на Ветре (реализм) 10. Держи на запад! 11. Инстинкт предков 12. Легко ли быть раком 13. Мёртвая зона 14. ВЦБИД 15. Город победителя 16. Дорогой Чандана (реализм) 17. Зелёная симфония (статья, утопия) 18. Нетленный мир 19. Весёлый Таи (реализм) 20. Воздушный змей 21. Заочный инженер 22. Каменное сердце (реализм) 23. На воздушных столбах 24. Освобождённые рабы (реализм) 25. Сильнее бога 26. Чёртово болото (реализм) 27. Шторм 28. Рекордный полёт (реализм) 29. Пропавший остров 30. Слепой полёт 31. Мистер Смех 32. Невидимый свет 33. Рогатый мамонт 34. Анатомический жених

На произведения русского писателя Николая Васильевича Гоголя (1809—1852) было снято множество фильмов, а также созданы музыкальные произведения и спектакли. Кроме того, сама фигура Гоголя вдохновила на создание различных художественных работ и документальных исследований.

Я сидел на полу в кабинете отца и вытирал пыль с книг, расположенных на нижней полке. На самом деле, я не вытирал, а просто перелистывал их. На этой полке находились книги, которые мне нравилось рассматривать больше всего. Одна из них, названная „Мои натурщицы", была полна фотографий обнаженных женщин, замерших в позах нимф и богинь с устаревшими прическами. Позы мне казались красивыми, а фигуры натурщиц — не очень. Увядшие тела профессионалок. Дряблая плоть. Полные бедра. Но в строго мужской атмосфере дома, где я вырос, эти снимки воспринимались как что-то из запретной зоны.

Одной из ключевых особенностей объективного идеализма Платона была диалектика идей, представленная в «Софисте» и «Пармениде». Однако Платон не мог бы считаться античным философом, если бы ограничивался лишь абстрактной диалектикой идей. Для Платона, как и для всей античной философии, единственным конкретным и абсолютным бытием выступал космос – то, что можно видеть, слышать и ощущать, то есть, прежде всего, небо с его регулярными движениями звёзд и нерегулярными движениями планет. В «Теэтете» диалектика идей начинает преследовать конкретные познавательные цели, и эту гносеологию, в которой объективный идеализм Платона крайне нуждался, следует считать значительным достижением. Платон не раз применял свою диалектику идей к моральной сфере, а также к социально-политическим конструкциям, как мы можем видеть в «Государстве». «Филеб» также вносит весомый вклад в концепцию Платона, обогащая учение об идеях психологическим и эстетическим содержанием. Тем не менее, ни один из этих диалогов, за исключением нескольких намеков в «Федре», «Федоне», «Государстве» и других произведениях, не рассматривал проблему космоса в систематическом ключе.

Богомил Райнов – болгарский автор. Он создавал социальные повести и рассказы, детективно-приключенческие романы, стихи, документально-эссеистические произведения, а также работы по эстетике и изобразительному искусству. Перед вами его книга «Элегия мертвых дней». «Дорога в Санта-Крус узкая и размылась от дождей, но самое неприятное заключалось не в этом. Гораздо более тревожным было то, что на тридцатом километре, за резким поворотом, меня поджидал Спятивший Джо с заряженным винчестером, о чем я совсем не догадывался».

Инженер Чижегов часто приезжает в командировки в маленький город. Здесь он встретил женщину, которая ответила на его чувства. Чижегов оказывается перед трудным выбором — ведь в Ленинграде его семья… По вечерам внизу, где находилась дежурная, собирались командировочные или гости, как их здесь называли. Там урчал кипятильник, за длинным столом играли в домино, пили чай и болтали. Что еще могли делать командировочные осенними вечерами в таком городке, как Лыково?.. Кира приходила на дежурство к Ганне Денисовне. Они были подругами. Сначала Чижегов не обратил на нее особого внимания. Если бы кто-то сказал ему, что вскоре он будет страдать из-за этой женщины, он бы посмеялся — она казалась незаметной. И если бы ему это предсказали, то, вероятно, ничего бы и не произошло. Чижегов давно перестал думать о чем-то подобном, его обстоятельная и серьезная натура с годами полностью адаптировалась к работе и домашним делам. Он сам привык, что женщины, с которыми у него были короткие романы в командировках, воспринимали его как семейного человека, и никаких планов у них не возникало…

В основе романа лежат научные идеи радиоэлектроники и телемеханики. В своём произведении автор предвидел привычные для нас стратосферные научные станции, а также дистанционное управление автомобилями и механизмами.

Египтолог, искусствовед и историк Милица Матье создала удивительную книгу о Древнем Египте во времена правления фараона Рамсеса III. В центре сюжета находится история мальчика по имени Кари, ученика знаменитого художника, который, оказавшись в непростой ситуации, втягивается в почти детективный сюжет, связанный с грабителями гробниц. Пытаясь помочь двум каменотесам, несправедливо обвинённым в кражах (один из них — дядя Кари), он обретает новых друзей, готовых пожертвовать собой ради спасения невиновных, и встречает добрых людей, готовых помогать тем, кто попал в беду, что было совсем непросто в обществе того времени. И когда кажется, что всё потеряно, пчёлы прогоняют гиену, и всё заканчивается благополучно. Хотя этот финал нельзя назвать настоящим триумфом справедливости, поскольку основной виновник не был наказан. Это также подчеркивает нравы элиты египетского общества. На страницах этой довольно краткой книги мы знакомимся с жрецами, врачами, художниками, каменотесами, музыкантами и садовниками. Мы узнаём много интересного о их жизни, быте и труде, а также о великолепии храмов, гробниц, домов знати и простолюдинов, и о тайнах религиозных обрядов. Именно это делает книгу ценной. В школах мы, похоже, забыли, как преподавать историю. А ведь это увлекательный предмет! Книги, подобные «Кари, ученик художника», могут помочь в его изучении. Они просто и интересно рассказывают о том, что редко освещается на уроках. Очень жаль, что учёные-историки пишут так мало на исторические темы… Хотелось бы больше таких авторов, как Милица Эдвиновна Матье!

В этом курсе лекций исследуется уникальное и значимое явление в истории мирового философского мышления — немецкая классическая философия. Анализируются ее социальные и исторические предпосылки, а также общие черты, объединяющие всех ее представителей — историзм, идею свободы, диалектику, противоречивость, системность и целостность в восприятии мира. Основоположник этой философии — И. Кант — подвергается детальному анализу его гносеологии, этики, антропологии, эстетики и социально-политических взглядов в их взаимосвязи. Внимание уделяется различным аспектам учения И. Г. Фихте — его наукоучению, теории познания, учению об Абсолюте и социально-политическим идеям. Что касается Шеллинга, то акцент сделан на его философии тождества или системе трансцендентального идеализма, натурфилософии, а также взглядах на искусство и религию. Показана его духовная эволюция. Основные разделы и аспекты гегелевской философии — логика, философия природы и философия духа — излагаются в их целостности и взаимосвязи. Автор курса стремится продемонстрировать взаимовлияние этих ключевых фигур, показывая, как многие их новаторские идеи возникали и развивались на основе идей друг друга, будь то через критику или взаимное дополнение. Это приводит к разнообразию стилей и индивидуальности, но также и к единству социально-исторических и политических предпосылок, определяющих их выводы и размышления, а также к единству основных тем и проблем. Отдельно стоит Л. Фейербах — материалист, создатель оригинальной философско-антропологической концепции, основные моменты и аспекты которой также анализируются в курсе. Автор пытается включить свои оценки, размышления и выводы, а также факты, которые не всегда встречаются в популярных пособиях. Этот курс, вероятно, окажется полезным для студентов, изучающих философию, а также для тех, кто хочет расширить свои знания в области истории мировой философской мысли.

В данном аудиокурсе рассматривается основа понятия социального управления и анализируются различные подходы к нему. Попытка предоставлена для философского обоснования этого понятия. Подробно излагаются теории, взгляды и концепции таких выдающихся теоретиков социального управления, как Ф. Тейлор, А. Файоль, М. Вебер, Э. Мэйо, Г. Форд, Г. Эмерсон, А. Гастев, А. Богданов и других. Показана взаимосвязь теории социального управления с философией, менеджментом, социологией управления, социологией труда, социальной психологией и рядом других дисциплин. Анализируются различные национальные модели и системы управления, их особенности и специфика на примерах США, Японии, России и ряда европейских стран. Автор стремится обобщить свой опыт преподавания данной дисциплины, а также представить научные новшества, идеи и выводы, появившиеся в монографиях и публикациях последних лет. Изложенный материал будет полезен тем, кто изучает философию управления, социологию управления, менеджмент и историю социальной управленческой мысли.

Античная философия, которая включает в себя философию древних греков и римлян, появилась в VI веке до н. э. в Греции и продолжалась до VI века н. э., когда император Юстиниан закрыл в 529 году последнюю греческую философскую школу — Платоновскую Академию. Таким образом, античная философия просуществовала примерно 1200 лет. Однако ее нельзя определить исключительно через территориальные и хронологические рамки. Ключевой вопрос заключается в сущности античной философии. Согласно учению о том, что историческое развитие представляет собой смену общественно-экономических формаций, а формация — это «общество, находящееся на определенной ступени исторического развития, обладающее своеобразным отличительным характером», для понимания функционирования мышления в эпоху античной культуры важно осознать, что такое общинно-родовая формация и что такое рабовладельческая формация. Античная философия в VI веке до н. э. возникла одновременно с рабовладельческой формацией, но общинно-родовая формация никогда полностью не исчезала в античное время, а в последние века своего существования даже наблюдалась прямая реставрация именно общинно-родового мировоззрения. Долговечность общинно-родовых элементов на протяжении всего тысячелетнего периода античного рабовладения производит поразительное впечатление. Поэтому до-философская основа античной философии, проявлявшаяся как общинно-родовая и рабовладельческая формация, должна быть учтена в первую очередь.

Историческая повесть о Кушанском царстве, о древней Пальмире, о купцах, художниках и врачах, живших в 111 году н. э. Книга писательницы К. Моисеевой «Караван идет в Пальмиру» посвящена людям давно забытого Кушанского царства. Купцы, художники, лекари — рабы и вельможи, существовавшие в третьем веке н.э., поведут вас за собой по древним караванным маршрутам, и перед вами оживут великолепные города Востока, которые сейчас невозможно найти на географической карте, но жизнь которых в прошлом оставила значимый след в истории человеческой культуры. Вместе с автором исторической повести вы отправитесь в путешествие на археологические раскопки, попытаетесь понять сложные строки древних летописцев, узнаете старинные легенды, связанные с загадочным Кушанским царством, которое было забыто на долгие века, а теперь возрождается из пепла и праха благодаря исследованиям археологов и историков.