Книги

Тревожное поколение: как преодолеть детские травмы. Психологический чекап

22
18
20
22
24
26
28
30

«Угождающие» живут по правилу: я стану достаточно хорошим человеком, если буду радовать других. Такие люди тоже опираются не на себя, а на внешние факторы, которые не могут полностью контролировать – есть множество ситуаций, когда хоть наизнанку вывернись, но другого человека не обрадуешь. Если «угождающий» попадает в такую ситуацию, то его самооценка тут же летит вниз. Появляются чувство ненужности, отвергнутости и стойкое убеждение, что проблема внутри него самого. Такие люди могут очень легко попасть в ловушку в отношениях с холодными людьми, у которых в принципе снижена эмоциональная реакция на всех людей. «Угождающие» постараются растопить, спасти, для них очень сложно понять, что на манеру общения холодных людей нельзя повлиять заботой и любовью. Итог таких отношений – разбитое сердце человека с угождающим типом самооценки, ведь он будет уверен, что это именно с ним что-то не так, раз не получилось растопить сердце другого.

В этом случае самооценка основана на одобрении, похвале и безусловном принятии. Для таких людей успех важен гораздо меньше, чем для «идеальных», фокус внимания направлен на неформальные связи и их выстраивание.

У людей с угождающим типом самооценки агрессия и злость сильно подавлены – ведь это неудобные чувства. Еще с детства они усвоили, как плохо злиться – это приводит к ужасным последствиям и наказаниям.

Из-за того, что они подавляют злость, теряется связь и с другими эмоциями. Как мы уже говорили, нельзя отключить какое-то одно чувство, ведь наши эмоции – цельная система, и если она отключается, то вся сразу. От этого человек теряет связь со своими желаниями и не чувствует радости от событий своей жизни так, как мог бы без подавления эмоций.

Чтобы прийти к самооценке с опорой на себя, нужно позволить себе быть неудобным, перестать пытаться понимать других и понять наконец себя – направить свою эмпатию на себя, а не на других людей. Можно начать с банальных вещей: просить переделать стрижку, если она не понравилась, примерить в магазине вещи и уйти, ничего не купив, спросить у незнакомца на улице, который час. Дело в том, что человек с угождающим видом самооценки с самого детства учился жить для других, так как это поощрялось, за это хвалили. Конечно, невозможно избежать конфликтов, когда стоишь перед выбором – сделать что-то ради себя или ради другого. Человек с угождающим видом самооценки выбирал других, поэтому сильно отдалился от себя, потерял контакт с собой. Чтобы обрести самооценку с опорой на себя и почувствовать гармонию в жизни, для такого человека важно поставить себя на первое место. Не на второе, третье, десятое, а на первое. И дать себе прочувствовать это на практике – каково быть самым важным человеком в своей жизни.

Сильный вид самооценки. Если люди этого типа и станут читать мою книгу, то их будут единицы! «Сильные» редко доходят до selfhelp-книг и еще реже – до психолога, потому что для этого приходится признать: мне нужна помощь, своими силами я не справляюсь. В детстве таких людей учили, что самое главное – быть сильным. Проявлять эмоции и уязвимость – значит быть слабаком, а это заслуживает лишь презрения и за подобное должно быть стыдно.

Во взрослом возрасте, попадая в сложные ситуации, эти люди закрываются от близких и бегут от них всё дальше, разрывая контакты. Они хотят защитить себя от уязвимости бегством от нее. Надо ли говорить, что это нерабочая стратегия? Каждый из нас нуждается в близких связях. Когда мы проявляем свою неидеальность, спокойно признаем ошибки и доверяем другим, мы сами становимся сильнее за счет того, что нас принимают в слабости. Так мы показываем самим себе, что можем быть любыми и останемся при этом достойными людьми.

Самооценка этого вида опирается на убеждение: «Я достойный, когда сильнее всех». Человек с такой самооценкой не подчиняется манипуляциям, цель которых показать, что он плохой: он не боится быть плохим, особенно в глазах тех, кого он считает слабее себя. По его глубокому убеждению, которое лежит в основе самооценки, люди делятся на два типа: те, кто слабее, и те, кто сильнее. Первых человек презирает и игнорирует, а перед вторыми трепещет как перед авторитетом. Людям с такой самооценкой тяжело дается признание ошибок. Они не терпят критики, даже по запросу и конструктивной, так как их самооценка зависит от того, насколько они справляются с поставленными задачами. Они знают, чего хотят, умеют об этом говорить и приходят к своим целям.

Для такого типа людей зона роста – это расслабление, отдых от работы и достижения целей, разрешение себе чувствовать и переживать. Для людей с сильным видом самооценки важно перестать делить окружающих на сильных и слабых. Только так можно увидеть, что «слабые» в чем-то могут и превосходить их самих – например, в эмпатии, в выстраивании отношений, в балансе между работой и отдыхом и т. д. Чтобы привнести гармонию в жизнь, важно развивать эмоциональный интеллект, активное слушание, эмпатию, безоценочный взгляд на себя и мир. И, конечно, работать над убеждением, лежащим в основе самооценки, то есть переводить опору на себя, а не на внешние подтверждения силы.

У людей с разными видами самооценки свои зоны роста и пути к гармонии с собой. Не бывает людей, обладающих самооценкой определенного типа в чистом виде, каждый из нас уникальнее и сложнее любых классификаций. Но эти классификации помогают углубить понимание себя. В разных ситуациях и во время общения с разными людьми вы можете замечать за собой поведение, характерное для людей со всеми тремя типами самооценки. Попробуйте определить ведущий тип и в первую очередь работайте с ним. Если есть желание, потом можете переходить к зонам роста для двух оставшихся типов, потому что и в них вы можете найти кое-что полезное.

Тут нет конкретных руководств к действию, есть только приблизительные схемы, которые могут облегчить понимание себя. Что именно вам нужно на самом деле, никто не может решить за вас, так что в любом своем успехе и результате «виноваты» вы – когда решились попробовать новое и пойти в неизвестное.

Спиральная динамика

Я люблю эту теорию! Она помогает ощутить себя в контексте более-менее понятного пути развития, увидеть, что уже пройдено, а что – только впереди.

Спиральная динамика описывает путь развития общества в целом и каждого человека в частности. Периоды стремления принадлежать обществу чередуются с периодами тяготения к индивидуализму, и в этом проявляется повторение, движение по кругу. Но так как на каждом этапе человек переходит на новый уровень ценностей, образуется спираль. Сейчас я изложу теорию, и вы поймете, что я имею в виду.

Культура выживания. Потребность у людей, находящихся на этом уровне, – выжить любой ценой, самые значимые мотивы – удовлетворение базовых потребностей. Человек чувствует себя отдельным, индивидуальным, он стремится к своим целям, и для него неважно, как он их достигнет – в группе или в одиночку. Такой человек уверен, что жизнь трудна и в ней много опасностей. Он знает, что, если не прикладывать усилий, можно лишиться самого необходимого. Вряд ли читатели данной книги могут быть на этом уровне, но такие люди в мире есть, и вы сталкиваетесь с ними.

Культура веры. На этом уровне у людей появляются ценности. «Выжить любой ценой» им уже не подходит. Теперь человеку важна группа, он уходит от индивидуализма в принадлежность к социуму.

Объединяющее с другими людьми – это вера. При этом в структуре самой группы важно наличие авторитетного лидера, которому все будут полностью доверять без сомнений и вопросов. Есть потребность в том, чтобы человека направляли, хотя бы на словах снимая с него ответственность за его решения. Характерен низкий уровень личной ответственности за себя, за решения, за последствия решений. На этом уровне появляется идентификация с группой: я – это мы, мы вместе, мы единое целое. Человек культуры веры готов отказаться от самого себя ради своих родных, друзей, команды, ради лидера. Часто люди, находящиеся на этом уровне, имеют самооценку угождающего вида, о котором мы говорили выше. Объединяет их стремление к самопожертвованию, постановка других на первое место в своей жизни.

Культура силы. После принадлежности к группе на предыдущем уровне человек снова стремится к отделению от нее. Появляется новая потребность – доказать свое превосходство, и новая ценность – власть. Этот уровень связан с сильным видом самооценки, общим на этом уровне является то, что для человека важно быть самым сильным и авторитетным, не показывать в первую очередь самому себе свои слабые и уязвимые стороны. Если на предыдущем уровне было важно иметь авторитет вовне, который бы взял на себя ответственность, то теперь важно завоевать этот авторитет самому, бросить вызов и победить. Другие люди воспринимаются как враги и конкуренты, которые в любой момент могут превзойти и забрать себе власть. Люди культуры силы постоянно напряжены и не позволяют себе расслабиться, для них расслабление равно проигрышу, так как расслабление – противоположность силы. Сильный не может показывать свою слабость, иначе его обойдут соперники, которые ждут именно такой момент. На этом уровне проявляется агрессия, которая была подавлена на предыдущем.

Культура правил. После индивидуализации приходит черед объединения с группой. Снова появляется стремление стать частью группы, как это было на уровне культуры веры, но мотивы другие. Если до этого ценностью была вера, то теперь – порядок и организованность. Человек этого уровня, согласно спиральной динамике, обращает особое внимание на справедливые условия, гарантии и их выполнение, правила, рациональность и эффективность. При этом есть страх перед эмоциями и всем иррациональным. Чисто человеческие проявления страшат, так как они непонятны и не поддаются объяснениям. Эмоции считаются вредными и опасными – важно их подавлять и избегать.

Группа помогает людям чувствовать себя в безопасности за счет определенности и гарантий. Слепая вера уровня культуры веры заменяется на доверие, которое имеет под собой прописанные и гарантированные условиями договора основания. На этом уровне реализуется потребность в стабильности – понятная карьерная лестница и сроки, за которые можно подняться по ступеням.