Религия

"Иудейская война" - наиболее исчерпывающий источник по истории еврейского и римского народов от библейских времен до разрушения второго храма. Эта книга освещает политические течения и повседневные аспекты жизни народов, о которых другие литературные источники либо умалчивают, либо представляют в явно искаженном и неправдоподобном свете. Как очевидец той судьбоносной войны, Иосиф Флавий делится своими живыми впечатлениями; благодаря ясному и блестящему стилю изложения события словно оживают перед читателем.

Фундаментальный труд «ТОЧНОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ» [ок. 720] является первым систематическим изложением православного вероучения. Сочинение Иоанна Дамаскина до сих пор остается основной символической книгой православия и ключевым источником основ христианского учения для православной Церкви. В этом произведении представлены высказывания преподобного Иоанна, касающиеся общих положений веры, Церкви, морали и нравственности, а также последовательное и стройное рассмотрение учения о Боге, Троице, сотворении мира, ангелах и бесах, видимой природе и рае, а также о человеке, его свойствах и Божием провидении. Иоанн ДАМАСКИН [ок. 680 – ок. 780] — преподобный святой, выдающийся византийский богослов и проповедник, защитник православия, известный писатель, церковный поэт и философ, один из последних великих отцов Восточной церкви. [spoiler=Житие Преподобного Иоанна Дамаскина] Преподобный Иоанн Дамаскин родился около 680 года в сирийской столице Дамаске. Его родители были известны своим древним родом и христианским благочестием. Охраняемые Промыслом Божиим, они сохраняли веру во Христа, несмотря на то что мусульмане, завоевавшие страну, не позволяли открыто исповедовать христианство. Отец Иоанна, Сергий Мансур, занимал пост главного логофета (распорядителя казны и сборщика податей) при дворе халифа Дамасского. Благодаря своему высокому положению, он выкупал пленных христиан, спасал их от смерти и оказывал необходимую помощь. Сергий заботился о воспитании и образовании Иоанна, усердно моля Бога о послании мудрого и благочестивого наставника для сына. На Дамасском рынке он увидел инока Косму, который оказался ученым старцем из Италии. Выпросив у халифа пленного инока, Сергий привел его домой и поручил ему Иоанна и приемного сына, также названного Космой. Оба юноши проявили выдающиеся способности, быстро усвоив грамматику, философию, астрономию и геометрию, и вскоре сравнялись с наставником в знании Священного Писания. После смерти отца святой Иоанн по желанию халифа стал его ближайшим советником. В это время в Византии возникла и быстро распространилась ересь иконоборчества, поддерживаемая императором Львом III Исавром (717–741). Защищая православное иконопочитание, святой Иоанн написал три трактата «Против порицающих святые иконы». В своих доводах он ссылался на слова святого Василия Великого († января 379), утверждавшего, что почитание иконы происходит от ее Первообраза. Мудрые и Богодухновенные писания святого Иоанна произвели большое впечатление на людей, что вызвало ярость императора. Однако, поскольку автор трудов не был подданным Византии, его нельзя было ни заключить в тюрьму, ни казнить. Император решил прибегнуть к клевете. По его приказу было составлено подложное письмо от имени Иоанна, в котором он будто бы предлагал халифу помощь в завоевании сирийской столицы. Это письмо Лев Исавр отправил халифу. Халиф, не подозревая подлога, приказал отстранить Иоанна от должности, отсечь ему кисть правой руки и повесить ее в центре города на всеобщее обозрение. Вечером, по просьбе святого Иоанна, халиф велел вернуть ему отсеченную руку. Приложив ее к суставу, преподобный стал молиться перед иконой Пресвятой Богородицы, прося исцеления. Устав, он задремал на молитве и увидел Божию Матерь. Пречистая сказала, что рука его здорова и повелела усердно трудиться ею во славу Божию. Проснувшись, святой Иоанн ощупал свою руку и увидел, что она исцелена. В память о чуде он носил на голове плат, которым была обвита его отсеченная рука, и всю свою жизнь с благодарностью и любовью воспевал Пречистую Богородицу в своих произведениях. Узнав о чуде, халиф понял, что святой Иоанн невиновен, просил у него прощения и хотел вернуть ему прежнюю должность. Однако преподобный раздал свое богатство и вместе с приемным братом Космой отправился в Иерусалим. Они были приняты простыми послушниками в Лавру преподобного Саввы Освященного. Никто из братии монастыря, зная о мудрости и знатности послушника Иоанна, не соглашался быть его духовным наставником. Только один простой старец согласился, став строжайшим образом воспитывать в ученице дух послушания и смирения. Он запретил святому Иоанну писать и наставлял забыть все мирские науки. Однажды старец собрал много корзин, изготовленных иноками обители, и отправил Иоанна в Дамаск продать их по чрезмерно высокой цене. Пройдя тяжелый путь под палящим солнцем и одетый в бедные одежды, бывший вельможа ходил по рынку. Желающие купить корзины, услышав их цену, ругали и оскорбляли Иоанна. Его бывший слуга узнал его, удивился его нищенскому виду и смирению и купил все корзины по назначенной цене. Некоторое время спустя в монастыре скончался один из иноков, и его брат попросил преподобного Иоанна написать надгробную песнь для утешения. Иоанн долго отказывался, боясь нарушить запрет старца, но из милосердия уступил просьбам и написал свои знаменитые надгробные тропари: «Кая житейская сладость бывает печали непричастна...»; «Плачу и рыдаю, егда помышляю смерть...» и другие. За это ослушание старец изгнал Иоанна из своей келии, но монахи стали просить за него. Тогда старец наложил на Иоанна тяжелую епитимию: вычистить в монастыре все отхожие места. Преподобный с усердием выполнял это послушание; даже строгий наставник удивился его смирению. Через несколько дней в ночном видении старцу явилась Пресвятая Богородица и сказала: «Зачем ты заградил источник, могущий источать сладкую и изобильную воду... Не препятствуй источнику течь... он всю вселенную протечет и напоит...» С тех пор преподобный Иоанн начал свободно писать церковные песнопения и духовные книги, среди которых особенно известны: «Источник знания» («О ересях», «О правой вере и о воплощении Предвечного Слова», «Точное изложение Православной веры»), Пасхальная служба, каноны на Рождество Христово, на Богоявление, на Вознесение Господне и другие. В этих трудах преподобного Иоанна поддерживал и помогал ему приемный брат Косма, который впоследствии был поставлен во епископа Маюмского Иерусалимским Патриархом. Тот же Патриарх рукоположил Иоанна во священника и назначил его проповедником при своей кафедре. Однако преподобный Иоанн вскоре вернулся в Лавру святого Саввы, где трудился до конца своих дней. На Константинопольском Соборе 754 года преподобный обличал иконоборчество. Его подвергли заключению и пыткам, которые он стойко перенес и, по милости Божией, остался жив. Преставился преподобный Иоанн Дамаскин около 780 года в возрасте 104 лет и был погребен в Лавре святого Саввы. При византийском императоре Андронике II (1282–1328) его святые мощи были перенесены в Константинополь. [/spoiler]

ОТ МАТФЕЯ СВЯТОЕ БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ Первое Евангелие Нового Завета написано святым апостолом Матфеем, который был учеником Иисуса Христа и описывал события как непосредственный очевидец и участник. Это Евангелие предназначено для евреев на древнееврейском языке, чтобы подтвердить, что Иисус Христос — тот самый Мессия, которого обещал еврейскому народу Господь Бог. ОТ МАРКА СВЯТОЕ БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ Второе Евангелие написано святым Марком по словам и под наблюдением первоверховного апостола Петра, учеником и спутником которого был святой Марк. Свое Евангелие святой Марк составил для людей, пришедших в христианство из язычников, в первую очередь для римских христиан. ОТ ЛУКИ СВЯТОЕ БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ Автор третьего Евангелия — святой Лука, по профессии врач, один из семидесяти апостолов и один из первых обращенных римских язычников, был последователем и спутником первоверховного апостола Павла. Евангелие от Луки, основанное на тщательно собранных материалах и кропотливых исследованиях, выделяется точностью и сжато описанными событиями, а также кратким, но выразительным изложением фактов. ОТ ИОАННА СВЯТОЕ БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ Четвертое Евангелие написано святым апостолом Иоанном, любимым учеником Иисуса Христа. Оно отличается глубиной богословской мысли, за что святой Иоанн получил прозвище Богослов. Евангелие Иоанна Богослова было создано с целью дополнить три предыдущие Евангелия и предназначалось не только для евреев и язычников, но и для людей всего мира, чтобы показать, что Иисус Христос есть Сын Божий.

Георгий Иванович Гурджиев – российский мыслитель-эзотерик, композитор и путешественник, который является соавтором комплекса уникальных концепций и практик, известного как «Учение Гурджиева-Успенского» или «Четвёртый путь». Гурджиев создал три серии сочинений. Мы продолжаем знакомить слушателей с первой из этих серий, которая называется «Объективная и беспристрастная критика человеческой жизни, или Рассказы Вельзевула своему внуку». Включены фрагменты музыкальных произведений Георгия Гурджиева.

Георгий Иванович Гурджиев – российский мыслитель-эзотерик, композитор и путешественник, соавтор уникального комплекса концепций и практик, известного как «Учение Гурджиева-Успенского» или «Четвертый путь». Гурджиев создал три серии своих сочинений. Мы начинаем знакомство слушателей с первой из них, общей названной «Объективная и беспристрастная критика человеческой жизни, или Рассказы Вельзевула своему внуку». В данном издании представлены первая часть (главы 1-22) и вторая часть (главы 23-30) серии. Третья часть (главы 31-48) не была записана. В записи использованы фрагменты музыкальных произведений Георгия Гурджиева.

Георгий Иванович Гурджиев – психолог, мистик, философ и одна из самых загадочных фигур первой половины XX века. Он является основателем эзотерической школы и учения о «четвертом пути», которое представляет собой систему саморазвития и внутреннего обновления человека. Половину своей жизни Гурджиев посвятил поискам тайного Знания, обучаясь в суфийских школах и буддийских монастырях. Затем он самовольно взял на себя миссию по спасению западной культуры от упадка и гибели. Имя этого необычного человека окутано тайной и легендами. Его сравнивают с графом Калиостро, Григорием Распутиным и Еленой Блаватской, приписывая ему скрытую власть над диктаторами и вождями. Одни видят в нем великого учителя и пророка, другие – величайшего проходимца и шарлатана. В любом случае, личность и идеи Гурджиева оказали значительное влияние на развитие современной западной философии и культуры. «ВЗГЛЯДЫ ИЗ РЕАЛЬНОГО МИРА» – это записи лекций и бесед Гурджиева с учениками, охватывающие период с 1924 по 1930 год, которые в доступной форме представляют основные положения его учения.

"Илиада" — это легендарная поэма, которая занимает важное место в мировой литературе и является источником идей, сюжетов и характеров в искусстве. Имя ее автора — слепого поэта Гомера — окутано мифами. Ни время, ни место его рождения и смерти не установлены с точностью. Также нет ясности относительно слепоты поэта, который в деталях рассказал нам о Троянской войне и о возвращении царя Итаки на родину. Первоначальные рукописи поэмы не сохранились, так как в эпоху Гомера такие истории исполнялись странствующими певцами-аэдами.

БУЛАНЖЕ Павел Александрович [1864–1925] – российский писатель, переводчик и мемуарист. Образование получил в области математики и работал в системе железных дорог. Стремясь ознакомить широкий круг читателей с нравственно-религиозными традициями различных народов, Павел Буланже выпустил популярное изложение жизни и учения Будды. Книга создана так, чтобы человек, не знакомый с оригинальными текстами буддизма, мог понять этические и эстетические ценности этого великого учения. В издание вошли «ЖИЗНЬ И УЧЕНИЕ СИДДХАРТХИ ГОТАМЫ, ПРОЗВАННОГО БУДДОЙ, ТО ЕСТЬ СОВЕРШЕННЕЙШИМ», пересказ буддийского сказания «НИРВАНА» и перевод избранных глав из книги английского офицера, повествующего о своей жизни в Бирме «ДУША ОДНОГО НАРОДА».

Написанная в виде путевых заметок книга «ИЗ ПЕЩЕР И ДЕБРЕЙ ИНДОСТАНА» – захватывающее и яркое путешествие по Индии: живописная природа и животный мир, волшебные храмы и пещеры, экзотические ритуалы и традиции, стремление к древним знаниям и глубокой мудрости этой великой страны.

В книге «ЗАГАДОЧНЫЕ ПЛЕМЕНА НА ГОЛУБЫХ ГОРАХ» [1883] Елена Блаватская описывает необычные психические способности, а также связи человека с другими мирами и их обитателями. Это увлекательное путешествие по самым загадочным уголкам Индии погружает читателя в экзотическую жизнь потомственных магов и колдунов – членов индийских племен, которые на протяжении многих поколений были связаны с искусством черной и белой магии.

Собрав и проанализировав обширный хронологический, археологический, исторический и этнографический материал, выдающийся русский ученый-библеист, богослов и писатель Александр Павлович Лопухин создал значительное произведение – Руководство к Библейской истории. Эти комментарии к книгам Священного Писания Ветхого и Нового Завета и поныне остаются наиболее авторитетным, компетентным, полным, корректным и детальным русскоязычным толкованием Библии. Задуманная как работа, способствующая популяризации богословской науки и духовному воспитанию, написанная доступным и легким языком, толковая Библия Лопухина предназначена для самого широкого круга читателей. Содержание НОВЫЙ ЗАВЕТ ОТДЕЛ ПЕРВЫЙ. Воплощение Бога Слова. Рождество, младенчество и отрочество Иисуса Христа I. Превечное Слово. Праведные Захария и Елизавета. Благовещение Пресв. Деве Марии. Рождение Иоанна Предтечи II. Рождество Христово. Обрезание Господне. Сретение Господа Иисуса во храме. Поклонение волхвов. Бегство св. семейства в Египет и возвращение в Назарет III. Жизнь св. семейства в Назарете. Двенадцатилетний Иисус в храме Иерусалимском. Возрастание Иисуса ОТДЕЛ ВТОРОЙ. Вступление Господа Иисуса Христа в дело открытого служения на спасение рода человеческого IV. Проповедь Иоанна Предтечи в пустыне. Крещение Иисуса Христа. Удаление Его в пустыню и искушение от диавола V. Свидетельство Иоанна Предтечи о себе и об Иисусе Христе. Первые последователи Иисуса Христа. Первое чудо Христа на браке в городе Кане ОТДЕЛ ТРЕТИЙ. Дела и учение Иисуса Христа от первой до второй Пасхи VI. В Иудее. Изгнание торгующих из храма. Беседа Иисуса Христа с Никодимом. Последнее свидетельство Иоанна Предтечи об Иисусе Христе VII. Пребывание Иисуса Христа в Самарии. Беседа Его с самарянкой VIII. В Галилее. Исцеление Христом сына царедворца. Проповедь в Назаретской синагоге IX. Чудесный лов рыбы на Галилейском озере. Исцеление бесноватого и расслабленного и многих других в Капернауме. Призвание к апостольству мытаря Матфея ОТДЕЛ ЧЕТВЕРТЫЙ. Дела и учение Иисуса Христа от второй до третьей Пасхи X. В Иерусалиме. Исцеление расслабленного при овчьей купальни. Столкновение с фарисеями из-за срывания учениками колосьев в субботу. Исцеление сухорукого XI. Служение в Галилее и окрестностях Галилейского озера. Избрание двенадцати апостолов. Нагорная проповедь и сущность новозаветного законодательства XII. Исцеление прокаженного и слуги сотника. Воскрешение сына Наинской вдовы. Посольство Иоанна Предтечи. Прощение грешницы в доме Симона-фарисея XIII. Новый способ учения – притчами. Притчи о Сеятеле, о зерне горчичном, о пшенице и плевелах. Укрощение бури на озере. Исцеление гадаринского бесноватого XIV. Исцеление женщины, страдавшей кровотечением, и воскрешение дочери Иаира. Отправление двенадцати апостолов на проповедь. Мученическая кончина Иоанна Предтечи XV. Возвращение учеников с проповеди. Чудесное насыщение пяти тысяч человек пятью хлебами. Хождение Христа по водам и беседа Его в Капернаумской синагоге о таинстве причащения ОТДЕЛ ПЯТЫЙ. Дела и учение Иисуса Христа от третьей Пасхи до торжественного входа Его в Иерусалим XVI. Беседа Иисуса Христа о значении отеческих преданий. Исцеление бесноватой дочери хананеянки. Чудеса в Заиорданской области XVII. Исповедание ап. Петра и предсказание Господа Иисуса об ожидающих Его страданиях и смерти в Иерусалиме. Преображение Господне XVIII. Исцеление бесноватого, глухонемого отрока. Чудесное получение монеты для уплаты подати на храм. Учение Иисуса Христа о суде церковном и о прощении обид. Притча о милосердом царе и безжалостном заимодавце XIX. По пути из Галилеи в Иерусалим. Негостеприимство самарян. Посольство семидесяти. Притча о милосердом самарянине. Посещение Марфы и Марии. Молитва Господня XX. В Иерусалиме. Проповедь Иисуса Христа в преполовение и последний день праздника Кущей. Исцеление слепорожденного XXI. В Галилее и на пути в Иерусалим Заиорданской страной. Притчи и чудеса XXII. В Иерусалиме. Свидетельство Иисуса Христа в праздник Обновления храма о своем единосущии с Богом Отцом XXIII. В Заиорданской стране. Благословение детей. Богатый юноша. Притча о равной плате работникам в винограднике. Известие о болезни Лазаря и отшествие Христа в Иудею XXIV. В Иудее. Воскрешение Лазаря. Определение синедриона против Иисуса Христа. Предвозвещение о смерти на кресте. Просьба Саломии. Исцеление в Иерихоне слепцов и обращение Закхея. Помазание ног Иисуса Христа миром на вечери в Вифании ОТДЕЛ ШЕСТОЙ. Последние дни земной жизни Господа Иисуса Христа XXV. Вход Господень в Иерусалим и следовавшие за ним дела, притчи и беседы. Ответы на лукавое совопросничество фарисеев, саддукеев и книжников XXVI. Последнее обличение Иисусом Христом книжников и фарисеев. Похвала усердию вдовицы. Беседа с учениками о разрушении храма и Иерусалима, о кончине мира и втором пришествии. Притчи о десяти девах и талантах. Изображение Страшного суда XXVII. Определение синедриона о взятии Христа хитростью; предательство Иуды. Умывание ног, Тайная вечеря и прощальная беседа с учениками. Молитва Иисуса Христа в саду Гефсиманском и взятие Его воинами XXVIII. Суд над Христом у первосвященников Анны и Каиафы. Отречение и раскаяние Петра. Иисус Христос на суде Пилата и Ирода; бичевание Его и осуждение Пилатом на смерть. Погибель Иуды, а также и других виновников злодеяния XXIX. Распятие, Крестные страдания, смерть и погребение Иисуса Христа XXX. Воскресение Христово. Явления воскресшего Христа. Вознесение на небо

Былины. Содержание Вольга Вольга и Микула Два брата, два витника Микула и Святогор Илья и Святогор Илья и Соловей (Ссора с Владимиром) Данило Ловчанин с женою Поток Михайла Иванович Чурила Пленкович Михайла Казаринов Алеша Попович Сорок калик с каликою Соловей Будимирович Иван Гостиный сын Дюк Три года Добрынюшка стольничал Добрыня и змей Добрыня и Василий Казимиров Илья и Идолище Илья и Сокольник Нашествие татар Три поездки Ильи Садко Василий Буслаев Глеб Володьевич Путешествие Вавилы со скоморохами

Собрав и проанализировав обширный хронологический, археологический, исторический и этнографический материал, выдающийся русский ученый-библеист, богослов и писатель Александр Павлович Лопухин создал монументальное произведение – Руководство к Библейской истории. Эти комментарии к книгам Священного Писания Ветхого и Нового Завета по-прежнему остаются самым авторитетным, компетентным, полным, корректным и детальным русскоязычным толкованием Библии. Задуманная как работа, способствующая популяризации богословской науки и духовному воспитанию и просвещению, написанная доступным и легким языком, толковая Библия Лопухина предназначена для самого широкого круга читателей.

Николай Бердяев – один из самых значительных представителей русской религиозной философии XX века, чьи работы наиболее полно отражают уникальность русской философской традиции. Мысли о России, ее предназначении и судьбе побудили Бердяева незадолго до его смерти, в 1946 году, написать книгу «РУССКАЯ ИДЕЯ» – выдающийся очерк русской мысли XIX – начала XX века, в котором обсуждаются вопросы историко-культурной преемственности и дальнейшего развития русской религиозной философии. Бердяевская «идея России» имеет мессианский характер: она утверждает, что русские призваны занимать значимое место в мировой истории, способствуя утверждению принципов коммюнотарности и братства среди людей.

Карлос Кастанеда — самый загадочный и знаменитый автор второй половины XX века, который изменил восприятие всего человечества. "Учение дона Хуана" — это его первое и наиболее известное произведение. Книга, которую одни считают необычным "эзотерическим учебником", другие — уникальной литературно-философской мистификацией, а третьи — сюрреалистической аллегорией... Дебаты вокруг "Учения дона Хуана" не утихают с момента его публикации. Теперь у вас есть замечательная возможность прослушать эту аудиокнигу и сформировать собственное мнение...

Карлос Кастанеда, самый загадочный и известный автор второй половины XX века, изменивший восприятие всего человечества. Из его самой волшебной и удивительной книги «Сказки о силе» вы узнаете, что привычное нам восприятие мира – это лишь маленький островок в бескрайнем, непознаваемом и не поддающемся никаким определениям мире магии.

Тот, кто выбрал Путь Воина, «Путь с сердцем», уже не сможет вернуться к жизни простого обывателя. Дон Хуан открывает Карлосу ключевые аспекты этого Пути – умение оставаться недостижимым, стирание личной истории, концепцию «смерти как советчика», а также принятие ответственности за свои действия. В «Путешествии в Икстлан» мы впервые знакомимся с союзниками – устрашающими неорганическими существами, которых маг, обладающий достаточной личной силой, способен превратить в незаменимых помощников.

Реальность индейских магов и их союзников настолько угрожает привычному восприятию, что Карлос, антрополог из Лос-Анджелеса, написав свою первую книгу, стремится навсегда покинуть эту реальность. Однако Сила решила иначе: через два года он вернулся - и начался новый этап его обучения. "Отдельная реальность", как и первая книга, представляет собой описание опыта, который автор сам еще не осознает. Не зря многие эзотерики советуют начинать изучение учения толтеков с третьей книги Кастанеды - "Путешествие в Икстлан", а затем возвращаться к первым двум, ведь было бы слишком печально, с одной стороны, испугаться неточного описания Пути и отвергнуть его, а с другой - упустить те важнейшие аспекты учения, которые содержатся именно в первых двух книгах.

Практикующий психолог, дипломированный врач и психотерапевт, известная московская писательница Наталья Толстая продолжает исследовать одну из самых болезненных тем в семейной жизни. Здесь речь идет не о причинах и способах измены, а о женщине. Каково ей, любящей женатого мужчину? Легко ли строить отношения "на стороне"? Почему супружеская измена становится обыденным явлением? Автор не предлагает "правильных" психологических ответов или советов, а приглашает женщину, столкнувшуюся с изменой, поразмышлять: "Давайте вместе подумаем о мужчине, ставшем любовником, о ваших семьях, о стадиях отношений в такой 'запретной' любви. Также стоит задуматься о близких людях: как защитить их от стресса, если никто не намерен вносить изменения в свою жизнь".

Мышление и память подняли человека на высшую ступень эволюции. Еще в древности мудрецы утверждали: я мыслю — значит, я существую; я помню — значит, я живу. В своем новом произведении Михаил Литвак делится важными философскими принципами, которые влияют на мир и судьбу каждого из нас. Как всегда, он просто, ярко и образно объясняет самые сложные вопросы. Вы познакомитесь с афоризмами «семи мудрецов» и идеями выдающихся философов — Солона, Гераклита, Демосфена, а также с научными трудами известных психиатров и психологов — Фрейда, Фромма, Морено. Вы научитесь быстро решать свои проблемы, опираясь на ключевые правила психологии и логики. Начнете лучше понимать людей и даже овладеете методами их манипуляции. Узнаете, как стать выдающимся оратором, способным увлечь публику. И, возможно, даже поймете — гением ли вы?