Максим Горький

У меня был друг, – угаси, господи, его пылкую душу! Зачем ей гореть там, у полярного круга, куда он уехал невольно?.. Угаси, господи, его душу! Огонь её не осветит ничего, кроме пустыни, снега в которых не растает от пламени его души, и не исчезнут от него чёрные тучи одиночества, как дым исчезает от пламени! У меня был друг, – он был молод в то время, когда погиб. Однажды он направлялся ко мне в гости, но – он слишком любил прямые дороги, и вот, не заезжая ко мне, он проехал туда, где живёт сейчас и откуда уже не вернётся…

«Это было дерзко, и все невольно решили, что виновник инцидента уже найден. В зале произошли движения; издатель подошел ближе к группе, редактор встал на цыпочки, пытаясь заглянуть через головы наборщиков в лицо говорившему. Наборщики разошлись в стороны. Перед редактором стоял коренастый парень в синей блузе, с рябым лицом и вьющимися вверх вихрами на левом виске. Он стоял, глубоко засунув руки в карманы штанов, и, равнодушно уставившись на редактора своими серыми, злыми глазами, чуть улыбался из курчавой русой бороды. Все смотрели на него – издатель сурово нахмурив брови, редактор с удивлением и гневом, метранпаж – сдержанно улыбаясь. Лица наборщиков выражали как плохо скрытое удовольствие, так и страх, и любопытство…»

Тогда судьба, в целях моего воспитания, заставила меня испытать трагикомические переживания первой любви. Группа знакомых решила покататься на лодках по Оке, и мне поручили пригласить на прогулку супругов К., которые недавно вернулись из Франции, но я еще не был с ними знаком. Я направился к ним вечером…

В древние времена происходило следующее. Если девушка не выходила замуж – её могли отхлестать по щекам, а иногда и плетью «располосовать» – ты готова?

Миша был очень активным мальчиком, ему всегда хотелось заниматься чем-то, и если его не отпускали на улицу, он весь день вертелся, как волчок, у ног взрослых…

В его имени я слышу нежный звон колокола истории, задумчивый крик из далекого прошлого, мудрый совет старого опыта: – Нужно лучше понимать друг друга, люди, больше. Мне кажется, что колоссальный город, окутанный туманом, постоянно, днем и ночью, погружен в размышления о великих драмах своего прошлого, о серых днях настоящего и с грустью, но с уверенностью, ждет будущего – ярких солнечных дней, полных радости, ожидает появления новых людей, насыщенных творческой энергией…

По своему содержанию сказка напоминает актуальные работы Горького, такие как «Письмо монархисту» и статья «О Союзе русского народа», которые посвящены противостоянию черносотенству.

Сельский сход. Мужчины обсуждают вопрос о приобретении лугов у помещика. Сильное волнение, жаркие споры, толпа – около тридцати домохозяев, все пожилые люди и старики. Особенно взволнован один из мужчин, около сорока лет; он одет в лохмотья, как нищий; он размахивает своими рванинами, хватает за руку женщину, свою супругу, которая в два раза моложе его, миловидна и одета гораздо приличнее…

«Чем настойчивее рабочий класс „ломает хребет“ всесоюзному мещанину, тем более жалобно и пронзительно он попискивает, осознавая, что его окончательная гибель приближается всё быстрее. Ему кажется, что в его лице „погибает весь русский народ“. Опьянённый болезненным самомнением, он, как пьяный, думает, что качается не он сам, а земля под ним. Он привык считать себя „солью земли“ и знает, что „почва, лишённая солей, неплодородна“. Он „не считает возможным культуру будущего без свободного участия индивидуального начала“ – без его, мещанина, участия в роли „соли“».

«Мысль, которая, заметно, чаще других терзает его сердце, – мысль о Боге» – такова основная идея самого известного и выдающегося из литературных портретов Горького – мемуаров о Льве Толстом. Но что же в общении с великим писателем привело автора к другому, довольно неожиданному выводу: «С Богом у него весьма неопределенные отношения, но иногда они напоминают мне отношения „двух медведей в одной берлоге“? Горький, в котором литературный дар всегда сочетался с остротой наблюдения прирожденного журналиста, стремился заглянуть за маски публичного образа гениального русского писателя. В сборник также включены воспоминания о Чехове, Ленине и других известных современниках, оставивших яркий след в отечественной истории и культуре.

Наконец, гости уехали, и с ними уехал муж; прислуга, уставшая от суеты шумных дней, стала невидимой, и весь дом словно отдалился вглубь парка, где тишина всегда была наиболее крепкой, внушительной и всегда вызывала в душе женщины особенно сильное желание прислушиваться к безмолвной игре воображения и памяти…

«… Я давно уже ощутил необходимость разобраться в том, как возник мир, в котором я существую, и как я его воспринимаю. Это естественное и, по сути, довольно скромное стремление незаметно превратилось у меня в неодолимую потребность, и с полной энергией юности я начал настойчиво задавать знакомым „детские“ вопросы. Некоторые искренне не понимали меня, предлагая книги Ляйэля и Леббока; другие насмехались, считая, что я занимаюсь „ерундой“; кто-то подарил мне „Историю философии“ Льюиса; эта книга показалась мне скучной, и я не стал ее читать…»

Впервые опубликовано в газете «Нижегородский листок», 1896 год, номер 297, 27 октября, в разделе «Фельетон». В собрания сочинений не входило. Публикуется по тексту газеты «Нижегородский листок».

«Два-три года назад в „Северном вестнике“, – журнале, где сейчас активно трудится и издает свои мнения малюсенький Соловей-разбойник господин Волынский, – была опубликована статья В. Соловьёва под названием „Гроза с востока“. Это была неплохая статья, хотя она не содержала ничего приятного для нас…»

В сборнике представлены лучшие классические сказки русских авторов, рекомендованные для чтения в 1—2 классах. Вы обнаружите произведения Василия Жуковского, Сергея Аксакова, Александра Пушкина, Владимира Даля, Владимира Одоевского, Константина Ушинского, Льва Толстого, Максима Горького, Алексея Ремизова, Павла Бажова и Виталия Бианки.

Впервые опубликовано в «Самарской газете» в 1895 году, номер 98, 11 мая; номер 100, 14 мая; номер 105, 20 мая; номер 106, 21 мая; номер 107, 24 мая, с подзаголовком «Валашская сказка». В своих воспоминаниях «В.Г.Короленко» Горький упоминает, что сказка была написана еще в Тифлисе, то есть в 1892 году. Одна из песенок чабана, начинающаяся словами «В лесу над рекой жила фея», многократно переиздавалась под именами: «Легенда о Марко», «Валашская сказка», «Валашская легенда», «Фея», «Рыбак и фея». Текст этой песни после первой публикации претерпел значительные стилистические изменения, была изменена концовка стихотворения и добавлено заключительное четверостишие. В собрание сочинений сказка не вошла. Публикуется по тексту «Самарской газеты».

В данной книге собраны выдающиеся классические сказки русских авторов, которые рекомендуется читать ученикам 1—2 классов. Здесь вы встретите произведения таких писателей, как Василий Жуковский, Сергей Аксаков, Александр Пушкин, Владимир Даль, Владимир Одоевский, Константин Ушинский, Лев Толстой, Максим Горький, Алексей Ремизов, Павел Бажов и Виталий Бианки.

Впервые опубликовано в газете «Нижегородский листок» в 1896 году, номер 323, от 22 ноября, с подзаголовком «Элегия». Автор переиздал его в «Нижегородском сборнике». Для нового издания М. Горький стилистически переработал рассказ, убрал подзаголовок и добавил новую заключительную главу. Элегия не входила в собрание сочинений. Публикуется по тексту первого издания «Нижегородского сборника».

Я сижу в кабинете жандармского полковника, в небольшой, темной и тесной комнате; широкий письменный стол, три кресла, обитые тёмной кожей, такой же диван и большой шкаф почти полностью заполняют её; угнетающее ощущение недостатка пространства особенно усиливается множеством фотографий на стенах. Их очень много: группы военных, дамы, дети, снимок из какого-то лагеря, незнакомый мне город на крутом берегу реки, белая лошадь, которую держит на поводке маленький кадет, и монах, запечатленный во весь рост – он напоминает каменную статую в степи… В книге используются музыкальные вставки: audionautix.com/free-music/symphony (музыка Джейсона Шоу)

Впервые опубликовано в газете «Нижегородский листок» в 1896 году, номер 269, от 29 сентября, в разделе «Фельетон», с подзаголовком «Рассказ одного романтика». Из упомянутых в рассказе топографических названий можно сделать вывод, что действие происходит в Тифлисе. В конце 90-х – начале 900-х годов автор, редактируя рассказ для переиздания, убрал подзаголовок и внес в текст ряд изменений и исправлений. Тем не менее, рассказ так и не был переиздан и не вошёл в собрания сочинений М. Горького. Слово [её], взятое в скобки, было добавлено редакцией. Публикуется по газетной вырезке первопечатного текста с авторскими правками и изменениями, хранящейся в Архиве А. М. Горького.