Ильин Роман

«Россия в обвале» — это историко-публицистическое эссе Александра Солженицына, написанное в мае 1998 года. В нем автор делится своими размышлениями о переменах, которые произошли в России в 1990-е годы, анализирует сложившуюся ситуацию и обсуждает государственные, общественные, национальные и нравственные проблемы, а также возможные пути возрождения страны и судьбу русского народа. В данной работе Солженицын резко и однозначно критикует реформы, проводимые правительством Ельцина — Гайдара — Чубайса (в частности, приватизацию), а также действия российских властей в Чечне. «Россия в обвале» является продолжением серии предыдущих публицистических трудов о состоянии России и проектах общественных реформ: «Письмо вождям Советского Союза» (1973), «Как нам обустроить Россию» (1990), «Русский вопрос к концу XX века» (1994).

На сегодняшний день эта книга остается единственным историческим отчетом о ключевом периоде советского прошлого. Она освещает ужасное время кровавой сталинской эпохи, отличающейся высоким числом жертв. В ней показано, как под гнетом Сталина и его сторонников было уничтожено все старое крестьянство, а также вырублены исторические корни русского, украинского и других народов. В условиях отсутствия достоверной информации о этих событиях мне кажется важным, чтобы моя книга дошла до русского читателя. Утверждалось, что в 1932–1933 годах голода не было, и любые разговоры на эту тему воспринимались как антисоветские высказывания. Лишь несколько лет назад было признано, что голод действительно имел место, и его объясняли саботажем кулаков и засухой. Неприятие такого объяснения трактовалось как антисоветизм. Однако позже признали: голод был вызван политикой правительства. Тем не менее, замысел Сталина и его окружения по-прежнему не признавался, и эта точка зрения считалась антисоветской. На сегодняшний день в СССР признают, что это действительно имело место, однако утверждения о том, что погибло более четырех-пяти миллионов, продолжают считаться антисоветскими. Все это важно отметить, чтобы продемонстрировать, как постепенно в Советском Союзе пересматриваются «антисоветские» оценки. «Нечеловеческая власть лжи», о которой говорил Б. Пастернак, начинает разрушаться.

На сегодняшний день эта книга представляет собой единственный исторический отчет о ключевом периоде советского прошлого. Она отражает ужасное время кровавой сталинской эпохи, отличающееся огромным числом жертв. В ней показано, как под гнетом Сталина и его сторонников было уничтожено всё старое крестьянство, а вместе с ним и исторические корни русского, украинского и других народов. В условиях отсутствия правдивой истории этих событий мне кажется важным, чтобы моя книга дошла до русского читателя. Утверждалось, что в 1932–1933 гг. голода не было, и разговоры о нем воспринимались как антисоветские проявления. Лишь несколько лет назад было признано, что голод действительно имел место, его объясняли саботажем кулаков и засухой. Неприятие такого объяснения считалось антисоветизмом. Позже, однако, признали, что голод был вызван политикой правительства. Но до сих пор не признается, что это был замысел Сталина и его окружения, и подобные утверждения квалифицировались как антисоветские. Сегодня в СССР признают, что это действительно имело место, однако заявления о том, что погибло более четырех-пяти миллионов, считаются антисоветскими. Все это важно отметить, чтобы продемонстрировать, как постепенно в Советском Союзе ослабляются «антисоветские» оценки. «Нечеловеческая власть лжи», о которой говорил Б. Пастернак, начинает разрушаться. Представлена первая часть книги, «Главные действующие лица. Крестьяне, партия, народ».

Эссе представляет собой краткий обзор русской истории с XVII века (Смутное время) до 1990-х годов, который автор описывает как «глухое падение и падшее состояние русского народа» и «Великую Русскую Катастрофу». По словам автора, этот краткий анализ истории России за последние четыре века, особенно её «промахов», предназначен для понимания первопричин и истоков современного «падшего состояния»: Хотя Солженицын сознательно не предлагает в данной работе конкретные практические шаги для выхода из сложившейся ситуации (считая себя не вправе их предлагать до возвращения на родину), он всё же выдвигает как национальную идею и основную составляющую «русского вопроса» в конце XX века концепцию «Сбережения Народа». Многие идеи, изложенные в этом эссе, получили дальнейшее развитие в вышедшем четыре года спустя произведении «Россия в обвале».

На сегодняшний день эта книга представляет собой единственный исторический отчет о важном периоде советского прошлого. Она описывает ужасное время кровавой сталинской эпохи, которое стало тяжелейшим по числу жертв. В ней показано, как под тиранией Сталина и его приспешников было уничтожено всё старое крестьянство, а вместе с ним и исторические корни русского, украинского и других народов. В условиях отсутствия правдивой истории этих событий мне кажется важным, чтобы моя книга дошла до русского читателя. Утверждалось, что в 1932–1933 годах голода не было, а разговоры об этом трактовались как антисоветские высказывания. Лишь несколько лет назад признали, что голод имел место, объясняя его саботажем кулаков и засухой. Неприятие такого объяснения интерпретировалось как антисоветизм. Позже, однако, признали, что голод был спровоцирован политикой правительства. Но всё еще не признавалось, что это был замысел Сталина и его окружения. Эта точка зрения по-прежнему квалифицировалась как антисоветская. Сегодня в СССР признают, что это действительно имело место, но утверждения о том, что погибло более четырех-пяти миллионов, считаются антисоветскими. Все это важно отметить, чтобы продемонстрировать, как постепенно в Советском Союзе снимаются «антисоветские» оценки. «Нечеловеческая власть лжи», о которой говорил Б. Пастернак, начинает рушиться. Представлена третья часть книги, «Террор голодом».

Воспоминания П. Краснова охватывают период с апреля 1917 года до Октябрьского переворота. Он очень подробно описывает картину разрушающейся Империи и мельтешащих на фоне этого трагического события местных наполеончиков с робеспьерчиками, испорчённых большевиками матросов, ошеломлённых бездельем и открывшимися возможностями, а также различных идеалистов-интернационалистов с давно потемневшими умами и сгнившими душами. Эта картина страшнее брюлловской, поскольку гибель наступает так же неотвратимо, но медленно, что порождает тщетные надежды.

«Утопия у власти» — это систематизированное, полное и основательное исследование новой и новейшей истории России. Данная книга представляет собой первое московское издание истории СССР, написанное свободно и без какой-либо цензуры. Книга первая, главы седьмая, восьмая Глава седьмая. На рубеже Готовы к отпору? На пути к оси Москва — Берлин Самообман и обман Глава восьмая. Война (1941—1945) На краю поражения Правительство, народ и война Победа под Москвой Проигранные сражения и солдатские жизни Дранг нах Волга Немецкие оккупанты Сталинград Курск — перелом в войне Катынская трагедия Государство и церковь СССР и западные союзники Ялта — благословение советской империи Капитуляция Германии Вызов режиму Потсдам Итоги

«Утопия у власти» — это систематическое, полное и основательное исследование новейшей истории России. Данная книга представляет собой первое московское издание, посвященное истории СССР, написанное свободно, без какой-либо цензуры. Глава пятая. Великий перелом (1929—1934) Пять в четыре «На всех парах через болото» Неудержимое восхождение Иосифа Сталина Спокойствие на всех границах «Жить стало веселее...» Глава шестая. Социализм завоеван (1935—1938) Убийство Кирова Сталинская демократическая Обыкновенный террор На путях к войне

«Утопия у власти» — это систематизированное, полное и основательное исследование новой и новейшей истории России. Данная книга представляет собой первое московское издание истории СССР, написанное без каких-либо ограничений и цензуры.

Слово «колокол», по предположениям ряда ученых, имеет корень из греческого «калкун», что переводится как клепало или било. Первые колокола в церквах Западной Европы начали использовать в конце VI века. Литье первых колоколов связывают с Павлином, епископом Нольским, который жил в Кампанье; считается, что именно от него произошло латинское название campana и nola.

Роман повествует о золотой жиле, найденной главным героем Гордеем Брагиным. Золото становится испытанием для многих, и не каждому удается его пройти. Писатель считал важным осветить проблемы уральской жизни того времени, среди которых была «золотая горячка», возникшая в результате бурного развития капитализма и открытия новых месторождений золота. По словам автора, он стремился показать, как в отдаленной уральской местности «дикое богатство погубило не одну хорошую семью, укрепленную старыми устоями».

Тоон Теллеген — достаточно известный скандинавский писатель, — не столько благодаря своим крупным произведениям, сколько благодаря циклам сказок. Эти сказки, написанные преимущественно для взрослых, используют классические и понятные детям аллегории и олицетворения с животными, обличают и повествуют о явлениях жизни — как общественных, так и личных. Философский язык прост, но именно поэтому ясен и позволяет через каждый образ и каждую сказку увидеть не свои, а чужие точно — как плохие, так и хорошие стороны, поступки или привычки. Ситуации всем знакомы, и стоит лишь на мгновение представить себя Белкой и Слоном, чтобы согласиться с сказочным описанием вашей давней проблемы или узнать в каком-то из обитателей «леса Теллегена» знакомого вам человека. Эта книга называется «Однажды в полдень». Третья часть аудиокниги.

«Профессор Сторицын» — это произведение Л. Н. Андреева (1871-1919), представителя Серебряного века русской литературы и основоположника русского экспрессионизма. В этой пьесе (1912) автор подводит нас к мысли о том, что разрыв между идеалами профессора и его окружением огромен и непреодолим, следовательно, любая борьба оказывается бессмысленной. Сторицын не в состоянии преодолеть пропасть между своими убеждениями и реальностью, и это приводит к его трагической гибели. Проблема осквернения высоких стремлений человека в грубом мире всегда волновала драматурга. Андреев также является автором таких произведений, как «Тот, кто получает пощечины», «Реквием», «Король, закон и свобода», «Младость», «Сатирические миниатюры для сцены».

Герой рассказа оказался в тюрьме по обвинению в нескольких убийствах. Проведя почти всю свою жизнь в одиночной камере, он «открывает» для себя величественную формулу «железной решетки», согласно которой тюрьма является самым целесообразным сооружением, из которого можно адекватно воспринимать окружающий мир.

Суходол — повесть Ивана Алексеевича Бунина, написанная в 1912 году, которая часто классифицируется как «Деревенская проза». Родовое гнездо Хрущевых, поместье Суходол, насыщено драматичными историями о жизни предков. Вспоминаются рассказы Натальи, молочной сестры отца, о событиях минувших лет. Однако героев тех рассказов уже нет в живых, и даже на погосте трудно определить, где находятся их могилы.

В годы сталинских репрессий автор, подобно герою «Вагона» Мите Промыслову, оказался на Дальнем Востоке, не по своей воле. Он трудился в лагере, наблюдал за людьми и за тем, как проверяется на прочность человеческий характер. В романе раскрывается не украшенная действительность подлинных событий, истина истории.

Тоон Теллеген — довольно известный скандинавский писатель, — известен не только своими крупными произведениями, но и циклами сказок. Эти сказки, написанные в первую очередь для взрослой аудитории, используют классические и доступные детям аллегории и олицетворения с животными. Они обличают и рассказывают о явлениях, близких к жизни — как общественной, так и личной. Философский язык прост, что делает его ясным и позволяет через каждый образ и каждую историю увидеть не свои, а чужие — как плохие, так и хорошие стороны, поступки или привычки. Ситуации знакомы всем, стоит лишь на мгновение представить себя Белкой или Слоном и согласиться с сказочным описанием старой проблемы или узнать в каком-то из обитателей «леса Теллегена» знакомое лицо. Эта книга называется «День рождения Белки». Список сказок: 1. Чтобы ничего не забывать 2. Белка вышла за дверь 3. В тот вечер 4. На следующее утро 5. На утро дня своего рождения 6. В то утро 7. В полдень 8. Когда все звери собрались 9. Когда все полежали так 10. Ну как? 11. Белка сидела над буком 12. Пока белка спала

«Рассказы русского солдата» — повесть знаменитого русского писателя Николая Алексеевича Полевого (1796-1846). Собеседник главного героя делится своими воспоминаниями о войне, трудностях службы и своей жизни. Среди других известных произведений автора можно выделить «Блаженство безумия», «Краковский замок», «Живописец», «Эмма», «Дедушка русского флота», «Елена Глинская», «Дурочка» и «Вольный мученик». Николай Алексеевич Полевой – выдающийся исследователь русской истории, а также один из первых переводчиков произведений Уильяма Шекспира в прозе.

Незаслуженно забытый русский беллетрист Николай Эдуардович Гейнце написал более шестидесяти исторических, уголовных и бытовых романов и повестей. Критики особенно выделяли в его творчестве несколько уголовных романов, написанных с глубоким пониманием (автор был известным юристом), а также исторические произведения: в лучших из них ему удавалось художественно восстановить малоизученные страницы русской истории. Роман «Новгородская вольница» (также известный как «Первый русский самодержец») рассказывает о покорении Иоанном III вольных новгородцев под предводительством Марфы Борецкой Посадницы. Эти же события повторились через сто лет, обретя еще больший трагизм: Малюта Скуратов, обманув Иоанна Грозного, устроил в Новгороде кровавую бойню. Об этом повествует «Судные дни Великого Новгорода».

Леонид Николаевич Андреев (1871-1919) — российский автор, представитель Серебряного века русской литературы. Рассказ «Баргамот и Гараська» (1898) стал литературным дебютом Андреева. Именно после выхода этого произведения на писателя обратил внимание Максим Горький. Спустя несколько месяцев Горький попросил молодого писателя прислать «хороший рассказ» для известного литературного журнала. Представленные рассказы: Молчание Черные маски