Книги серии Individuum. Внесерийное

В годы Второй мировой войны на солдат Гитлера и Муссолини в Северной Африке и Италии наводило ужас необычное подразделение: появляясь из ниоткуда, смелые бойцы обстреливали врага с десятка позиций одновременно, поджигали склады и аэродромы, заставляя капитулировать целые гарнизоны. Так действовали солдаты под руководством русского эмигранта во втором поколении Владимира «Попски» Пенякова, который создал собственный батальон при поддержке вооруженных сил Великобритании, чтобы сеять страх и смятение в тылу противника. Впервые опубликованные на русском мемуары Пенякова «Частная армия Попски» – это хладнокровный рассказ, написанный авантюристом и джентльменом, в котором дружба с арабами-сенусси, изнурительные путешествия по пустыне и горам, насмешки над глупостью армейского командования, доблесть и смертельная опасность становятся составными частями одной из самых удивительных историй Второй мировой войны.

Вернер Херцог – известный немецкий режиссер, который снимал фильмы на всех шести континентах. Он также является путешественником, автором дневников, поэтом и выдающимся независимым мыслителем. Его жизнь могла бы стать основой для семи биографий – в своей книге воспоминаний он делится первыми озарениями, приключениями по всему земному шару, укрощением неистового Клауса Кински, экстатической правдой и сложным путем к творческой независимости. Херцог спускался в пещеры, снимал под антарктическим льдом, путешествовал по пустыням и высокогорным ледникам. «Каждый за себя, а Бог против всех» – это книга, в которой автор совершает путешествие во времени от своего послевоенного детства до современности, заглядывая как в доисторическую эпоху, так и в далекое будущее.

Что животные знают о смерти – и чему это может научить нас? Шимпанзе заботятся о больных и оплакивают погибших сородичей. Косатки неделями носят с собой умерших детенышей, словно не могут смириться с потерей. Слоны покрывают тела сородичей ветками и землей, совершая примитивный похоронный ритуал. А опоссум, столкнувшись с опасностью, притворяется мертвым: он впадает в паралич, понижает температуру тела, высовывает язык и издает запах трупа. Как в парадоксе Шрёдингера, он одновременно и жив, и мертв. Испанский философ Сусана Монсо доказывает, что животные не просто осознают смерть: их отношения с ней намного разнообразнее и удивительнее, чем мы можем себе представить. «Опоссум Шрёдингера» – естественно-научный детектив, который объединяет философскую теорию с актуальными данными этологии и сравнительной психологии, а наблюдения за дикой природой – с размышлениями о экзистенциальных вопросах.

Книги имеют способность изменять человека: они могут сделать его смелее, определить жизненный путь, помочь справиться с одиночеством и разобраться в сложном мире. Американо-немецкая писательница Вероника Райхль делится своим опытом на основе интервью с читателями классической литературы – от трудов Гегеля, Хайдеггера и Делёза до произведений Ролана Барта, Кларисы Лиспектор и Милана Кундеры. Для того чтобы осмыслить идеи философов, люди ищут связи между теорией и личным опытом, выбирают случайные фрагменты и переписывают их вручную, читают лишь во время поездок, вступают в диалог с автором, оставляют заметки на полях и выделяют для себя то, с чем согласны или, наоборот, готовы горячо спорить. «Чтение мыслей» – это руководство по восприятию сложных текстов, проводник в мир размышлений и увлекательная история о том, как книги помогают нам встретиться с самими собой.

Что такое зависимость? Нужно ли ограничивать это понятие только алкоголизмом и наркоманией, или также учитывать зависимости от азартных игр, секса, еды, работы, смартфонов и даже любви? Карл Эрик Фишер знает об этом древнем недуге не понаслышке – как психиатр-нарколог и как пациент. На протяжении десяти лет он занимался исследованием и писал эту книгу, изучая многогранную природу зависимости – медицинскую, политическую, философскую, культурную и религиозную. Фишер поставил перед собой задачу не только изучить все возможные лекарства и методы терапии, но и понять, почему болезнь, затрагивающая жизни миллионов людей, продолжает вызывать осуждение и непонимание. Как мы попадаем в ловушку зависимости и почему так трудно выбраться из нее даже перед лицом смерти? Можно ли ее вообще искоренить? И что в нашем организме сопротивляется процессу выздоровления? Ясно одно: начинать путь к исцелению следует с сострадания. Только оно поможет нам сместить акцент с болезни на её жертв и понять, как им оказать помощь.

Если вам трудно – вы не одни. В книге «Жизнь жестче» американский философ Киран Сетия делится личными примерами о том, как мы сталкиваемся с физической болью, горем от утраты близких, и чувством, что каждый день приносит лишь худшее, и ничего нельзя изменить. Но не стоит отчаиваться. Обращаясь к Аристотелю и Канту, Теодору Адорно и Симоне Вейль, а также к обширному наследию мировой литературы, искусства и науки, Сетия размышляет о том, как древние и современные ритуалы помогают справляться со скорбью, каким образом спортивные менеджеры и князь Мышкин учат не оценивать себя по критериям успеха и почему всегда есть смысл работать и творить, даже если мы предопределены к вымиранию. Книга Сетии станет отличной поддержкой для тех, кто ищет пути к достойной жизни в несовершенном мире.

Вы не раз слышали фразу «дорогие коллеги» и, безусловно, осознаете уровень своего дохода. Но какова настоящая цена вашей работы? Журналист и исследователь истории трудового движения в США Сара Джаффе обсуждает, как в наших профессиональных взаимодействиях проявляются фальшивая забота, кризис семьи, наследие рабства и продолжающаяся классовая борьба, а также объясняет, почему миф о любви к работе может быть вредным. Где проходит граница между трудом и жизнью? Как представление о любви к работе открывает возможности для манипуляции людьми, и что поможет точно выявить эксплуатацию? Какие уроки мы можем извлечь из истории активизма за трудовые права? Какую роль солидарность может сыграть в нашем обществе в условиях автоматизации труда и исчезновения множества профессий? Книга Сары Джаффе поможет осознать, как избежать эмоционального выгорания и что нужно предпринять, чтобы вековые мечты о работе как призвании не остались лишь мечтами.

В мире, где доминируют технологии и научные достижения, кажется, что невежеству, предположениям и недоказанным гипотезам не должно быть места. Тем не менее, вопреки логике, многие настойчиво защищают теории заговора и верят в самые абсурдные утверждения: например, что Земля плоская, изменение климата – это миф, а коронавирус является биологическим оружием. Философ науки и педагог Ли Макинтайр встретился с множеством инакомыслящих и создал увлекательный путеводитель по этому иррациональному сообществу. Ему удалось понять, как оно функционирует, выяснить, как вести разговор с его сторонниками и какие аргументы могут подействовать на них. Он убежден, что отрицателей науки нужно переубеждать, так как их заблуждения иногда могут быть смертельно опасными.

Искусственный интеллект пытается «разгадать загадку разумности», полагая, что ключ к этому кроется в тайной логике ума или глубинной физиологии мозга. Однако философ науки Маттео Пасквинелли не разделяет эту теорию и предлагает свою, основанную на истории автоматизации труда, стремлении к повышению производительности и желании общества постоянно оценивать человеческую жизнь. Отслеживая развитие ИИ – от первого прототипа калькулятора XVIII века до современных алгоритмов машинного обучения, распознавания изображений и слежения, автор объясняет, почему у ИИ нет шансов стать злонамеренным «сверхразумом».

Американская журналистка Марта Геллхорн стала свидетелем крупнейших военных конфликтов XX века: от гражданской войны в Испании до Второй мировой, от советско-финской до арабо-израильской войны, от американского вмешательства во Вьетнам до конфликтов в Сальвадоре и Никарагуа в 1980-е годы. Презирая ложь официальных пресс-релизов, Геллхорн всегда стремилась попасть в самое сердце событий, общалась с солдатами, ранеными и беженцами, описывая, как война затрагивает жизни простых людей, оказавшихся в ее ловушках. Сборник её репортажей «Лицо войны», охватывающий почти пятьдесят лет кровопролития и безуспешных попыток установить мир, представляет собой резкое, как пощечина, высказывание о состоянии человечества, которое не потеряло своей актуальности за последующие полвека.