Книги серии Расширение сознания. Сборник практик тибетского монаха в большом городе

«Медитацией можно назвать различные процессы», – утверждает Лобсанг Тенпа. Но что на самом деле подразумевают под этим понятием в Тибете? В первых двух лекциях о осознанности и дыхании монах Лобсанг Тенпа представил общее определение медитации в буддизме и обсудил различные её виды. Теперь автор обращается к: • гедонии и эвдемонии; • практикам, способствующим увеличению уровня эвдемонии в жизни; • медитациям на дыхании. Впереди четвертая, заключительная часть семинара, в которой Лобсанг Тенпа подробнее расскажет о дыхательных практиках и их корректном выполнении.

Любящая доброта – это бескорыстная любовь без привязанности, которую можно направить на любое живое существо на Земле. Это прямой путь к счастью, ведь любящая доброта является первым из четырех безмерных состояний ума, наряду с состраданием, сорадованием и равновесием. Буддийский монах тибетской традиции Лобсанг Тенпа открывает цикл из шести семинаров, в которых последовательно изучит практику любящей доброты по четырем сферам психического равновесия. Об этих сферах много писали психолог Пол Экман и исследователь тибетского буддизма доктор Алан Уоллес: волеизъявление (конация), постижение (когниция), эмоции и внимание. Каждую из них необходимо проработать для достижения устойчивого внутреннего благополучия. Тренер осознанности Лобсанг Тенпа начнет с внимания. Вы узнаете, что подразумевается под практикой любящей доброты и какими способами можно достичь этого состояния. Автор подробно расскажет о методах успокоения тела, речи и ума в их естественном состоянии и поможет вам развить большую пластичность и устойчивость внимания.

Буддийский монах тибетской традиции Лобсанг Тенпа продолжает изучать практику любящей доброты через призму одной из областей психического равновесия – внимания. В предыдущей лекции он рассматривал развитие устойчивого сосредоточения. Теперь автор обсуждает, как практика любящей доброты закладывает фундамент для всех остальных умственных тренировок, а также подчеркивает, что избавиться от деструктивных мыслей и состояний невозможно, просто развивая позитивные: требуется комплексный подход, который предлагает Лобсанг Тенпа. Любящая доброта – это бескорыстная любовь без привязанности, которую можно направить на любое живое существо на Земле. Это прямой путь к счастью, поскольку любящая доброта – это первое из четырех безмерных состояний ума, наряду с состраданием, сорадованием и равностностью.

Повторяйте слова любви к объекту вашей доброты – именно на этом совете Лобсанг Тенпа акцентировал внимание в предыдущей лекции. Слушая третий фрагмент беседы, вы сможете понять, насколько глубок и эффективен метод фраз и как он помогает изменить ваше отношение даже к заклятым врагам. Автор научит вас направлять внимание в нужное русло, чтобы достичь большей гибкости и сосредоточенности, а впоследствии вызывать в себе любящую доброту без слов. В этой лекции буддийский монах тибетской традиции и инструктор практик осознанности Лобсанг Тенпа завершает обсуждение тренировки любящей доброты с фокуса первой сферы психического равновесия – внимания. В следующей части семинара он перейдет ко второй сфере – волеизъявлению или конации. Любящая доброта – это бескорыстная любовь без привязанности, которую вы можете направить на любое живое существо на Земле. Это прямой путь к счастью, ведь любящая доброта – это первое из четырех безмерных состояний ума наряду с состраданием, сорадованием и равностностью.

Злоба и эгоистичное привязанное желание – главные противники любящей доброты. Благодаря практикам вы можете от них избавиться и научиться устремлять самые добрые мысли в адрес любых других существ. «Это не значит, что, развивая любящую доброту, мы превращаемся в прекраснодушных идиотов, игнорирующих человеческие отношения», – говорит буддийский монах и тренер осознанности Лобсанг Тенпа. В этой лекции он рассматривает понятие любящей доброты сквозь призму второй сферы психического равновесия – волеизъявления или конации.Вы услышите:• о конативном интеллекте и его возможностях;• об устойчивом благополучии и пути к нему;• о понятии и категориях счастья, и методах его достижения;• об устремлении к видению счастья – эвдемонии и гедонии – с помощью практики любящей доброты.Любящая доброта – это неэгоистичная любовь без привязанности, которую вы можете направить на любое живое существо на Земле. Это прямой путь к счастью, ведь любящая доброта – первое из четырех безмерных состояний ума наряду с состраданием, сорадованием и равностностью.

Предпоследняя аудиолекция Лобсанга Тенпы посвящена любящей доброте и четырем сферам психического равновесия. Буддийский монах и тренер осознанности уже познакомил вас с методами, которые помогут проработать первые две сферы – внимание и волеизъявление (конацию). Теперь настало время обсудить третью сферу – постижение (когниция). Вы узнаете: • о практике любящей доброты в отношении родителя и партнера; • о практике распознавания позитивных качеств и сорадовании; • о практике любящей доброты к себе с визуализацией круга; • почему важно развивать здоровую опору на ключевые отношения; • как с помощью практики любящей доброты изменить привычку интерпретировать реальность. Впереди – финал семинара, посвященного терапевтическому применению практик любящей доброты. В центре внимания будет эмоциональная устойчивость – одна из самых сложных сфер психического равновесия. Любящая доброта – это неэгоистичная любовь без привязанности, которую можно направить на любое живое существо на Земле. Это прямой путь к счастью, ведь любящая доброта – первое из четырех безмерных состояний ума наряду с состраданием, сорадованием и равностностью.

Осознанность. Это слово звучит повсюду, и далеко не все, кто «практикует» осознанность, действительно понимают его суть. Буддийский монах тибетской традиции Лобсанг Тенпа – сертифицированный тренер по практикам осознанности. Он проводит эту лекцию для тех, кто хочет разобраться в этом громком понятии, начать тренировать свой ум и стать благополучным, счастливым и довольным жизнью человеком. Вы узнаете: ● что подразумевается под осознанностью и откуда возникла мода на нее; ● какие две функции ума связаны с этим понятием; ● что такое гедония и эвдемония; ● где появились практики осознанности, как они развивались и в каком направлении движутся сейчас; ● как можно применять умственные тренировки в жизни и зачем это нужно делать. Автор подробно рассматривает очевидные преимущества практик и их неочевидные подводные камни, с которыми уже столкнулись на Западе. Он объясняет, как усилить положительный эффект от тренировок и как справляться с вызовами, которые с ними связаны.

Считается, что наши желания во многом формируются под воздействием воспитания: все, что мы впитывали в детстве, влияет на нас уже в взрослой жизни. Буддийский монах Лобсанг Тенпа убежден, что на самом деле дело не только в этом. Основываясь на древней мудрости и нейрофизиологических данных, он раскрывает понятие конативного интеллекта и объясняет, как его можно развить. Вы узнаете: ● как формируются наши желания и устремления, что стоит за ними; ● какое отношение имеет конативный интеллект; ● что такое эвдемоническое благополучие и как его достичь; ● в чем отличие между конативной разумностью и конативной неразумностью; ● как модель четырех балансов докторов Алана Уоллеса и Пола Экмана может повлиять на вашу жизнь. Зачем мы живем, к чему стремимся и чего хотим достичь? Как найти ответы на эти вопросы хотя бы на базовом уровне? Об этом и пойдет речь на открытой лекции «Осознанность и конативный интеллект».

– Фу, Агафон, как ты можешь есть сыр? Кто вообще сейчас ест сыр? Ты омерзителен.Но Агафон только что с превеликим удовольствием опустошил ванночку плавленого сыра и безгранично счастлив. Этот пример Лобсанг Тенпа приводит для иллюстрации понятия гедонии: часто ваша радость может очень мешать другим.Поэтому так важно познать эвдемонию – тот вид безграничной эйфории, о котором многие из нас и не задумываются. Буддийский монах Лобсанг Тенпа в этой лекции разбирает гедонию и эвдемонию, рассказывает, где их искать и как развить в себе способность радоваться чужому счастью.Вы узнаете:● как «индекс Биг Мака» связан с буддизмом;● что такое счастье с буддийской точки зрения и как оно связано с гедонией и эвдемонией;● как повысить уровень эвдемонии в вашей жизни;● как продуктивнее стремиться к счастью и научиться его переживать;● почему сопереживающая радость – это умственное состояние и можно ли практиковать ее ежедневно;● откуда взялось понятие основополагающей благости и как оно поможет современному горожанину.Автор говорит о древней мудрости, приводя примеры из XXI века. Он показывает, что в наше время не просто можно следовать тибетской традиции, но порой и необходимо.

Миллионы людей занимаются практикой осознанности, а полмиллиарда человек исповедуют буддизм. Среди них много типичных западных горожан, для которых ум рассматривается лишь как функция мозга. Когда такой человек сталкивается с учением Будды, он часто испытывает путаницу, так как монахи понимают под умом совершенно иное, чем светский мир. Если большинство религий основываются на одном источнике, то буддизм опирается как минимум на три сотни трудов. Тибетский монах Лобсанг Тенпа уже много лет работает с теми, кто откровенно запутался в обилии информации. Он провел этот аудиосеминар, чтобы доступно объяснить любому желающему, чем общие представления об уме отличаются от буддийских.

Заключительная лекция аудиосеминара буддийского монаха и тренера осознанности Лобсанга Тенпы. Он говорит об эмоциях – четвертой сфере психического равновесия. О связи внимания, конативного и когнитивного интеллекта с любящей добротой вы уже знаете.Пришло время услышать о развитии эмоционального интеллекта через систематическую практику любящей доброты.Лобсанг Тенпа расскажет:• о четырех фразах, уравновешивающих ум;• о трех эволюционных пластах эмоциональных реакций;• об уравновешенной работе со своими эмоциями;• об утрате равновесия между системами;• о практике устремления к наделенной смыслом жизни• о практике расширения круга – дополнительной практике для тренировки любящей доброты.Любящая доброта – это неэгоистичная любовь без привязанности, которую вы можете направить на любое живое существо на Земле. Это прямой путь к счастью, ведь любящая доброта – первое из четырех безмерных состояний ума наряду с состраданием, сорадованием и равностностью.

Вечно недовольны собой, жизнью и другими? Медитации благодарности избавят от зацикливания на негативе.Городской буддийский монах Лобсанг Тенпа станет бережным проводником в 10 последовательных практиках. Подскажет, как двигаться, дышать и контролировать лишние мысли с помощью понятных образов. Медитации благодарности помогут:• справиться с тревожностью и раздражением;• построить дружелюбные отношения в семье и на работе;• повысить самооценку;• стать продуктивнее и быстрее принимать решения;• почувствовать радость жизни.Осознайте, что имеете гораздо больше, чем кажется, и станьте счастливым через благодарность миру, людям и самому себе.

Почему нам так сложно желать себе счастья, и как на это повлияла европейская культура? Лобсанг Тенпа, буддийский монах и сертифицированный инструктор по практикам осознанности, в аудиоформате расскажет о том, как начать тренировать свой ум в направлении любящей доброты, избавиться от болезненных привязанностей, стать благополучным и довольным жизнью человеком. В книгу включена подборка самых действенных медитаций.Вы узнаете:– что такое любящая доброта;– как эта практика может обогатить повседневную жизнь;– какие преимущества в развитии внутреннего благополучия приносит любящая доброта;– как научиться отличать любящую доброту от эгоистичной привязанности;– кто входит в категорию врагов

Буддийский монах и сертифицированный тренер осознанности Лобсанг Тенпа развенчивает мифы и рассказывает о настоящей медитации, которую испокон веков практиковали в Тибете. Той, которая помогает человеку снять боль и напряжение, набраться энергии, начать правильно дышать, контролировать мысли, обрести здоровье и счастье. Самые популярные лекции городского буддийского монаха теперь в аудио!Вы узнаете:– в каких позах медитировать;– как правильно «сканировать» тело на предмет напряжения;– как следить за дыханием;– зачем помещать кончик языка за зубами;– что делать, если напряжение возвращается;– о медитации на дыхание третьего типа.Это сборник направляемых практик, которые подойдут новичку, и предварительные объяснения к ним.

Этой лекцией тибетский монах и тренер практик осознанности Лобсанг Тенпа завершает обсуждение буддийской доброжелательности и четырех безмерных. В предыдущих частях аудиосеминара он подходил к теме, в основном, с позиции древней палийской традиции. Теперь автор поделится более современной санкритской интерпретацией. Вы узнаете: • что такое четыре безмерных в санкритской традиции; • о «четырех безмерных в четырех безмерных»; • об отличиях между палийской и санкритской традициями; • о шести совершенствах и их значении в санкритской традиции; • о роли осознанности и факторах памятования и самонаблюдения. Чтобы приблизиться к счастью, необходимо развивать четыре безмерных состояния ума, или четыре классических вида доброжелательности: равностность, любящую доброту, сострадание и сопереживающую радость. В этом аудиосеминаре в шести частях Лобсанг Тенпа рассматривает практики с точки зрения светской психологии – монах демонстрирует, как в рамках практики перейти от когнитивного к аффективному и конативному. Он использует психологические термины и рассматривает высказывания буддийских учителей как слова психологов. Слушая семинар, вы встретите множество отсылок к основным религиям, поскольку все главные религиозно-философские традиции основываются на доброжелательности: каждая вера говорит о любви к себе и другим, о счастье как своем, так и всего мира.

Меньше негативных привычек и компульсивного шопинга – вы, вероятно, уже сталкивались с этими словами. Если вы увлекаетесь книгами об осознанности, то читали их не раз. А что дальше? Конфетно-букетный период, как его называет буддийский монах Лобсанг Тенпа, подходит к концу: вы начинаете ощущать необходимость перейти к более серьезным практикам. И в этот момент стоит начать медитации, но это искусство требует тонкого управления умом для достижения счастья. Есть ли у вас возможность заниматься с опытным учителем и кардинально изменить свою жизнь, внедрив в нее практику? Лобсанг Тенпа не зря называет себя монахом в городе – в своем курсе лекций он акцентирует внимание на том, как любому жителю мегаполиса интегрировать медитацию в повседневную жизнь. Также вы узнаете: • о трех аспектах мотивации и о том, как вызывать вдохновение; • как функционируют осознанность и ее ритуалы; • что не так с «западным» буддизмом и как избежать ловушек различных школ; • что такое эмоциональный интеллект, как он связан с социальным и как влияет на конативные дисбалансы.

Первую лекцию об осознанности и дыхании Лобсанг Тенпа завершил на пяти критериях развитого эмоционального интеллекта. Теперь мы обсудим, какие виды медитации помогут вам проработать каждую из этих аспектов. В данной аудиолекции буддийский монах и тренер по осознанности Лобсанг Тенпа подробно рассказывает о: • четырех дыхательных практиках; • техниках развития устойчивости внимания; • практиках прозрения; • методах, связанных с развитием доброты; • медитации сосредоточения и аналитической медитации.

В этой лекции буддийский монах Лобсанг Тенпа завершает аудиоцикл, посвященный тренировке осознанности через медитации на дыхании. Он поможет как новичкам, так и тем, кто уже ознакомлен с основами, легко интегрировать медитацию в повседневную жизнь. Также автор разъяснит: • в чем заключается различие между осознанностью, памятованием и самонаблюдением; • зачем важно уметь удерживать тело в неподвижном состоянии и как это способствует развитию ума; • чем осознанность отличается от внимательности и почему подобные практики включены в медицинскую страховку на Западе. Как и в предыдущих лекциях, автор предлагает практики, которые под силу даже тем, кто впервые сталкивается с тибетской традицией.